1.科学革命:
科学革命と科学的思考の台頭により、ヨーロッパの知的および技術的優位性の感覚が促進されました。ヨーロッパの学者や探検家は、科学の進歩や発明（望遠鏡、印刷機、火薬など）に驚嘆し、それが他の文化とは一線を画すものであると信じていました。
2.商業革命と資本主義:
貿易、重商主義、資本主義の成長は、ヨーロッパ諸国の経済拡大と富の蓄積につながりました。この新たに得られた富と経済的優位性は、ヨーロッパの経済的優位性の感覚に貢献しました。
3.帝国の拡張:
ヨーロッパ帝国の拡大が進むにつれ、さまざまな民族、文化、宗教が支配下に置かれました。彼らは、自分たちが劣っていると考える、異なる社会的および文化的慣行を持つ社会にしばしば遭遇しました。この接触により、ヨーロッパの優位性と植民地化が正当化されるという概念が強化されました。
4.キリスト教化:
ヨーロッパのキリスト教徒は、自分たちの宗教的信仰を非キリスト教徒に広めることが自分たちの義務であると信じていました。彼らは、先住民族の改宗を文明化の使命であり、宗教的義務の一部であると考えていました。
5.啓発のアイデア:
啓蒙運動は理性、論理、進歩を重視しました。ヨーロッパ人は、自分たちが後進的で指導と改善が必要であると認識していた非ヨーロッパ社会よりも先進的で啓発的であると信じていました。
6.民族中心主義:
自国中心主義、つまり自分の文化が他の文化よりも優れていると見る傾向は、ヨーロッパの考え方に蔓延していました。ヨーロッパ人はしばしば、自分たちの習慣、制度、価値観が本質的に優れており、植民地化された社会に押し付けられる必要があると信じていました。
7.植民地イデオロギー:
植民地主義自体が、ヨーロッパの支配と植民地化された人々の搾取を正当化するイデオロギーを生み出しました。 「文明化の使命」と「開発」の概念は、植民地支配を正当化するために使用されました。
8.人種差別と社会ダーウィニズム:
人種差別や、（特定の人種の優位性を主張する）社会ダーウィニズムのような考えは、この時期に勢いを増しました。これらのイデオロギーはヨーロッパの優位性の概念を支持し、おそらく劣った人種を「向上させる」ことが彼らの義務であるという信念を強化しました。
これらの要因と、ヨーロッパ列強の軍事的および技術的優位性が組み合わさって、多くのヨーロッパ人が彼らの本質的な優位性と植民地に自分たちの生活様式を押し付ける権利を信じるようになりました。