古代の歴史

ビザンチウムに夜が訪れる

ビザンチウムに夜が訪れる

天皇はこの時点で次のことを認識しています。現場では、彼とメフメトの双方に多量の血が流されました。 、彼らはコンスタンティノスの街のためだけでなく、彼の帝国と彼自身の命のために戦っています。オスマン帝国陣営では、ほぼ2カ月にわたって容赦なく続く包囲攻撃を続けることの是非が数週間にわたり疑問視されてきた。預言者のほぼ時代以来、イスラム教の伝統における憧れの赤いリンゴであるコンスタンティノープルを占領しようとするイスラム教徒の試みは数多く行われてきました。そして彼らはいつもイスラムの武器の前にひどい敗北に終わった。メフメトは、現代の軍隊がコンスタンティノープルを占領できなければ、彼の治世は長くは続かないことを知っています。どちらが勝ったとしても、次の攻撃は最後になります。なぜなら、両軍ともすでに体力と資源の物理的限界に達しているからです。オスマン帝国は、何世紀にもわたって築かれた陸壁を破壊できる砲撃をもたらしましたが、この壁は決して攻撃に屈しませんでしたが、この新しい武器の攻撃に直面すると、かつて古代の宝石であった要塞のキャンバスを崩壊させます。中世を通じて無敗を誇る世界のポリオルセティカ[1]。同じものは何もありません。何世紀にもわたって難攻不落と考えられていた要塞も、数時間で陥落します。

基底骨の位置も非常に不安定です。 コンスタンティノス 11 世 彼は兄ヨハネス8世から千年の歴史を継承した帝国を継承したが、実際には黒海とモレア川の間に分布する荒廃した都市国家と少数の小規模な領土に縮小した。皮肉なことに、東方のローマは何世紀にもわたって縮小し、本来の姿、つまり古典的なギリシャのポリスに近いものになりました。帝国が遠く離れたヒスパニア、イタリア、ギリシャ、マケドニアの 3 大陸にまたがり、古代ローマのアフリカ全土を横断した時代は遠い昔のことです。豊かなメソポタミアと小アジアへ。 15 世紀半ばのコンスタンティノープル。 この地域は、農場や印象的な記念碑や遺跡、遠く離れた権力の証人の間に点在する一連の城壁に囲まれた地区で構成されています。さらに、貿易はヴェネツィアとジェノバの手に委ねられているため、国庫は慢性的な赤字に苦しんでいる。コンスタンティノープルにとって贈り物であると同時に呪いであると同時に、商業活動によって帝国の会計を粉砕する、不穏かつ強制的なベッドフェローたち。同様に、彼らは、拡大しつつあるトルコの海と化しつつある東方のキリスト教徒の手にわずかに残っているものを強力な海軍で守っています。

教義上の論争が経済論争に加わるのは、何世紀にもわたってキリスト教が非常に賢明でない 2 つの大きな系統 [3] に分かれてきたためです。それは、ラテン典礼の西方カトリック教徒です。そしてローマ教皇への服従。そしてギリシャの儀式とコンスタンティノープル総主教への服従の東方正教会。驚いたことに十字軍です。 理論上は、イスラムとの戦いでキリスト教の両半球が団結するはずだったが、実際にはラテン人とギリシャ人、カトリック教徒と正教会、フランク人とローマ人の間の相違を深めただけだった。当初はエジプトの征服を目的とした第4回十字軍で発作に達し、十字軍はコンスタンティノープルを攻撃によって占領し、東ローマ帝国のまだジューシーな戦利品を切り刻んで分割した(コンスタンティノープルの包囲1203- を参照) 1204 古代と中世 #4:コンスタンティノープルの包囲戦)。また、ギリシャ人が孤立していて非常に弱いことを知っているラテン人が、 カトリックに対する必須条件として正教会の服従を課したという事実も、この状況を緩和するのには役立たない。 要件。西側キリスト教徒から軍事援助を受ける。ビザンチウムの住民は、荒廃しながらも誇りを持っており、教皇の留め飾りかトルコのターバンのどちらかを選択しなければならない終末的なシナリオに直面したとき、その伝統と教会の儀式に唯一の安らぎとしてしがみついている。このように、何世紀にもわたる憎悪、相互不信、外国人排斥、そして広範囲にわたる暴力の定期的な暴発が、ギリシャとラテンの関係をひどく緊張させています。

