この単語はラテン語の「」に由来します。ドイツ語 』、弟 。 16世紀初頭、ゲルマニアは「貴族に対する戦争を推進したバレンシアとマヨルカのギルドによって形成された同胞団」でした。悪しき生活が大きく発展した都市バレンシアから始まり、 翻訳的に裏社会の人々とその専門用語を指す言葉として広まりました。 。ロドリゴ・デ・レイノーサのロマンス 、 フェリシアーノ・デ・ シルバのセグンダ・ セレスティーナで とフアン・イダルゴの語彙 そしてロマンセロでは 彼らはこの用語（「ゲルマニア」）だけでなく「ドイツ人」や「ゲルマン」＝ならず者をも漏らしています。 「ドイツ人」=売春婦。 「ゲルマン」および「ゲルマネスク」=ゲルマニアに関連したもの。言うまでもなく、この不可解な言語はまさに解読不可能な状態を維持するために絶え間なく進化しており、司法制度の構成員や犯罪者によって「被害を受けた」人々は彼らが何を手配し、計画しているのか理解できませんでした。
理解するのが難しいスピーチ
この言語に関するドキュメントは文献を通じて入手できます。 、したがって、現実の生活における有効期間が実質的になくなったときに昇華されました。しかし、この「化石化」によって、ゲルマニアにはさまざまな時代があり、文学で使用されている用語は信頼できるものであることがわかります。この専門用語は、街頭での実際の使用から、詩や散文の文学、紐や劇場を通じて広がりました。ドイツ語の発展には、1609 年にすでに述べた辞書編集上の著作であるドイツ語語彙が出現したことを特徴とする、その前後があります。 匿名のフアン・イダルゴ、当時の一般名、 仮名クリストバル・デ・ シャーベス 隠れている可能性があります。 、セビリア王立裁判所の弁護士、 著書セビリア刑務所の関係 、16世紀末に書かれました。フアン・ヒダルゴは彼のロマンスの一つでそれをよく言っています。 :「ニューゲルマニア語を話してください / 彼は角を切られていない (=発見されていない) からです。 / 相手は非常に年老いていた / そして悪役たちはそれを垣間見る (=理解する)」 (1609 年、ドイツロマンス・デ・フアン・ イダルゴ) [ロマンセロ将軍]、アグスティン デュラン、リバデネイラ (マドリード)、1851 年、p. II、595)。
この最初の辞書の前に、専門用語を使用するさまざまな著者について説明します。 彼らは、「レッスンを与える」など、自分たちが使用する用語を説明することによってそうします (これがロペ・デ・ ルエダで起こっていることです) またはセルバンテスで );この語彙でゲルマニアの音声を修正した後 その生産性は変幻自在になり、その用途は拡大し、あまりにも多くの説明が読者に与えられなくなりました。 パソス デ エル の 1 つでロペ デ ルエダが言及した単語のリスト かなり印象的です。 、そしてもちろん、50 年後の語彙に記録されたものとはさまざまな声やニュアンスが異なります。 フアン・イダルゴの。ルエダは私たちに言います（私は語彙に対応する同等のものを与えます） 括弧内）：「カソルラ：とても嬉しいです。気を付けてください、子供たちよ。私たちは、泥棒が私たちの靴をカルキュロス（フアン・イダルゴ語で「カルコス」）と呼ぶことを研究しました。カルザ、サスペンダー（J.H.では「アラレス」と「シェル」）。ダブレットには、フェア（J.H.で「タイト」）。シャツ、ファイルに。アル・サヨ、ザルゾ（J.H.の「サルゾ」）。マントには赤、帽子にはポニエンテ（「フェルト」とも）。帽子まで、背が高い。剣に、洗い流す。短剣にはカレテ（J.H.では「デスクエルナ継父」）。バックラーに、丸い。船体、座席に。ジャコ、セブンソウルへ。女性のスカートにベル。マントルへ、セルニカロ。サヴォアスタイル、温かみのある。シーツに向かって、鳩（J.H.の「夜明け」）。ベッドへ、ピルトラ（J.H.では「ピルトラ」、また「トリンケテ」）。雄鶏にはカントゥーロ（J.H.で「カピスコル」）。鶏には、覚えておいてください、子供たち、それには4つの名前があります - ひょうたん、地面をつつく、玉ねぎ、石。 （J.H. の「ゴマラ」と「石」）」（1545 ～ 1565 年、ロペ デ ルエダ、パソス） 、編。ホセ・ルイス・カネ著、カスタリア、マドリッド、1992年、p. 298)。
彼のリンコネテとコルタディージョの中で 、1613 年に出版されましたが、語彙が登場する前に作曲されました。 1609 年、セルバンテスは好奇心旺盛な読者に 専門用語 の用語を説明する義務があると感じました。 彼の模範的な小説の主人公が使用するもの。この著者の中で「ゲルマニア」という言葉は常に冥界の言語を指していることに注意してください。
犯罪者と一般人
