紀元前 2 千年紀の初め、小アジアの中心（現在のトルコ）で、古代史上最も重要な帝国の一つが誕生することになる。ヒッタイト人は、鉄を使った道具や武器の精緻化を初めて制覇したことなど、重要な進歩をもたらしたと考えられているが、この要素が彼らを古代世界の最も重要な軍隊の一つにしたのは疑いない。彼らは有名な戦車に基づいて高度な戦闘システムを開発しましたが、両帝国が有名なカデシュ条約に合意したとき、エジプト人とともに協定技術の先駆者となりました。 、歴史上最も古いものです。
ヒッタイトの歴史の各段階。
紀元前 2000 年、一連の遊牧民がアナトリア半島の中心部に定住し始めました。当時、アナトリア半島にはハッティが住んでいました。> 。新人の中ではルウィタスが挙げられます。 目立つ。 、パライタス そしてネイタス この 3 つはすべて、いわゆるインド・ヨーロッパ起源、つまりインド亜大陸から東ヨーロッパまで草原を歩き回った幅広い遊牧民という共通点を持っています。これらの定住の後、古代世界の小さな伝統的な都市国家が誕生し、紀元前 1,800 年頃、それらは地域での覇権を求めて、相互にさまざまな紛争を開始します。
古王国、紀元前 1750 ～ 1500 年
アッシリアの隣人であるアニタの文書によると ネシテ人の子孫である彼は、その地域の残りの人々を征服し、ヒッタイト帝国の初代王になりました。最初はアッシリアの家臣になっていたとしても、アッシリアの衰退によりすぐに彼らはその地域で最強の勢力になりました。最初、彼らは帝国の首都をネシテ人の領土であるキュルテペに置きました。なぜなら、ハッティ地域の首都であり主要な商業中心地であるハットゥサがアニタ王によって焼き払われたからです。
ハトゥサス市の再現
この時期の日付はどれも混乱を招きますが、テレピヌの聖典によると、 、ヒッタイトの最古の資料であり、紀元前 XVII から XVI 世紀の間にヒッタイトの領土を統治した一連の王です。最初の 3 人、ラバルナ 1 世、ハトゥシル 1 世、ムルシル 1 世は、同じ王の計画のもとで黒海と地中海を統一するまで、アナトリア半島の領土の偉大な征服者となりました。しかし征服後は国内の問題が次々と発生し、権力へのアクセスはヒッタイト貴族の計画によって守られた奇妙な後継者系統の候補者間で継続的な血祭りとなった。
この最初の時代が終わり、王テレピヌ 1 世が誕生するまではかかりませんでした。 紀元前約 1525 年から 1500 年の間に統治し、ヒッタイト帝国の内政にある程度の秩序をもたらしました。貴族は王室継承順位から除外され、王室内に明確な継承順位が組み込まれた。戦士貴族を満足させるために、 さまざまな政治団体が設立されました。たとえばパンクーと呼ばれる国民総会などです。 、その隣にある裁判所を強調表示します。 、その最も重要な任務は王位継承法への遵守を確実にすることであったという。
新王国、紀元前 1450 ～ 1336 年
強力な帝国の基礎を築いたにもかかわらず、テレピヌ 1 世の死後、関連性の低い一連の王が次々に跡を継ぎました。さらに、それは、地理的なライバルであるトトメス 3 世治世下のエジプトと、この地域の 2 つの大帝国、エジプト人とヒッタイトの間の緩衝材として機能したミタンニ王国の統合の栄華の時期と一致しました。 。したがって、征服の道を続けるには、より強力な王の到着を待つ必要がありました。 トゥダリヤ 彼はこの新王国の王リストの最初の人物であり、彼の功績の中にはシリアの都市アレッポの征服も含まれていました。
ヒッタイト帝国の首都、ハトゥサスのライオンの門。
紀元前 1380 年頃、ヒッタイト帝国を最高レベルの権力に導く王が就任します。 シュッピルリウマ I 、それはほぼ半世紀にわたって帝国の運命を支配することになります。彼の治世の最初の数年間は、国内の反乱を鎮圧し、征服遠征の準備に費やされました。この期間は「三度のシリア戦争」として知られています。 ”。
ヒッタイトの敵はミタンニとエジプトという 2 つの隣国であり、両者が連合することで勢力が増大しました。そこでシュッピルリウマ1世は、宗教に取り憑かれたアメノフィス4世がエジプトに君臨していたという事実を利用して、シリア領土内でミタンニが持っていた陣地を攻撃することにした。初期の遠征では、騎兵と素早い二頭立ての戦車兵を混合した新しい軍隊がすぐにヒッタイトに有利となった。彼らはすぐに、東地中海の支配における真の重要な通信拠点であるアレッポとカデシュを再び征服しました。しかし、難しいのは翌年の陣地を維持することであり、地元住民とミタンニ族の間の継続的な連合により、ヒッタイト人はその地域を維持するための努力を倍増させた。第 2 回作戦中にはさらにその数を増やすことができましたが、ダマスカスに到達し、エジプトの手にあるビブロス港とウガリット港への陸路でのアクセスが深刻な危険にさらされました。
シュッピルリウマ 1 世の後継者の一人、具体的にはムルシル 2 世の時代の石板で記録されているように、ヒッタイト人のエジプトへの到達を阻んだのはペストだけでした。彼が達成したのは、ミタンニの領土を実質的に首都ワスカンニの周囲にまで縮小し、その後数年でミタンニ帝国を事実上の消滅に導いたことだった。しかし、このヒッタイトの勝利はすぐにミタンニの隣人であるアッシリア人に利用されて、生まれ変わって北西の肥沃な三日月地帯の領土をめぐる戦いの最前線に戻るために利用されることになる。
