ドイツ軍がポーランドの都市を占領1939 年 9 月 8 日ウッチ発 、ポーランド侵攻が始まり、それに伴い第二次世界大戦が始まってから1週間後。ワルシャワの南西 120 キロメートルに位置するこの都市は、人口（約 70 万人）で国内第 2 の都市であり、ユダヤ人の奴隷労働のおかげでナチスが利用する強力な繊維産業を擁する経済的に最も強力な都市でした。彼らはそれをリッツマンシュタット [1] と改名し、 そこに最初のポーランド人ゲットーを創設しました。 、ジューデンラート大統領の緊密な協力により。 チャイム・ラムコウスキー ここも最後に閉鎖され、首都にあるものに次ぐ規模となる。創設前に、ユダヤ人はすでに占領者、つまりアインザッツコマンドのグループによる暴力に苦しんでいました。 [2] ドイツの少数派の一部の助けを借りて、彼らは殴打し、拷問を行った。ダビデの星は義務であり、彼らの財産は恣意的に没収され、シナゴーグに行くこと、市バスに乗ること、ラジオや車の所有を禁じられました。
12 月 10 日、同市のドイツ知事フリードリヒ ウエベルホアー氏の秘密回覧では、将来のゲットーを「暫定的な資源」と呼んでいた。この感染の焦点を完全に燃やしてください」とユダヤ民族に言及し、1940 年 2 月にウッチのユダヤ人であると発表されました。 、約 16 万人 [4] が市の中心部の孤立した地域に移住する必要があると考えられます。 [5]、5月1日に有刺鉄線で囲まれた高いフェンスで閉鎖されたエリア。外で逮捕された者はその場で射殺される可能性もあり、 その残虐性は極めて甚大でした。 そして水曜日、木曜日、 金曜日にはフォルクスドイツが運行されます。 （ドイツの少数民族のメンバー）ブラッディデイズに主演しました。 彼らは自宅でユダヤ人を殺害し、恐怖政治を植え付けました[6]。
チャイム・ラムコウスキーの「統治」
水も電気もなく、飢えと病気により住民はすぐに亡くなりました。ドイツ人は彼らにほんの少しの食料を与え、 彼らに宝石やその他の貴重品を隠れ場所から持ち出すよう強制しました。 、彼らは食料を買うために非常に安く売らざるを得ませんでした。周辺地域のドイツ系少数民族の人々はこのビジネスで裕福になりました。ゲットーが創設される前から、 ドイツ人はユダヤ評議会 (ジューデンラート) を設立しました。 ） 、ヘブライ人で構成され、1939 年 10 月 13 日にモルデチャイ・チャイム・ ラムコウスキーを任命しました。 大統領として。 、ゲットーが形成される予定の地域にユダヤ人を移送するという使命を持っており、ゲットーには一定の自治権が与えられるべきですが、常に第三帝国の厳格なガイドラインの下に置かれていました。ラムコウスキーには非常に具体的な指示が与えられた。「特に、経済生活、食料供給、労働力の使用、公衆衛生、公共の福祉の秩序を確保しなければならない。彼には、この目標を達成するために必要なすべての手段を講じ、すべての必要な指示を出し、彼の指揮下にあるユダヤ警察部隊[7]、警棒で武装した 400 人の警備員を通じてそれらを実行する権限が与えられています。
ハイム・ルムコウスキーは、1877 年 2 月 27 日にロシア帝国のヴェリコルクスキー地方のイリヤーノで生まれ、1917 年からウッチに住んでいた落ち込んだ保険ブローカーでした。翌年からポーランド国籍を取得。彼は未亡人であり（その後、1941年12月27日に弁護士のレギーネ・ワインバーガーと結婚）、1925年から1939年まで孤児院を経営し、彼の敬虔な活動に対して一定の共感を集めたが、その共感はすぐに終わった。利己的で権威主義的な彼は、 同胞に対して絶対的な権力を行使し、 その絶対主義的な行動から「チャイム1 世」 として知られるほどになりました。 。彼はドイツ人に適した優れた組織力と管理能力を発揮しました。 。その経済効率は、最初に開き、最後に閉鎖するゲットーの存続を主に説明します。