ゲルマニアは新しくなります。 この用語が広まるか、裏社会に属さない人々にも理解できるようになるとすぐに。同じ単語が有効なままである場合もありますが、別の意味が割り当てられたり、新しい同義語が選択されたりする場合もあります。実際、用語には真の「ファミリー」があり、同じ概念に対して複数の同義語が存在します。これは、「puta」のような単語や、年齢 (「olla」または「cobertera」)、品質 (「tronga」、「marca」、「iza」、「piltraca」、「coima」) に関するニュアンスを含むさまざまな同義語の場合に当てはまります。 、彼が実践するものの多かれ少なかれ経験（「平凡」、「最初」、「マルガリトナ」）およびその他の特性（「トマジョーナ」、 'tributaria'、'trucha');同じことが、「泥棒」を表す一般名である「ムルシオ」と、泥棒が盗んだ時間（「早朝」）や盗んだもの（「カピアドール」、「」）を知らせる他の名詞でも起こります。 「rustler」など）、または彼がどのように盗むか（「guzpatarero」=butronero）など。まさにこの理由から、辞書には項目が追加されます（capeador、クアトレロ、早朝、グズパタレロ...) これは、同じ意味フィールド (ムルシオ) のすべての声を包含する一般的なものを指します。セルバンテスとケベドでは、これらの同義語の多くが、独自の比喩である他の同義語とともに見られます。この語彙の最も一般的な形成メカニズムは、比喩、シネクドーシュ、換喩、 つまり意味の変換です。 、シニフィアンのものよりも頻繁です。セルバンティンの新造語の例を 2 つ挙げると、まず第一に、「カナリア」の例が注目に値すると思います。これは、通常はラックに置かれ、犯罪を自白する囚人です。セルバンテスが彼のアントレメで作成した比喩トランパゴスと呼ばれる未亡人の悪党 （1613年末から1614年初めに作曲）は鳥の歌から来ています。カナリア（鳥）が歌うように、囚人は拷問下で「歌う」（自白します）。 語彙内 フアン・イダルゴのこのコンセプトは「歌手」という声で表現されました。第二に、 コメディーペドロ・デ・ ウルデマラに登場する別の創造物、「動く家」に遭遇します。;この比喩で、セルバンテスは、非難された列が入っている「ガレー船」、つまり、それらはガレー船の奴隷の住居（家）であり、その中で航行するため「移動可能」です（「ラペーナ」を参照）デ・ガレラスと強制 」 Desperta Ferro Especiales XIV)。
顕著な語彙の違いがあります。 刑務所にいる受刑者の言葉と、路上で自由に「運動」する非行者の言葉と、彼らと詐欺師との間。また、ゲルマニアそのものと、それを取り巻く「調味料」、つまり裏社会に属していなくてもすべての人々に共通する流行の言葉や下品な表現を区別する必要があります。
学者のホセ・ヘッセによると (cfr 。 ロマンスロ デ ゲルマニア への彼の紹介 フアン・イダルゴ著、おうし座、スペインのテーマ、マドリッド、1967 年）裏社会の 3 つの列を区別することができます：悪党と小切手、泥棒とならず者、またはヴィルハノ（カード、ギャンブラーに捧げられる）です。彼らの間には鉄の階層構造があり、それはモニポディオ・セルバンティーノの中庭ではっきりとわかります。そして女性との奇妙な関係は常に搾取の関係にありますが、多少の違いはあります：小切手にのみ一流の女性、売春婦が含まれています、はい。 、しかしカテゴリー。小切手は生活と引き換えに保護を提供すると同時に、親密な関係を維持します。泥棒には下位のカテゴリーのダイファがおり、ならず者には女性と集まる習慣がなく、策略には集中力が基本であり、「気を散らす」ことを望んでいません。さらに、彼らは「仕事」のために通常はそうしないという事実に加えて、それらを使用してください。ホセ・ルイス・アロンソ・エルナンデスが拡大するにつれ（ 彼のマルジナリズム辞典で） ）この辞書は、物乞い、台所のならず者、寝取られ、仲裁者、ペテン師、行商人、さらには酔っぱらいにまで拡張されることに加えて、売春婦、悪党、いじめっ子、賭博師や詐欺師、泥棒、詐欺師や嘘つきによって使用されています。それが、ロマンス、ジャカラ、ピカレスク小説、縁結び文学、コメディー、短編劇など、さまざまなジャンルの文学作品にこの表現が見られる理由です。この最後の演劇分野で、ロペ・デ・ルエダ（16世紀）の足跡、17世紀のさまざまなアントルメセ、そして18世紀の茶番劇からこの専門用語が進化していく様子を見るのは興味深い。しかし、間違いなく、 ゲルマニアの普及にとって最も重要な文学ジャンルの 1 つはジャカラです。 詩的、音楽的、演劇的、イベントのジャカラという 4 つの様式で。私は 2010 年にこの最後のサブジャンルを世に知らしめました。このサブジャンルは、ジャカラの他のジャンル、そして一般にゲルマニア語が通常使用される文学とは反対のトーンと目的を持っています。