スッピルリウマ 1 世の後継者。
約 1 世紀にわたり、ヒッタイト人は大きな敵に直面していたにもかかわらず、征服した領土を存続させました。まず第一に、第 19 王朝の到来後、主にセティ 1 世と永遠のエジプト最古のファラオであるラムセス 2 世とともに戦士の精神を取り戻したエジプト人たちに贈ります。
カデシュの戦い
この期間中に、古代史の中で最も有名な戦いの 1 つが起こりました。紀元前 1274 年、ラムセス 2 世とムワタリの軍隊がカデシュで衝突し、40,000 人のヒッタイト人および 3,700 台の戦車と 16,000 人のエジプト人および 2,000 台の戦車が衝突しました。エジプト側の不利にもかかわらず、結果は常に「引き分け」とみなされ、カデシュの戦いでもその後の数年でも両軍が明確に相手を制圧することはなく、両帝国の国境は同じ位置に保たれた。 。この側面は、後のカデシュ条約に反映されており、戦いの場所とまったく同じ場所で、しかし 15 年後の紀元前 1259 年に祝われました。この条約により、共通の優れたライバル、アッシリアから身を守ることに同意しなければならない 2 つの民族が、短い時間で与えられました。
エジプトがなんとか終焉を回避できたとしても、ヒッタイトでは同じことは起こりませんでした。紀元前 13 世紀の最後の王について私たちは名前しか知りませんが、最後の王は不思議なことにこの町の歴史の中で最も偉大な王と同じ名前を持っていました。シュッピルリウマ 2 世が遠い祖先を模倣しようとした場合、彼はその試みに屈しました。ヒッタイト人の目の前では、シャルマネセル 1 世や偉大なトゥクルティ ニヌルタ 1 世のようなアッシリアの偉大な王たちがいましたが、それでも彼の最期は、紀元前 1,200 年頃、古代史の謎の 1 つによってもたらされたと言えます。いわゆる海の民のこと。次の記事で彼らについてもう少し詳しく知ることをお勧めします:the-peoples-of-the-sea
ヒッタイト人はどんな人でしたか?
彼らの歴史の最も重要な詳細をいくつか知った後は、彼らについてもう少し詳しく知る機会を逃すわけにはいきません。彼の知識は近隣のアッシリアやエジプトの図書館から得ていますが、何よりも彼の古都ハットゥサ近郊にあるボガズキョイの偉大な王立文書館から得ています。
ヤズルカヤはヒッタイト帝国の最も重要な宗教聖地
- その政治的において ライバルや隣国との構造には一定の違いが見られますが、ヒッタイト帝国は王が統治する中央国家によって支援されたいくつかの国家の連合体であったと言えます。後者の人物は国家の政治的頂点であり、私たちがそれを絶対主義者とみなすことはできないという事実にもかかわらず、それが貴族会議によって選出されたため、実際にはその歴史を通じてこのタイプの国家の古典的な特徴が見られました。ヒッタイト君主では君主制が強調されていました。彼らは軍隊の指導者および最高裁判官となり、死後もヒッタイトの神々のもう一人の神として崇拝されました。主な妻の傍らで州の王太后を務め、最後に、貴族会議によって選出され、州政府の任務に指定された後に法人化された若い皇太子の姿に焦点を当てています。
- 社会 ヒッタイトは一夫一婦制の家族で構成されており、一夫多妻制を許されたのは国王と国家の高官だけであった。家系の世襲は男系であり、娘には結婚前に恵まれなければならなかった。ヒッタイトのような戦士社会では徴兵が不可欠であったため、男性の場合は兵役が義務付けられていたことに注意してください。
- 宗教 ヒッタイトの場合は、そうでなければありえないことですが、それは多神教であり、メソポタミアの伝統でした。古代世界の他の地域と同様に、宗教はヒッタイトの人々の政治的、社会的生活に干渉しました。主な神はウルスムだったということですね。 太陽の女神とその夫 テシュブ 、嵐の神。両方から、神々の偉大な神殿の残りの部分が現れ、その数は数百に達しました。ハトゥサ近くのヤズリカヤなど、帝国全土に素晴らしい礼拝所の建設が広がりました。これらは王たちにとって、神々の隣にあるはずの場所からの逃避として役立ちました。それらでは、最も多様な祭りや宗教的な祝賀が祝われ、最も重要なプルルは、厳しい冬の後に素晴らしい収穫をもたらす大雨を待って実施されました。
ヒッタイトの象形文字。
- 文章 古代世界の重要な部分として、ヒッタイト人は社会として誕生した時からそれを実践していました。ボガズキョイの王室文書では、2つの異なる表記法が発見されている。1つは楔形文字に基づく古いもので、もう1つはヒッタイトの象形文字に基づくほぼ新王国時代のより最近のもので、ちなみに近隣のエジプトのものとは大きく異なっている。 。どちらの文字も、彼らの故郷、つまりルウィタ族やネシタス族の言語を含む、さまざまな言語や方言で自分自身を表現するのに役立ちました。宗教的な祝祭ではシュメール語などの死語が使用され、公式文書や国際通信では近東の優れた言語であるバビロニア語が使用されました。
詳細情報:
古代東の帝国、エレナ カシン、2005 年
古代世界の歴史、Ana Mè Vázques Hoys 編、サンズ・イ・トーレス、2007 年
arrecaballo.es