彼には かなりの行政上の自治権 が与えられました。 工場での生産、基本的には織物、そしてとりわけそこから食糧特権を持った約15,000人の仕立て屋によって作られた数千着の軍服が生み出されることを彼が保証している限り。ラムコウスキーは非生産的なユダヤ人を引き渡すことで占領者と合意した。 、彼らは国外追放と絶滅を隠蔽し、東部への再定住を目的としてゲットーから出ようとしていた[8]。彼は結婚または離婚の許可証を発行し、姦通者を制裁し、主任ラビを務め、豪華なローブを着て宗教儀式を主導しました。彼は時にはロバが引く戦車のようなものに乗って移動し、おべっかの法廷に取り囲まれ、敵対者を懲らしめ、スパイや腹心の広範なネットワークを築きました。
「彼は暴君であり、 総統 のように振る舞っていました」 そして彼の卑劣さに立ち向かおうとする者に対して、 致命的な恐怖を向けたのです。 」とゲットーの生存者イェフダ・ライブ・ゲルストさんは語った。ワルシャワゲットーのユダヤ人指導者アダム・チェルニャクフは、彼のことを「生意気」「非常に自己宣伝的」「危険」と呼んだ。アウシュヴィッツ生存者で後の作家であるプリモ・レーヴィの描写（「彼は精力的で、教育を受けておらず、権威主義的な男だった」）は、赤軍とともにウッチに入り、ルムコフスキを「ユダヤ人」と評したヴァシリ・グロスマンの描写とはいくぶん対照的である。図解があり、統計学の専門家である」[9]。 彼の政府は「カフカ風の王国」 と形容されました。 、そこで彼は「強力な長老政治を形成しましたが、残りの人口は非常に自然な原因で死亡しました」 飢餓、赤痢、結核など」[10]。
ゲットーの最初の住民には、1941 年 9 月のアドルフ・ヒトラーの命令の結果としてすぐにドイツからのユダヤ人が加わりました。彼は帝国ジューデンライン （ユダヤ人を解放する） 直ちに 。 10月に行われた最初の強制送還には、2万人のラインラントユダヤ人と5,000人のジプシーが含まれていた。ハンブルクからは16歳のルシル・アイヒェングリーンがやって来た。彼は1943年にアウシュヴィッツへの強制移送を生き延び、その後自分の恐怖を証言することに人生を捧げることになる[11]。新参者たちは経済レベルの高い地域から来たことと耐えられないほどの過密状態を考えると一般的に評判が良くなかったためにうまく適応できませんでした。 すでに苦しんでいた人。 すべてにもかかわらず、ゲットーでは特定の文化的生活が発展しました :演劇、音楽、公式通貨、新聞 [12] がありました…
国外追放前のチャイム・ラムコウスキー
1941 年末、ナチスは「役に立たない口」とみなした人々、つまり工業生産に何の貢献もしていない高齢者、病人、 子供の排除を開始しました。 。彼らは他の場所に移送されると言われました（彼らは明らかにブラックユーモアを込めて「結婚式の招待状」を受け取ることだと言いました[13]）が、 実際にはヘウムノに絶滅収容所が設立されました。 彼らを待っていた）。 、西に約75キロメートル。そこでは古い邸宅が追放者の受け入れ場所と収容所職員の住居として改装されました。最初のグループにはウッチ出身のユダヤ人だけでなく、他の地域から来たユダヤ人も含まれていました[14]。
