スペイン中世史において最も奇妙で魅力的な場所のひとつが、ブルゴス県の北西部、パレンシア県北部とカンタブリア州南部にほぼ接する地点に広がる山塊である。標高1,377メートルの特異な地形が台地から突き出すようにそびえ、そのふもとにはブルゴス県ソトレスクード自治体がある。山頂には今なお、「アマヤ」と呼ばれる古代都市の風化した遺跡が姿を留めている。ここはカンタブリア公国の首都であったとされ、後に「レコンキスタ(再征服)」と呼ばれる長い歴史的営みへとつながる、対イスラム抵抗運動の種ともいうべき存在だった。
この丘は「ペニャ・アマヤ」と呼ばれ、絶好のフォトスポットとしても知られている。周囲一帯のティエラ・デ・カンポスを見下ろす石灰岩の向斜構造で、ラス・ロラス・ジオパークに属し、荒野に囲まれている。頂上へは、隣接する現代の町アマヤから約10キロメートルの道を進み、考古遺跡へのアクセス地点となる駐車場まで車で登ることができる。また、近くの廃村プエンテス・デ・アマヤからの遊歩道経由も可能だ。遺跡の範囲は42ヘクタールに及ぶ。
先史時代からローマ支配の時代へ
アマヤには先史時代、おそらく鐘形坏土器文化の時代から人が暮らしていた。ただし、定住を示す最古の遺物(剣、斧、土器片)は紀元前10世紀頃の青銅器時代末期のもので、先ローマ期の要塞集落(カストロ)の存在を裏付けている。実際、「アマヤ」という名称はインド・ヨーロッパ語源をもち、「母なる都市」すなわち首都を意味するとされる。
鉄器時代にも集落は存続しており(この時期のフィブロウや、現在のクエンカ県セゴブリガで鋳造された貨幣なども出土している)、しかし当時はまだ大きな重要性を持たなかったようだ。古典文献では、同じ地方にあり、より規模の大きい断崖の上に位置するフマダ自治体のカストロ、ラ・ウラーニャに比べ、その名がほとんど記録されていない。
アマヤの戦略的な立地は、カンタブリア戦争の舞台の一つとなった可能性を示唆している。近郊のササモン(旧称セギサマ・ユリア)は、アウグストゥス帝が不屈のカンタブリア人とアストゥリア人を屈服させるために派遣した軍団の一つ、第4マケドニア軍団の駐屯地であった。戦争は紀元前29年から19年にかけて展開された。
最終的に勝利を収めたのはローマ人だった。アマヤから戦闘の痕跡は見つかっていないものの、当地は守備隊の拠点となり、のちの都市「アマイア・パトリキア」の萌芽となった。以後、盛衰を繰り返しながら生き延び、3世紀には遺物の少なさから一時的な衰退が推測されるが、4世紀から5世紀にかけて再び活気を取り戻し、西ゴート時代へと移行していく。
西ゴート王国とカンタブリア公国の成立
トレドを都とする西ゴート王国の版図を、ほぼイベリア半島全体へと拡大したのがレオヴィギルド王である。彼はまずビザンツ帝国の勢力を、次にスエビ王国を服属させた。後者に対する遠征の一環として、ローマ崩壊後におおむね独立を保っていたカンタブリア地方にも攻め入り、王が「provincial pervasores(領域略奪者)」とみなす勢力の影響を排除しようとした。この遠征は574年から581年にかけて行われ、その前に聖ミジャン・デ・ラ・コゴージャの隠者がアマヤ滅亡の予兆を幻視したという伝説が語り継がれている。
遠征の結果、カンタブリア公国が創設された(当時はラ・リオハやナバーラ地方のリベラまで及んでいた)。これはトレドに従属する管区であり、カンタブリア人、カルィスティオイ、ウァールドゥロイ、アウストリゴネス、バスク人など多様な民族が混在する土地であったため、境界線は不明瞭だった。メロヴィング王国の影響を指摘する説さえある。公国の実態自体が議論の対象となっているが、伝統的には683年の第13回トレド公会議に8人の「duces Provinciae(管区公爵)」が署名したことがその証左とされてきた。653年の前回会議より2人多かったため、新たに加わったカンタブリアとアストゥリアの公爵に相当すると考えられているのだ。
当初カンタブリア貴族たちが立て籠もったアマヤは首都に指定され、さらに「Leovigildus Rex Saldania Justus」の銘を刻んだ貨幣を鋳造する造幣局まで備えていた。しかし西ゴート族は北方の土地にあまり関心を示さず、公国の行政組織や具体的な機能がどうであったかは正確には分かっていない。その真の目的は、山岳地帯で資源不足に苦しむバスク人の襲撃に対する抑えとして機能させることだった、と指摘する研究者もいる。
レオヴィギルドは、息子エルメネギルドがバエティカで反乱を起こした時期と重なってバスク人との戦争にも直面することになる。この問題の決着は後継者たちに委ねられ、彼らがバスク人を最終的に服属させ、地域全体の併合を完了させた。名目上、カンタブリア公国の創設者はワンバ王とされる。とはいえ現実には、半島北部は占領地というよりも朝貢関係に近い状態にとどまっていたようだ。西ゴート時代の遺構が乏しいことからもそれが推察でき、カンタブリア公国に関する最初の直接の言及は、イスラム勢力がイベリア半島に足を踏み入れて1年後の712年まで現れない。
