オーストリアで最も訪れる人の多い場所の 1 つは、王室の古典的な邸宅であるホーフブルク宮殿ですが、現在では逆説的には共和国大統領の邸宅となっています。
さまざまなスタイルで装飾された 25,000 室以上の部屋と、国立図書館、有名なスペイン乗馬学校、シシィと民族学博物館などを収容する一連の建物があり、おそらく最も興味深い一角の 1 つです。そして歴史が詰まっているのがシャッツカンマーです。 、 財務省ライヒスクライノディエンが置かれている。 または帝国宝石が保管されています。
シャッツカンマー 何世紀にもわたってハプスブルク家が蓄積した宝物を展示するための 20 の部屋で構成されています。その中でも特に際立っているのが、画家ベルンハルト・シュトリーゲルが描いたマクシミリアン皇帝の家族の肖像画（そしてその中に皇帝、息子フェリペ・エル・エルモソ、孫カルロス、つまりスペイン最後の二人の王が描かれている）である。また、ここで私たちが興味を持っているのは帝国です。 （皇室の宝物、マクシミリアン自身がブルゴーニュ公マリーと結婚したときに受け取った素晴らしい持参金）、ライヒシンシニエン （帝国の記章） および前述のライヒスクライノディエン .
つまり、ゲルマン民族の王と神聖ローマ帝国を表す一連のシンボルですが、一部の部分は帝国の概念に関連しておらず、 などのラテン語の名前を使用してリンクされたのは後になってからでした。>帝国の記章、レガリアの記章、インペラリス・カペラエ・クエ・レガリア・ディクントゥルの記章 など。これらは、変遷を経たにもかかわらず、ほぼ完全にそのままの状態で保存されている唯一の中世のシンボルです。
帝国財務省としても知られているように、2 つの異なる部分があります。 1 つ目はガイストリッヒ シャッツカンマーです。 （神聖な宝物）、十字架、祭壇、そして何よりも聖遺物箱などの宗教的な作品に基づいています。ハンガリー国王ルイス 1 世の十字架聖遺物箱、キリストの爪の聖遺物箱、16 世紀のプレペチャ芸術家によってエキゾチックな羽で作られた聖母像が際立っています。奇妙なことに、彼の最も独創的な作品は信仰とはまったく関係がありません。それらはアハチャレです。 （しばしば聖杯と同一視される瑪瑙のボウル） とアインクヒュルン (角の起源はユニコーンとされていますが、おそらくイッカクです)。
2 番目の部分はヴェルトリッシェ シャッツカンマーです。 （世俗の宝物）、オーストリア帝国とその領土の記章（ルドルフ2世の王冠、帝国のオーブとセプター、ハンガリーのフェルディナンドのベルベットとアーミンのマント、ロンバルディア王国の戴冠式の衣装）で構成されています。 -ヴェネツィア) ブルゴーニュの宝物と金羊毛勲章 ( フィリップ善良の儀式用の杯) 、ネックレス、マント、その他の道具類）、さらにハプスブルク＝ロレーヌ家の宝物庫（ナポレオンの息子の生誕地、エステバン・ボクサイの王冠など）。
世俗財務省には神聖ローマ帝国の記章も含まれており、その品物も 2 つのグループに分類できます。最大のものはニュルンベルガー クライノディエンと呼ばれます。 ニュルンベルクの宝石のようなもの。1424 年から 1796 年の間にニュルンベルクの都市で保管されており、帝国の十字架、聖なる槍、帝国の王冠、帝国の笏、帝国の宝珠、儀式用の剣、戴冠式の祭服で構成されています。そしてほとんどの聖遺物箱。
もう 1 つのグループはアーヘナー クライノディエンとして知られています。 、つまり、アーヘンの宝石は、1794年まで（いつからかは不明ですが）同じ名前のドイツの都市に保管されていたため、帝国聖書、聖スティーブンのバッグ、およびいわゆるカール大帝の剣は、その一部です。それ。 
実際には、一部の作品がいつコレクションに組み込まれたのかは正確には不明です。 12 世紀のイタリアとドイツの年代記作家、ヴィテルボのゴッドフリーは、数人の皇帝の官邸で働いていましたが、十字架、聖槍、王冠、笏、宝珠、剣など 6 件だけをレビューしています。たとえば後者については他の中世の資料では言及されていません。もちろん、多くの場合、言及は一般的なものであり、特定の皇帝が帝国の記章を着用したという事実を単にほのめかしているだけであるため、特定することは困難です。
