この状況は 50 年以上を経て到達しましたポルトガル、レオン、カスティーリャ、アラゴンといった半島のキリスト教王国のほとんどはアルモハーデスの圧力に耐えなければならなかった。 。多かれ少なかれ、それらのすべてが敗北を喫し、場合によっては重大な領土の損失を被りました。カスティーリャの経験は特に悲惨なものでした。1195 年に彼らの軍隊はアラルコス平原で壊滅しました。 そしてテージョ川の南にある王国の南の国境は、2度にわたるイスラム教徒の劇的な遠征の後に崩壊した。ラス・ナバス・デ・トロサでの遭遇のわずか1年前の1211年、サルバティエラのカラトラバ要塞はアルモヒド朝の大軍によって征服されていた。この喪失の戦略的で、そして何よりも象徴的な打撃は、少なからぬ同時代人に衝撃を与えた。「ああ、サルヴァティエラの喪失を悼んで、なんと多くの男たちの叫び、一斉にうめき声を上げ、胸を打ち鳴らす女の叫びだろう！」。フアン司教は叫んだ。オスマの。 「人々は彼を求めて叫び、腕を落とした」とトレド大司教は認めた。しかし、長年の観点から、これらの同じ著者は、サルヴァティエラで受けた被害は摂理によるものであったと解釈することになります。なぜなら、その名前に敬意を表して、その城の喪失が皆を駆り立てて、最終的には次のような対応を用意するようになったからです。地球を救ったんだ。」
この返答はアルフォンソ 8 世の手によるものです。 そしてそれはアルモヒド朝に対する大規模な軍事遠征の準備として具体化された。 1211年の最後の数か月間、カスティーリャ軍を動員するだけでなく、すべてのイベリア王国からの軍隊の一致と、ウルトラピレネーの大規模な派遣団を結集する十字軍の説教の一致を達成するための準備が始まりました。教皇インノケンティウス３世の精神的支援とアラゴン王ペドロ２世、 ナバラ王サンチョ７ 世の政治的・軍事的支援を得て。 ポルトガル軍とレオナ軍の援軍を受け、フランスから到着した数千人の十字軍の押しを頼りに、遠征隊はついに1212年の聖霊降臨祭の8日（5月20日）にトレドで合流した。 1か月後、トレド大司教の言葉を借りて「主の軍隊」が出発し、トレドとコルドバを結ぶ街道に沿って南に向かうその進軍は眩しかった。わずか20日で彼らは要塞を占領した。マラゴン、カラトラバ、アラルコス、ピエドラブエナ、ベナベンテ、カラクエル。一方、前回のサルバティエラ遠征の後、セビリアで越冬していたイスラム教のカリフ、アルナシル率いるイスラム軍は、シエラモレナで十字軍の通行を阻止するためにハエンに向かった。
いくつかのデータは、キャンペーンが最初からカスティーリャ王アルフォンソ8世率いるこの軍隊には明確な目的がありました。それは、激戦でアルモハッド朝を破ることでした。それどころか、イスラム部隊は常にそれを避けようとし、代わりに十字軍の南への行進を妨害することを選んだ。彼らの目的は、キリスト教徒の無秩序な撤退を引き起こし、その後の反撃に乗じて彼らを攻撃することに他ならなかった。カオス。もしこれが本当に事実であれば、最も信頼できる証言から思われるように、彼らは成功しませんでした。困難にもかかわらず、キリスト教徒たちはなんとかシエラ・モレナの峠を越えることができました。この地域がこの目的のための摂理であることを知っていた羊飼いの存在があったのです。 – そしてキャンプを王のテーブルに置きます。 、ハエンから現在のサンタエレナの町近くの丘、つまりセロ・デ・ロス・オリバレスに向かって北に移動した敵が占領した場所の前でした。 7月13日金曜日から両軍が対峙し、キリスト教徒キャンプ周辺で小競り合いが起こった。しかし、十字軍の指導者たちは挑発を避け、敵の配置、数、意図を確信するまで激突を延期した。その後、7 月 16 日月曜日、両候補者がそれぞれの部隊をフィールドに配備しました。
2 つの軍事的伝統が対峙する
ヨーロッパ、北アフリカ、中東での数十年にわたる衝突で磨かれた 2 つの異なる武器の伝統と戦術が衝突しようとしていました。一方では十字軍です。 彼は、11 世紀以来西洋で発展してきた、重騎兵が中心的な位置を占める軍事慣行の恩恵を受けていました。彼らは、長い鐙と高い鞍を使用して「包まれ」、金属製の鎖帷子、盾、ヘルメットで保護され、剣で武装し、そして何よりも、すべてを備えていたため、強力な馬に強く取り付けられていました。彼らは突撃の際に長い槍で敵を攻撃したため、中世中央数世紀のヨーロッパの戦場で彼らが主役であったことは疑いの余地がありませんでした。その役割も重要でした。