強制送還者は電車でヘウムノ近くの駅まで移送されました。 彼らはトラックで到着し、別の場所に移送されると言われた。彼らはシャワーに行くため、そして数少ない貴重品を処分するために服を脱ぐことを強制されましたが、 数台のバンに連れて行かれ、 そこで閉じ込められ、 エンジンの排気ガスを吸って死亡しました。 。彼らは4キロ離れた森にある集団墓地に埋葬された。収容所を訪れた親衛隊中佐でホロコーストの主要人物の一人であるアドルフ・アイヒマンは、エルサレムで受けた裁判での通常の手順について説明し、特に誰かが秘密を引き出したときは恐怖を感じながら告白した。ペンチで死体の歯を削る。彼は裁判官の前で自分を正当化しようとしたが、裁判官は最終的に死刑を宣告した[15]。 ヘムノは大規模な絶滅のためにガスを使用した最初のキャンプでした そしてソ連国外で初めてユダヤ人が大量虐殺された。
ラムコウスキーは強制送還に協力した 。同氏によれば、1942年9月4日の有名な演説で同胞に対し、大規模な国外追放を阻止するために子供、病人、高齢者を引き渡すよう求めたという。 「この犠牲を祭壇まで素手で運ばなければならないとは想像もしていませんでした。この年老いた今、私は手を合わせてあなたたちに懇願しなければなりません：兄弟姉妹たち：それを私にください！お父さん、お母さん、子供たちを私にください！」そしてその後、「ゲットーには、あと数日、おそらく数週間しか生きられないと予想される患者がたくさんいます。この考えが悪魔的かどうかはわかりませんが、こう言わざるを得ません。「病人を私にください」。その代わりに、私たちは健康な人を救うことができるのです。」彼は、この非人道的な犠牲を要求した人たちに、「論理的に」考え、彼の立場になって考えるよう求めた。「あなたは、私が他の方法で進むことはできないという結論に達するでしょう」[16]。 受刑者たちは、愛する人たちが単に移送されるのではなく、殺されるということをまだ知らなかった .
ルシール・アイケングリーンは次のように回想します。何人かの親たちに自分に子供を与えるよう説得したいと思う人がいるだろうか。」 「人々は叫んでいました。どうして私たちにそんなことを求めることができるのですか？」どうやってやろうか？ルシールの妹カリンは12歳で、国外追放の上限は11歳だったが、それでも彼女はヘウムノに連行され、そこで死亡した。ホロコースト生存者のジェイコブ・ジルベルスタインさん（19）は、ルシールさんは「本当に卑怯者だった」「子供たちを引き渡す前に自殺するべきだった」と語った。 「 ドイツとユダヤ人の警察が国外追放の対象となった人々を一斉検挙するシーンは悲劇的でした [17]。ヨーゼフ・ゼルコビッチは日記に次のように書いています。「子供が小さな両腕で母親の首にしがみつくのは無駄です。父親が敷居の前でひざまずいて、瀕死の牛のように「私の死体の上でのみ息子を連れて行ってください」と叫ぶのは無駄です。老人が骨ばった手で冷たい壁やベッドにしがみついて、「ここで安らかに死なせてください」と言うのは無駄だ。患者が熱に浮かされた頭を湿って汗ばんだ枕に埋めて、そこで最後の涙となるかもしれないすすり泣きをするのは無駄である。それは役に立たない。警察は命令を届けなければなりません。」ドイツ人は残忍な行為をした そして、彼らが4歳の女の子を連れて行こうとしたとき、母親がそれを阻止しようとしたとき、彼らは彼女に引き渡すまで3分を与え、彼女が引き渡さなかったため、その場で二人とも殺害した。
ローレンス リース ホロコーストに関する最も偉大な専門家の一人、ハイム・ラムコウスキーの態度には疑問を抱いている：「彼はドイツの要求に従わないという現実的な代替案を手にしていたのだろうか？」ワルシャワのゲットーのリーダー、アダム・チェルニャクフは国外追放が始まったときに自ら命を絶ちましたが、これは他のユダヤ人を助けることもできませんでした。」[18]。
ラムコウスキーはユダヤ人の少女を性的虐待するという自身の立場を主張した 、彼は彼を側室にすることを強制しました。そうすることでのみ国外追放から身を守ることができると彼らは知っていました。アイチェングリーンもその一人で、おぞましいエピソードを語った[19]。ゲットーではすべてが知られていた。 「彼は何の処罰も受けずに女性を虐待した」とローレンス・リースは書いている。彼は、戦前にラムコウスキーが孤児院を経営していたとき、すでに似たようなことがあったという噂があったと主張している[20]。