1438年の時点で、神聖ローマ皇帝は1人を除いて全員がハプスブルク家を去り、1508年までは教皇による戴冠を受けるためにローマ王の称号を持ってローマに移住しなければならなかった。この年の時点で教皇による戴冠式はなくなり、ローマ王の称号は名誉あるものとなり、選挙での性格を失いがちだった皇帝の後継者に与えられた。そして 18 世紀になると、儀式用の道具は贅沢なものとみなされ始めました。たとえば、ゲーテはヨーゼフ 2 世の戴冠式について滑稽な描写を残しています。
前述の要素のいくつかがその中で使用されました。論理的に最も重要なのは王冠で、後から追加されたものではありますが、これは 10 世紀頃に作られたと考えられます。それは金でできており、144 個の宝石と同数の真珠のほか、ビザンチンの聖書の絵が描かれた 4 つの飾り板とその上の十字架が飾られています。初めて着用したのはコンラート 2 世で、最後に着用したのは 1792 年の神聖ローマ帝国最後の保持者でありオーストリア最初の王であるフランツ 2 世でした。
王冠、王笏、オーブ (グロバス クルーシガー) とともに 配達されました。 ）。また、帝国の剣は、地上の力の象徴である同名の聖人のものであると信じられていたため、聖モーリスの剣としても知られています。これはおそらく 11 世紀のものと思われる儀式用の武器で、キリストが勝利する – キリストが統治する – キリストが命令するという銘が刻まれています。 その十字架の上に。 、柄頭にはオットー4世の紋章が見られます。木製の鞘には、14 人の皇帝の像が描かれた金とエナメルのメッキが施されています。
また、コレクションにはさらに 2 つの興味深い作品があります。 1 つはシャルルマーニュの剣です。これは、 ジョワイユーズ という自分の名前が付いているはずですが、そのキャラクターのものであるためそう呼ばれています。 （嬉しい）。
伝説によると、聖槍の刃は柄に収められており、運命の槍またはロンギヌスの槍としても知られ、ローマの軍団兵が十字架上のイエスにとどめを刺すために使用したであろうものを暗示しています。
このエピソードは聖ヨハネの福音書といくつかの外典にのみ登場しますが、遺物としてのこの武器の探求は中世の強迫観念となり、世界中にいくつか存在するほどになりました。ウィーンのものは金で覆われ、十字架の釘でリベットで留められていました。
ライヒスクライノディエン 中世には彼らには決まった拘留場所がなかった。宮廷は彼らを近づけるためにどこにでも連れて行きました。そのため、彼らはハマーシュタイン、トリフェルス、アグナウ、ヴァルトブルク、クラウトハイム、カイブルク、シュタイン、カールシュタインなどの一連の城や、リンブルク修道院、ゴスラー宮殿、アルターなどを巡回しました。ホーフ (ミュンヘンの中心部)、サン ヴィートのプラハ大聖堂、プリンテンブルクとオーフェン (ブダペスト) の要塞。しかし、1423 年 9 月にニュルンベルクが常任理事国に指定され、特別な場合にのみニュルンベルクを離れるようになりました。
前に述べたように、彼らは 1796 年まで留まり、その年にフランス軍の進軍によりレーゲンスブルクへの移送を余儀なくされました。ヨハン・ゲオルグ・ハラー・フォン・ハラーシュタイン大佐が作戦を担当したが、コレクション全体を持ち去ったわけではない。彼が残したものは不思議なことに失踪し、二度と音信不通となった。
アーヘンの人々もパーダーボルンのカプチン会修道院に避難しなければなりませんでした。彼らはレーゲンスブルクからレーゲンスブルクに行き、1800 年から 1801 年にかけてウィーンに永久派遣されました。
1806年に神聖ローマ帝国が解体され、ニュルンベルクとアーヘンが復興を要求し続けたにもかかわらず、彼らはもはやウィーンの首都から移動しなかった。
実際には例外期間が少しあることに注意する必要があります。それは 1938 年から 1946 年の間で、ドイツがオーストリアを併合し、ヒトラーが宝石をニュルンベルクに返還するよう命令し、 それらをカタリーネン教会に展示しました。 (ドミニコ会修道院の現存する中世の教会)。
しかし、空襲により寺院は破壊され、 宝石はニュルンベルクブルクに保管されました。 （市の城）も連合軍の航空機によって損傷を受けましたが、適切に保護されていました（後に修復されました）。米軍が到着するとライヒスクライノディエンを発見した。 それらの破片はバンカーに安全に保管され、1946 年にウィーン王宮に戻りました。