重騎兵の最も特徴的な戦術的な動きは、静止している敵または別の騎士団に対する突撃でした。この行動を実行するために、郵便騎兵は騎兵の非常に近くに配置されました。お互い。他の人たちから、数列の深さに並んだ前線が形成されます。騎兵の重突撃の秘密は、敵との衝突が起こるまで集団の結束を維持することだけでなく、異なる階級が連続して戦闘に参加することにもあり、これにより衝突の効率が倍増した。さらに、騎士の中央体の左右に 2 つの翼を配置することで、前衛が戦闘を開始し、後衛が最後の一撃を確実に行う一方で、必要に応じて側面移動を実行できるようになりました。 
一方、陸軍イスラム教徒 彼は密接なポーン隊形の堅固さと、軽騎兵の機動力と重騎兵の突撃の力強さを組み合わせていた。これら 3 つの要素の組み合わせは、まさに、アルモハド朝を含む、アル アンダルスに強い存在感を示した北アフリカの大帝国によって徴兵された軍隊の特徴の 1 つです。伝統的に、アラブ人とベルベル人は、攻撃と退却の戦術を実行したり、敵の隊列を懲らしめたり混乱させたりするために騎馬射手による矢を射ることができる非常に軽い装備を備えた騎兵を使用していました。必要に応じてこの騎兵を確実に保護したり、突撃の合間に休憩場所を提供したりするために、彼らは手荷物や動物などの障害物で補強された、閉じた駒の隊列を後に残していました。時間が経つにつれて、そしておそらく西側の近隣諸国の影響を受けて、彼らは正面突撃を使用する重騎兵部隊も使用し始めました。
これらの統合軍を運用可能にするために、キリスト教軍と同じように、軍隊の数に応じてイスラム教徒の派遣部隊がいくつかの組織に編成されるのが通常でした。軽騎兵、重騎兵、ポーンを組み合わせたもので、前衛、中隊、両翼、後衛が配置され、その後ろにはある種の柵で強化された野営地が配置され、ポーンは地面にしっかりと固定されていた。主権者とその個人護衛、または最も忠実な軍隊。ヒスパニックの経験では、アルモラビッド軍とアルモヒド軍の成功は通常、矢の射撃と攻撃と撤退の戦術、トルナフイでキリスト教徒を混乱させる能力に基づいていました。 – そして、翼を通して彼らの側面を突いて、彼らを包み込んだり、後ろから突進したりする能力です。
ラス ナバス デ トロサの戦い
両候補者がラス ナバス デ トロサの戦場で組織した戦術的手段は、一般論として、最も近いものに従って再構築が可能な範囲で一貫しているように見えます。今概説したモデルに対する信頼できる証言。十字軍側では、重騎士と駒の両方を含む軍隊が陣営の麓、王の食卓に陣取り、3つの大きな組織に編成されていた。1つはアルフォンソ8世が指揮する中央組織、もう1つは中央組織、側方組織は2つである。左。左派はアラゴン王ペドロ2世が率い、右派はナバラ王サンチョ7世が率いる。これらの各軍団は、順番に、深く配置された 3 つの大きな戦列に分割され、前衛、中央、後衛を形成しました。君主はそれぞれの後衛に配置されました。
彼らの前では、イスラム教徒が後方に位置し、セロ デ ロス オリバレスの地面の高い位置に配置されていました。これは、コンパクトな体で保護された強力な装置です。歩兵――その中にはアルモヒド・カリフの親衛隊の黒人奴隷も含まれており、ある目撃者によれば、逃げられないよう足を縛られていた――「パレンケに似た堡塁」という障害物の障壁で補強されていた。ヒメネス・デ・ラダの言葉を借りれば――。ここでイスラム教徒の指導者が確立され、このようにして現場で何が起こっているかについて世界的なビジョンを持つことができました。この装置の前には、アルモヒド騎兵とアンダルシア騎兵によって形成された中央部隊が組織され、おそらく前衛と後衛によって補強されていた。外側の位置、つまり前の装置の側面、つまり 2 つの翼を形成するか、その前に位置しますが、この詳細では情報源が異なります。アラブの軽騎兵は、山から矢を射ることと、射手の技術を専門としていました。 トルナフイ .