アストゥリアス王国の起源と「ネオ・ゴート主義」
881年に一人の修道士によって書かれたラテン語写本『アルベルデンス年代記』(クロニコン・エミリアネンセとしても知られる)には、アストゥリアス王アルフォンソ1世「カトリック王」が、ペラーヨの義父にあたるカンタブリア公ペドロの息子であると記されている。この系譜は、866年から910年に在位したアストゥリアス王アルフォンソ3世「大王」に帰せられる『ロテンセ年代記』にも登場する。そこでペドロは「exregni prosapiem(西ゴート王家の血筋)」、おそらくカトリックに改宗したレオヴィギルドの子レカレドの子孫であるとされ、アストゥリアス王国の起源を正当化する根拠とされている。
この「ネオ・ゴート主義」はアルフォンソ3世によって積極的に推進された。彼の時代にいわゆるレコンキスタは大きく前進し、イスラム勢力との国境をドゥエロ川まで押し上げ、宮廷をオビエドからレオンへと移すほどだった。彼は後継者たちも引き継ぐことになる2つの新しい称号――「totius Hispaniae imperator(全ヒスパニア皇帝)」と「Hispaniae rex(ヒスパニア王)」――を自発的に導入した。12世紀前半に書かれた『沈黙の年代記』もこの正当化の思想を受け継ぎ、公爵ペドロをアマヤと結びつけている。同書が彼女を古名のパトリキアと呼ぶのは、この名称が後期ローマ時代以来、公爵領と結びつけられてきたためだ。
イスラム勢力の侵攻とアマヤの陥落
言うまでもなく、これらすべての背景にはイスラム勢力の侵攻があった。後継者問題で内部崩壊しつつあった西ゴート王国につけ込んだウマイヤ朝は、711年のイベリア半島上陸後、わずか9年間で比較的容易に征服を成し遂げた(ピレネー以北を含めればさらに6年)。これはグアダレテ河畔の惨敗、ヒスパノ・ローマ系住民の西ゴート政権への弱い帰属意識、そしてターリクとムーサによる服従協定締結政策によって促進された。セビリア、コルドバ、メリダといった例外的な都市を除けば、防衛のために一致団結できない貴族層の無能力ゆえに、実質的な抵抗はほとんど起こらなかったのである。
アストゥルガへ向かう途上、ターリクは712年頃にアマヤへ到達した。西ゴート貴族の多くは、トレドから持ち出せる限りの財産を抱えて急遽この地に避難していたのだ。都市は敵の手に落ちたが、イスラム側の年代記によれば、2年後にムーサが再び軍を率いて戻り、二度目の略奪を行った。まさにその際、前述の公爵ペドロはカンタブリア山脈の向こう側へ逃れるほかなかったという。
ペドロはペラーヨと協定を結び、抵抗運動の中核を組織したと考えられている。『アルベルデンス年代記』によれば、両者の同盟は息子アルフォンソとペラーヨの娘エルメシンダとの婚姻によって固められた。739年、アルフォンソはペラーヨの後継者ファビラ(子どもはまだ幼かった)からアストゥリアス王位を継承し、両家の所領を統一することになった。
西ゴート族が北部ヒスパニアにあまり関心を示さなかったのと同様に、イスラム勢力もまた然りだった。論争の種でありながら象徴的な出来事であるコバドンガの戦いの後、彼らは北方の高原地帯から撤退し、これによりアルフォンソ1世は旧カンタブリア公国の領土を回復することができた。
再植民と都市の衰退
回復された領土の中にはアマヤも含まれていた。事実上の再入植が進められていたが、公式な再植民は860年、初代「comite regnante in Castella(カスティーリャ伯)」ロドリーゴによって実施され、町は当時オルドーニョ1世が統治するアストゥリアス王国の庇護下に置かれた。
ロドリーゴとその息子ディエゴは884年にブルゴスを建設した。ディエゴの死後、アマヤはヌニョ・フェルナンデスの手に渡り、その約半世紀後に彼が司教座を平野部へ移転させたことで、都市は徐々に衰退への道を辿ることになる。
皮肉なことに、周辺に次々と生まれた村落がアマヤから住民と経済活動を奪っていった。レコンキスタの前進により国境線がすでにイスラム圏から十分遠ざかり、さらに新興貴族の力が増大して、この地を在地領主の拠点へと変えていったからである。
そう思われていた矢先、10世紀後半には恐るべきアルマンソールの襲撃に見舞われることになる。彼はヒシャーム2世に仕えていた。ヒシャーム2世はコルドバのカリフ、アルハケーム2世の息子で、その寵妃はスブフ(キリスト教徒側の記録ではアウロラ)というサイーディーダ(奴隷出身の女性)だった。寡婦となった彼女は、のちにアルマンソール自身と関係を结ぶようになった。皮肉なことに、スブフはバスク人だったため、ある意味で彼女は自民族がかつて受けた服従への復讐を果たしていたことになる。
こうした情勢を背景に、山塊の最も高い断崖の上には城塞が築かれた。城主はたびたび交代し、最終的な受益者となったのは12世紀末にこれを手に入れたララ家である。その頃には、ペニャ・アマヤ頂上の原始的な町はすでに深刻な衰退の淵にあり、城塞はその後さらに200年ほど人に住まわれて廃墟となるものの、アマヤという都市そのものは、ずっと以前に歴史の中へと消えていたのである。