さらに侮辱的なことに、天皇自身の正当性が争われています 。後のコンスタンティヌス11世が主権者ヨハネ8世の死を知ったとき、彼はモレアの専制君主あるいは総督としてミストラにいたため、アヤソフィアのコンスタンティノープル総主教から適切にバシレウスの戴冠を受けることができなかった[4]。ユスティニアヌス大帝によって建てられたほぼ千年の歴史を持つ素晴らしい教会ですが、伝統に大きく違反しています。さらに、コンスタンティヌス 11 世は、西側の信仰理論家仲間の助けが得られなければ、帝国の差し迫った損失が確実であることを十分に承知して、紫に昇天しました。このため、彼は、このカトリックの臣下のおかげで、貴族、聖職者、聖職者のかなりの部分から、あからさまな敵意ではないにしても、軽蔑を受けるだろうということを承知していたにもかかわらず、教会の連合を支持することに賭けることに決めた。帝国のプロレタリアート。ギリシャの放蕩息子の助けを求める必死の嘆願に応えた西洋人はほとんどいない。ジェノバのジョバンニ・ ジュスティニアーニという2人の人物が際立っています。 、包囲戦の専門家であり、西側兵士400名を担当し、最も危険にさらされている地域であるリコ渓谷の陸壁の防衛を支援します。そして、ドン・フランシスコ・デ・トレドは、出自不明のカスティーリャ貴族で、パレオロゴスとの血縁関係を口実に、その毅然とした勇気と戦闘での勇気を買われ、バシレウスの宮廷に認められることになっている。

この話を終わらせるために、カリガリア タワーの頂上に戻りましょう。動かない二人の人物が、目の前に示されるパノラマを催眠術のように見つめます。冷たい風が皇帝の体を揺さぶるが、薄暗い光に隠れたわずかな震えだけだ。コンスタンティヌス11世は、ここ数週間、 天候さえも神の都市に不利に働いているように見えると振り返っています。 というのは、 多くの不穏な現象があったからです。 それは世界の終わりを告げるかのようです :あらゆる種類の音を消すことができる霧、空の奇妙な光、進路にあるものすべてを破壊する突然の水の噴出など。ビザンチウムの古代のシンボル[5]である月さえもトルコ側にあるように見え、不可解なことにスルタンの紋章である三日月の形を数時間採用した。苦い憂鬱と無限の疲労が入り混じった感情が彼の肩にのしかかる。彼は、モレアとギリシャ本国にビザンチンの子孫を移植しようとして(そしてほぼ成功して)以来、故郷の末期の衰弱を逆転させるためにほぼ半世紀を費やしてきましたが、彼は繰り返し未亡人であり、相続人さえいませんでした。議論された古学者の軌跡を続ける 、彼の王位への加盟が彼の兄弟たちによって議論されているのを見ました。ブランケルナ宮殿を統治するローマの双頭の鷲ではなく、憎まれているサン・マルコスの旗であるため、彼は自分の家の領主でもありません。友人のホルヘ・フランツェスに付き添われながら、彼は白昼夢に耽り、迫りくる襲撃の防御を反芻しながら放っておこう。1453 年 5 月 28 日月曜日の夕暮れ時であるから、彼は間もなくおそらく永遠に別れを告げなければならないだろう。千年にわたる帝国の輝かしい首都、ローマの制度、ギリシャ哲学、キリスト教の遺産であるコンスタンティノープルは、決定的な時を迎えている。次の日の光が何をもたらすかは誰にもわかりません。唯一確かなことは、良くも悪くも、明日にはすべてが終わるということです。

参考文献

  • R. クロウリー (2005)。 1453 年コンスタンティノープル。 最後の大包囲 。スペイン、バルセロナ:本の屋根裏部屋。
  • エメセン、F.M. (2011年)。 「1453:コンスタンティノープルの陥落」デスペルタ フェロ アンティグア中世 いいえ。 4、p. 44-51.

メモ

[1] 1204 年に十字軍が金角湾の防波堤からコンスタンティノープルを襲撃したことを思い出してください。

[2] ペロポネソス半島は、その特徴的な桑の葉の形から、中世にはモレアとして知られていました。

[3] 具体的には、東部分裂は 1054 年に発生しました。ラテン語とギリシャの儀式の違いは何世紀にもわたって拡大していましたが、分裂を引き起こした教義上の問題の 1 つは、 「フィリオクエ」という条項を含める可能性がありました。 」を信条に掲げています。つまり、カトリックの教義によれば、三位一体の第三位格である聖霊は父と子から発せられたものです。ギリシャ正教によって異端とみなされるラテン語の追加。

[4] ビザンティウムのバシレア人は、「キリストにおける真の皇帝、ローマ人の専制君主」という公式命名法を持ちました。 ”。タイトルは美しいですが、中身は何もありません。

[5] 古代の伝説によると、ギリシャのビザンチウムのポリスは、アレクサンダー大王の父であるマケドニアのフィリッポス 2 世の軍隊による夜襲から奇跡的に救われたとされています。空には雲がなくなり、三日月の光によってビザンチン軍は攻撃に気づき、それを撃退した。それ以来、感謝の気持ちを持ったビザンチン人は、その救いの三日月を紋章として採用しました。

この記事は、第 1 回デスペルタ フェロ歴史マイクロエッセイ コンテストの一部です。記事の文書化、真実性、独創性については、その著者が単独で責任を負います。