ジャカラの最初の 3 つのサブジャンルは、大衆 (サブジャンルに応じて読者、聴取者、または視聴者) を楽しませて楽しませることが目的であり、犯罪者の人生の瞬間を、おそらくは優雅に、またある者には皮肉をこめて、人によって語られました。悲劇や悲しみのトーンはまったくありません。黄金時代の一種の「黒い年代記」である出来事のジャカラの目的は、彼がナレーションした、身の毛がよだつような血なまぐさい詳細で、犯罪者だけでなく誰かを含む出来事の聞き手を怖がらせ、威圧することでした。正義や権力に近いもの。したがって、演劇、詩、音楽のジャカラには道徳が存在せず、犯罪者はほとんど英雄になっていました。しかし、それらの出来事には明らかに模範的な目的があり、その中で犯罪者は恐ろしいクズとして扱われ、聞いている人が怖がって非行に陥らないように、犯罪と罰、つまり刑罰が示されていました。そのすべての粗野さ。
ピカレスクで 社会的批判の背景がなかったわけではありませんが、そのページを埋め尽くした凶悪犯によって読者の同情が呼び起こされたため、ゲルマニアの言語は永遠に存続しました。それは笑いと気楽さが大衆にジャカラや凶悪犯や売春婦が介入する他の作品を大声で求めさせたコメディーのペンの中で王座に就き、最後には「出来事のジャカラ」であるジャーナリズムの年代記、ましてや文学作品の中で王座に就いた。イベントの聞き手は何が起こったのか、何が起こり得るのかを十分に理解することが重要であるため、意図、口調、主人公が変化し、この専門用語の使用が減少していることがわかります。彼のところに来てください。
この言語は文学になりました ロドリゴ・デ・レイノーサ、ロペ・デ・ルエダ、アグスティン・デ・ロハス・ビジャドランド、フアン・イダルゴ、キニョネス・デ・ベナベンテ、サラス・バルバディージョ、クリストバル・デ・カスティジェホ、マテオ・アレマン、ケベド、セルバンテス、ロペ・デ・ベガ、カルデロンなどのページに掲載されている。しかし、「川が鳴ると水が流れる」ということを忘れてはなりません。多くの場合、人生は文学になっています。メラドやエスカラマンのような現実の犯罪者は、最も高貴な作家の最も面白いページで不滅の存在となりました。特にカルデロンのおかげでメラドはみんなの記憶に残りました。エスカラマンに関する限り、ケベドからの 3 つのハカラによって不滅にされたことに加えて (エスカラマンからメンデスへの手紙) 、エスカラマンに対するメンデスの反応 そしてエスカラマンの意志 ）は、ロペ・デ・ベガからキニョネスまで、複数の作家の作品を旅してきましたが、その中にはサラス・バルバディージョの一人も含まれています。
この点に関しては、人生と文学の例として、貴族の息子で凶悪犯の詩人、アロンソ アルバレス デ ソリアの「二重生活」を思い出すだけで十分です。チェック中です。
パーデュレーション
ドイツの永続性は現代にも及んでいますが、これは当然のことです。余裕があるときは常に、暗号化されたコードが存在します。簡単に例を2 つ挙げるとチェリです。 20 世紀のマドリードには、黄金時代のゲルマン語と共通する単語がたくさんあります (比喩のほとんどはセルバンテスとケベドから引用されています:グランダー、アミュエルマルセ、オープン、バスカ、狭い、トレース、歌う、生、陶磁器、木、モゴヨン) 、モノラル、ロール、ソバーなど）; ルンファルドでも同じことが起こります ブエノスアイレスのタンゴとボカでは、海を越えてガレー船の奴隷や悪党によって輸出されたドイツ語、標準イタリア語（ボチャール、ファチャ・トスタ、ファーボ、ガンバ...）、そして方言（アルゼンチンに行った移民によって与えられた）が奇妙に混ざり合っています。主にイタリア南部のナポリ人やシチリア人、北部のピエモンテ人やヴェネト人）、およびいくつかの先住民族の声（その中には）グアラニー語の「ガウチョ」）、フランス語と英語の表現。特別で実り豊かな混合物、またはコイネ これは、ボリン、ボリーチェ、ボドリオ、ファハル、ガトー、ガビオン、フック、ガルビト、トラウトなどのゲルマン黄金時代の音声を保存するルンファルドを生み出すものです。
参考文献
- アロンソ ヘルナンデス、J. L. (1976):黄金時代の周縁主義の辞典。 サラマンカ:サラマンカ大学
- アロンソ ヘルナンデス、J. L. (1979):16 世紀と 17 世紀のスペインの犯罪者の言語:ゲルマニア。 サラマンカ:サラマンカ大学
- ディ・ピント、E. (2006):「セルバンテスと冥界:冥界の言語を巡る散歩」、大衆文化。電子雑誌 、2 (2006 年 5 月から 8 月)。
- Reinosa、R. de (1988):ドイツの詩、 編デ・チャモロ・フェルナンデス、M.I.マドリード:閲覧者