1943 年 3 月、ドイツ軍は、ウッチに残った 67,000 人を除いて、ヴァルテガウ (この都市とゲットーが属していた占領下のポーランドの一部) のユダヤ人は、すでに削除されています。彼らは収容所を閉鎖し、ユーゴスラビアのパルチザンと戦うために人員を派遣したが、その閉鎖はただの括弧にすぎなかった：キャンプは1944年4月に再開され、人員は戻り、殺人は再開されたが、今回は死体は火葬された。彼らは火葬場を建てたのだろうか？ 。今や、非生産的なユダヤ人だけでなく、すべてのユダヤ人をゲットーから排除することが問題となった。輸送は1944年6月23日に再開され、わずか1か月足らずで7,000人以上が絶滅しましたが、 この数字はナチスの当局者にとっては小さな数字に見え、 この収容所をアウシュヴィッツ・ ビルケルナウに置き換え始めたのです。 :チクロン B ガスの方が速かった [21]。
ナチスはラムコフスキーを保護せず、忠実な使用人も家族とともに国外追放され、ガス室で処刑されました 。彼の死についてはさまざまなバージョンがあります。そのうちの一人によると、彼の兄は国外追放の対象に選ばれ、ラムコウスキーはそれを避けるために兄と一緒に列車に乗り、ナチスが屈服するだろうと仮定して兄も行進して死ぬと脅したが、明らかに屈服したという。ない。別のバージョンでは、ハイム・ルムコウスキーが国外追放者のリストに載っていたことが確認されていますが、ドイツの実業家ハンス・ ビーボウは絶対にそれを避けようとしたのです。 、奴隷労働によって豊かになり、 誰がジューデンラットの長官を持っていました。 欠かせない協力者。ビーボウさんは彼がアウシュヴィッツに送られるのを防ぐことはできなかったが、他の人たちのように過密状態にならずに、なんとか特別な車に乗せて移動させることに成功した。彼は受入れキャンプの司令官に優遇措置を求める手紙を届けたが、目的地に到着した場合、その手紙は彼の命を救うことはなかった [22]。 
ゲットー ハインリヒ閉鎖命令ヒムラーは1944年6月10 日にこう言いました。 , ノルマンディー上陸作戦から4日後。ワシリ・チュイコフ将軍率いる第8親衛軍は、予定より5日早く1945年1月18日にウッチを占領したため、 ドイツ軍には都市を破壊する時間がなかったのです。 。その中でヴァシ・グロスマンは次のように書いている。「ゲットーが最終的に壊滅した後、850人がそこに残った。私たちの戦車の進入により彼らの命が救われました。」 [23].
ヘウムノに関しては、赤軍が進軍する前に、彼らは絶滅の証拠を消そうとしました。 そして生き残ったユダヤ人は殺された人々の死体を掘り起こして火葬することを強制された。疎開は 1945 年 1 月 17 日に始まりました。「その間、最後の 48 人のユダヤ人捕虜が殺害されました。衝突が試みられ、3人がなんとか逃走した。残りは死亡した」 [24]。
ゲットーでの生活はヘンリク・ロスのおかげで広くグラフィックで記録されています 、戦前の写真ジャーナリストで、ウッチの経済効率化のためのプロパガンダとして使用される身分証明書などの写真を撮影した。命の危険を冒して、彼は日常生活やナチスの残虐行為の写真も撮影した[25]。 1944 年、彼は 6,000 枚以上のネガを箱に埋め、解放後に回収することができました。多くは不可逆的に劣化していましたが、約半分は明らかになり、ゲットーでの生活についての並外れた洞察を示すことができました。ウッチ出身の写真家ロスはエルサレムでのアイヒマン裁判の重要証人として証言した。 .