戦術展開は、兵器の種類と各陣営の戦術的伝統に基づいて予想どおりに展開しました。十字軍の 3 つの軍団の前衛が戦闘を保留中です。彼らは前衛とアルモヒド中央部に突撃し、この最初の衝撃を吸収した。その後、キリスト教徒の中央軍団が動き始め、彼らが戦闘地域に到着すると闘争が再開されたが、結局その勢いも中央イスラム軍団によって弱められた。最後に、キリスト教徒の後衛の一部が戦闘に加わり、イスラム教徒中央軍の抵抗を決定的に打ち破り、一方十字軍後衛の残りは要塞化されたアルモヒド陣営への攻撃に成功したが、カリフはそこから急いで逃げなければならなかった。
カリファル軍の動きに関しては、おそらく、彼らの装置の外にいたアラブの軽騎兵が伝統的な戦術に従って逃走を開始したと思われるが、彼らがキリスト教徒を狂気の追撃に引き付けることに成功したとは思えない。聖戦の志願兵によって結成されたイスラム前衛は、間違いなく高い志を持っていたが、戦闘の準備が不十分だった集団であり、十字軍の前衛によって壊滅させられた。目撃者が示したところによると、間違いなく最大規模のイスラム軍の中心部隊は、十字軍のさまざまな突撃に対抗することに限定されており、我々が指摘したように、最終的には十字軍の陣形を崩し、要塞の装置に到達することに成功した。イスラムの後衛を攻撃し、襲撃する。
キリスト教の勝利の鍵 したがって、それは、アラブ騎馬射手の挑発に陥ることなく結束を維持する能力と、重騎兵の突撃を適切に実行し、要求されたペースで戦いに参加することができたという両方にあるようです。戦闘の状況。 、沈殿も膨張もなし。直接の目撃者によって提供されたこの戦いに関する最も信頼できる記述は、イスラム教徒の部隊の行動についてこれ以上の解明を提供していない。アンダルシアとアルモヒドの一部の部門の規律のなさや不満が、もし実際に存在していたとしても、どの程度のものなのかは分からない。一部の後期イスラム史記者が主張するように、カリフは戦いの行方に影響を与えることができた。しかし、彼らの敗北の考えられる原因として指摘できる状況が少なくともいくつかあります。第一に、偽装退却テクニックが機能しなかったこと、そして騎馬射手の行動がキリスト教徒に大きなダメージを与えなかったことは明らかであると思われます。反対者。第二に、そしておそらくもっと重要なことは、これまでの戦いでそうであったように、イスラム軍の翼がキリスト教軍を側面から包囲することができたとしても、失敗したことです。
この最後の状況について与えられた説明は単なる推測にすぎませんが、少なくとも 1 つの仮説を確立することができます。これまでに指摘したように、アルモヒド朝の指導者たちは戦いを求めていませんでした。 、しかし逆に彼らは十字軍のシエラモレナ通過を阻止することでそれを避けようとした。実際、キリスト教徒がロサ峡谷を渡ることができず後退せざるを得なかったとき、彼らは目的を達成しようとしていた。カリフにとって、敵がラス・ナバス・デ・トロサの有名な羊飼いによって示された道を発見し、アルモヒド陣地に近づき、向かい合った場所にいるのを発見したのは、絶対的かつ不愉快な驚きだった。距離は 4 ～ 5 キロメートルで、会議を妨げるような障害物は何もありません。
これは、イスラム軍が自らが選択しなかった地形での戦いを強いられ、通常の戦い方には好ましくなかった可能性があることを意味します。これは事実です。彼らには高所にあるという利点がありましたが、偽装飛行テクニックと翼からのオーバーフローの両方に平らで広いスペースが必要であり、それらは正確にはラス・ナバス・デ・トロサのフィールドの特徴ではありませんでした。それどころか、幅は 2 ～ 3 キロメートルと比較的狭く、両側はレイ川とカンパナ川によって形成された急な斜面と渓谷で区切られていました。さらに、これまで見てきたように、十字軍の兵力はアラゴンとナバラの王が指揮する 2 つの横軍団を展開するのに十分な数であったため、戦場のかなりの部分をカバーし側面攻撃を防ぐことができました。
この理由か他の理由かはわかりませんが、明らかに、イスラム軍は戦場で展開し、これまでに大きな成功をもたらした運動を完遂することも、活用することもできなかった。対照的に、キリスト教徒の部隊は戦術の伝統をより効果的に実践し、大勝利をもたらしました。