参考文献
一次情報源:
- 「あなたの子供たちを私にください」:ウッチグエットからの声」 https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/give-me-your-children-ウッチゲットーからの声。出典:米国ホロコースト記念博物館
- 「あなたの子供たちを私にください。」チャイム・ラムコウスキー / 1942 年 9 月 4 日』 (演説の編集版) https://www.speech.almeida.co.uk/chaim-rumkowski。出典:比喩表現
- 「記憶が発掘されました。」ヘンリク・ロスのウッチ ゲットーの写真 https://www.mfa.org/exhibitions/memory-unearthed。出典:ボストン美術館
- 「ウッチグエットからの子供たちの強制送還時のルムコフスキの演説」。 1942 年 9 月 4 日 https://www.yadvashem.org/odot_pdf/Microsoft%20Word%20-%205375.pdf。出典:ヤドヴァシェム
- 「ウッチ ゲットー:ウッチ ゲットーからの子供たちの強制送還。」 1942年9月4日」。ラムコウスキー氏のスピーチを編集したもの。 https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-deportation-of-the-children-from-the-Łódź-ghetto-september-1942。出典:ユダヤ人の仮想図書館
- 「ヘンリク・ロスのウッチ・ゲットーの写真」。ホロコースト写真集 http://agoŁódź ghetto.com/ 出典:ヘンリク・ロスのウッチ・ゲットー写真
二次ソース:
- アンソー、フェデリコ・デ。 「ウッチおよびテレジンのゲットー、その他の収容所および記念号の貨幣の簡単な歴史。ブエノスアイレス貨幣センター。 XXXIV 貨幣学およびメダル学に関する全国会議で以前に発表された作品。エントレ・リオスのコンコルディア。アルゼンチン、2014 年。http://www.cnba.org.ar/holocaust.html
- アーレント、ハンナ:「エルサレムのアイヒマン。ペンギンランダムハウスモンダドリ（デポケット）。バルセロナ、2010 年
- アントニー・ビーバー:「第二次世界大戦」。過去版と現在版。パルマ デ マヨルカ、2012 年
- アントニー・ビーバーとルバ・ヴィノグラドヴァ：「戦争中の作家。赤軍のヴァシリ・グロスマン、1941～1945年。ブックケット。 バルセロナ、2012 年
- 「ウッチ ゲットーの歌」 https://www.yadvashem.org/yv/en/exhibitions/music/Łódź-ghetto.asp
- 「チェルムノ」 https://www.yadvashem.org/es/holocaust/encyclopedia/chelmno.html
- コロッティ、エンツォ:「ナチスドイツ」。パブリッシャーアライアンス。マドリード、1972 年
- 「ポーランドのユダヤ人殺害」 https://www.yadvashem.org/es/holocaust/about/fate-of-jews/poland.html
- リーヴィ、プリモ：「溺れた者と救われた者」（アウハヴィッツ三部作）。ペニンシュラ エディション (オーストラリア)。バルセロナ、2018 年
- 「ウッチ ゲットー」 https://www.yadvashem.org/holocaust/about/ghettos/Łódź .html
- リース、ローレンス:「アウシュヴィッツ。ナチスと最終解決。批判。バルセロナ、2007 年
- ローレンス・リース:「ホロコースト。被害者と死刑執行人の声。批判。バルセロナ、2017 年
- ジャワ州ローゼンファーブ。 「ウッチ最後の詩人」。 https://www.letraslibres.com/mexico-espana/el-ultimo-poeta-Łódź
- シルバー・オカヨン、シュレイル。 「ウッチゲットーの最後の日々」。 https://www.yadvashem.org/holocaust/about/ghettos/Łódź.html
- ワインバーグ、ゲルハルト L.:「武器に囲まれた世界。第二次世界大戦：概要』。グリハルボ。バルセロナ、1995 年。
- ザロガ、スティーブン J:「ポーランド侵攻:電撃戦」。 RBA。バルセロナ、2007 年
メモ
[1] 第一次世界大戦でウッチを征服したドイツの将軍、カール リッツマン (1850 ～ 1936 年) を讃えるリッツマンの町。
[2] 征服した住民を侵害したり、さらには絶滅させるという使命を帯びて占領軍に従った分隊。
[3] 「ホロコースト。被害者と死刑執行人の声。ローレンス・リース。批判。バルセロナ、2017年。 p. 206.
[4] ヴァシリ グロスマンによれば、ゲットーにはもともと 165,000 人のユダヤ人がウッチから、18,000 人がルクセンブルク、オーストリア、ドイツ、チェコスロバキアから、15,000 人がポーランド人入植地から、そして 15,000 人がチェンストホヴァから来ていたという。最大人口は20万人に達しました。 「戦争中の作家。赤軍のヴァシリ・グロスマン、1941～1945年。アントニー・ビーバーとルバ・ヴィノグラドワ。ブックケット。バルセロナ、2012年。 p. 388.
[5] スティーブ セムサンドバーグの『嘘の帝国』に登場するウッチ ゲットーの計画。モンダドリ文学。バルセロナ、2012年。 p. 639.
[6] 「戦争中の作家…」、p. 388.
[7] 「ホロコースト…」。 P.208.
[8] ラムコウスキーは「ゲットーを私領として独裁的に運営しただけでなく、ヘウムノとアウシュヴィッツに連行されるべき人を選択することで、誰が死ぬべきか、誰が生き残るかを決定した」 、ゲットーのユダヤ人が最終的に移送されることになる2つの絶滅収容所。 「戦争中の作家…」、p. 389
[9] 「ホロコースト…」p. 209 および「沈没者と救出者 (アウシュヴィッツ三部作)」。エディシオネス半島。バルセロナ、2018 年。521 ページ。
[10] 「ウッチの最後の詩人」のジャワ ローゼンファーブ、ホロコースト生存者。 https://www.letraslibres.com/mexico-espana/el-ultimo-poeta-lodz
[11] ルシール（本名セシリエ・ランダウ）は、そこで亡くなる予定だった母親のサラと、ヘウムノに強制送還された妹のカリンとともにウッチに到着した。殺された。彼女の父親ベンジャミンも 1940 年にダッハウで暗殺されていました。
[12] 苦しみにもかかわらず、文化的な生活は比較的豊かでした。ゲットーの貨幣鋳造について:「ウッチおよびテレジンのゲットーにおける貨幣鋳造の簡単な歴史」。フェデリコ・デ・アンソ。ブエノスアイレス貨幣センター、2014 年。エントレリオス州コンコルディア、2014 http://www.cnba.org.ar/holocaust.html
最初の一連の紙幣は 1940 年 5 月 15 日に発行され、50 フェニングと 1、5、10、20、50 マルクの価値で構成されています。最初の切手は 1944 年 3 月 9 日に完成し、チャイム・ラムコウスキーの肖像が描かれていましたが、ドイツ軍が発売を中止し、少数しか販売されませんでした。グエット・ツァイトゥン紙については、ルムコフスキー自身による彼の政治を美化する記事と、彼が選んだ著者による過度に賞賛する記事が掲載された。音楽について:指揮者は、1945 年 2 月にアウシュヴィッツで亡くなった作曲家でヴァイオリニストのデイヴィッド・ベイゲルマンでした。劇場の芸術監督はモーシェ・プラヴァーでした。文化の家は 1942 年半ばに閉鎖され、枕工場に転換されました。
希望の歌詞を持つ曲について:「戦争中の作家…」、p. 388. 他の曲は生存者によって記憶され、シュメルケ・カツェルギンスキーの指揮の下、ミュンヘン歴史委員会によって現役の歌手によって録音された。一部の曲は https://www.yadvashem.org/yv/es/exhibitions/music/Łódź-ghetto.asp
で聴くことができます (歌詞や追加のコメントも読むことができます)。詩人シムカ＝ブニム・シャイェヴィチや文化生活のその他の側面については、ショア族の生き残りであるジャワ・ローゼンファーブが「ウッチの最後の詩人 https:/ /www.letraslibres.com/mexico-espana/el-ultimo-poeta-Łódź