結果
遠征はすぐには終了しませんでしたが、代わりに十字軍は南に進み、シエラ モレナのいくつかの要塞 (ヴィルチェス、フェラル、バーニョス、トロサ) を征服することでその成功を利用したいと考えていました。バエザを破壊し、ウベダを包囲した後に略奪した。しかし、その時までに、遠征開始から1か月あまりが経ち、遠征の勢いは尽き、さまざまな病気の猛威により、遠征はやめてトレドに戻るのが賢明となった。フアン・デ・オスマ司教の言葉を借りれば、「彼らは勝利と名誉と多くの戦利品を携えて、それぞれの場所に戻った」
ラス・ナバス・デ・トロサでのキリスト教徒の勝利は、キリスト教徒とイスラム教徒の軍事関係の歴史における根本的なマイルストーンとして、同時代人とその後の世代の記憶に刻まれました。この戦いはアルモヒド帝国に終止符を打ったと当時解釈した人もおり、数世紀後もさらに多くの人がそう考え続けている。 さらに言えば、それがアル・アンダルスの決定的な破滅を引き起こしたのです。これは事実ではないようだ。アルモヒド政権はラス・ナバス・デ・トロサでの敗北の直接の結果として崩壊したのではなく、彼ら自身の矛盾の出現の結果として崩壊したのだが、それは10年後まで起こらなかった。最後の危機に介入した要因を分析した結果、戦闘の有無にかかわらず崩壊が起こったと断言するのは危険ではないようです。アル・アンダルスに関しては、この戦いの後も半島のイスラム勢力がほぼ 300 年間存続することはよく知られているため、その戦いでその歴史に終止符を打つと考えるのは、いくぶん誇張されている、あるいはおそらく単純化されているのかもしれない。 。
もちろん、ラス ナバス デ トロサでの勝利はレコンキスタを終わらせたわけではありませんが、軍事的な観点からは、それが広範囲にわたる影響を及ぼしたことを認識しなければなりません。私たちがそうしなかったということは否定できません。11 世紀後半以来、少なくともトレド征服を目的とした作戦が始まって以来、1212 年 7 月まで、キリスト教徒とイスラム教徒は、トレドにある土地の支配をめぐって激しく暴力的な領土紛争を続けてきました。タホ山脈とシエラモレナ山脈の間で、特にその広大な領土を特徴付ける要塞の領域に焦点を当てました。何十年もの間、これらの衝突の結果は不確実であり、アルモラビ朝とアルモハド朝の介入、あるいはカスティーリャ・イ・レオン王であるアルフォンソ6世、アルフォンソ7世、アルフォンソ8世の戦争努力のリズムに合わせて進歩と後退が交互に続いた。後者がラス・ナバス・デ・トロサで達成した大成功により、30日余り続いた遠征中にこの紛争に終止符が打たれたが、戦場での大勝利によって批准された。このため、その広大な領土は決定的にキリスト教徒の手に渡ったのです。さらに、十字軍はグアダルキビル渓谷の重要な町を手に入れることはできなかったが（バエサとウベダは破壊されたが保持されなかった）、シエラ・モレナのいくつかの要塞と峠の支配権はカスティーリャの手に残り、道は開かれた。南へ。この戦いは、ほぼ1世紀半前にトレドの城壁の前で始まった時代を終わらせる役割を果たしたが、同時に新たな歴史段階、つまり大征服の始まりに向けた戦略的条件も確立した。 13世紀のもの。
参考文献
- Alvira Cabrera、M. (2000):中世スペインの戦争とイデオロギー:13 世紀初頭への文化と歴史的態度。ラス・ナバス・デ・トロサの戦い（1212年）とミュレの戦い（1213年） 、マドリードのコンプルテンセ大学、マドリードの博士論文
- ガルシア フィッツ、F. (2005):ラス ナバス デ トロサ 、バルセロナ。
- ホイチ・ミランダ、A. (2000):アフリカ侵略中のレコンキスタの大規模な戦い (アルモラビ朝、アルモハド朝、ベニメリナ朝) 、マドリッド、1956 年。 E. モリーナ ロペスと C. ナバロ オルトラ、グラナダによる予備研究のファクシミリ]。
- ロペス・パイヤー医学博士とロサド・ラマス医学博士 (2002):ラス・ナバス・デ・トロサの戦い 、マドリッド。
- Vara Thorbeck、C. (1999):ラス ナバスの月曜日 、ジャエン。