[13] 「ウッチ最後の詩人」。ジャワ・ローゼンファーブ。 https://www.letraslibres.com/mexico-espana/el-ultimo-poeta-Łódź
[14] 「Chelmno」によると。絶滅キャンプ」、ショア リソース センター、ヤド ヴァシェム ホロコースト研究国際学校 (https://www.yadvashem.org/en/holocaust/encyclopedia/chelmno.html) より、12 月 7 日にウッチからヘウムノに到着しました。 、1941年、そして「アウシュヴィッツ」によると。ナチスと最終解決。ローレンス・リース。批判。バルセロナ、2007年。 p. 131、1942 年 1 月 16 日。
[15] アイヒマンの発言は「エルサレムのアイヒマン」にまとめられています。ハンナ・アーレント。ペンギンランダムハウスモンダドリ（デポケット）。バルセロナ、2010年。 p. 130:「[トラックに]何人のユダヤ人が入ったのか分かりません。現場はほとんど見ることができませんでした。いいえ、できませんでした。彼はもうそれに耐えられなかった。叫び声…」。彼女はまた、集団墓地での埋葬について次のように説明している。「彼らは穴に投げ込まれ、私服を着た男性がペンチで歯を抜く行為を今でも見ているようです。それは私には多すぎました。」私は車に戻り、黙っていました。」最終解決の上級指導者の一人であるアイヒマンは、戦後アルゼンチンに逃亡しましたが、モサドによって発見され、1960 年に誘拐され、1962 年にイスラエルで裁判を受け、絞首刑の判決を受けました。
[16] スピーチの文章とその場にいた人々の反応は、「ホロコースト…」、p.16 から引用しています。 459以降。 『Give me your Children』のスピーチを編集したもの。 Chaim Rumkowski / 1942 年 9 月 4 日』 https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-deportation-of-the-children-from-the-Łódź-ghetto-september-1942
[17] ユダヤ人警察のメンバーには、家族、友人、自分が選んだ人々を救うための書類が与えられましたが、これが残りの国民に深い憤りと憎しみを引き起こしました。 .
[18] 「ホロコースト」、p. 466.
[19] 「彼は私にセクハラをしました。彼は私の手をとって彼女のペニスに置き、「彼女を働かせなさい」と言った。 「アウシュヴィッツ…」、p. 146 ～ 148。
[20] 「ホロコースト…」、p. 466）。リースはこれらの問題について、ミハル・ウンガー「モルチェチャイ・チャイム・ルムコウスキーのイメージの再評価」、ヤド・ヴァシェム、2004年に言及している。 13.
[21] ヘウムノ (絶滅収容所) https://www.yadvashem.org/en/holocaust/encyclopedia/chelmno.html
[22] 「沈没した…」。 p. 524）および「戦争中の作家…」、p. 390.
[23] 「戦争中の作家…」。 p. 389.
[24] ヘウムノ (絶滅収容所) https://www.yadvashem.org/en/holocaust/encyclopedia/chelmno.html
[25] 2017 年 3 月 25 日から 7 月 30 日までボストン美術館で「記憶が発掘された」展が開催され、ロスの写真 4,000 枚が www.mfa で閲覧できます。 .org。ヘンリク・ロスの写真はここで見ることができます。