リリアン・アグイアール著
イルミニスト この運動は、1680 年から 1780 年にかけて、18 世紀のヨーロッパ全土、特にフランスで起こりました。 啓蒙運動 理性が重視されるのが特徴でした。そうすれば、理性は人間を知恵に導き、真実に導くだろう。この現象が最も顕著に表れたのはフランス啓蒙主義であり、それ以来西洋世界全体に広がりました。この時期のフランスは、旧体制の矛盾と、主に鋭い性格を持つ長い土地制度のくびきによって苦しめられ、最終的には社会のさまざまな部門、特にブルジョワジーとブルジョアジーの間で不満を生み出したことに注目したい。小さな農民。
フランスの啓蒙理論はヴォルテールなどの当時の偉大な知識人たちの支持を受けていました。 (1694-1778)。ヴォルテールは啓蒙思想に対して非常に批判的な論調を持ち、有能な作家であり戦闘的な知識人であり、神を信じていたにもかかわらず、貴族や聖職者の特権を激しく批判しました。彼の立場により彼はイギリスに亡命し、 そこでジョン・ロックとアイザック・ ニュートンの考えに接触しました。 。啓蒙主義者は表現の自由と平等の権利を説き、絶対主義的抑圧と戦ったが、政治的考察の中で、最も後進的な特定の国は啓蒙思想家を伴う中央集権的な君主によって統治されるべきであると認識していた。それは啓蒙された専制主義が形を現したものでした。ヴォルテールは自由と平等の権利を支持する立場をとったにもかかわらず、最も貧しい人々を好意的に見ることはなく、彼らを完全に軽蔑した。
啓蒙思想を受け入れた高貴な伝統の稀な思想家の一人はモンテスキューでした。 （1689-1755）。彼の最大の著作である法の精神では、 、彼は行政、立法、司法という3つの領域における権力の見方を擁護した。それぞれが独立していると同時に、他のものを監督する必要があります。フランスの貴族は革命に反対し、議会によって制限された行政権を持つ政府システムを提案し、その議員は地主や社会の教育を受けた人々の中から採用されることになった。彼は、貴族の名誉のためには議会が地域社会に奉仕することが必要であると信じていました。
最も傑出した独創的な啓蒙思想家の一人はジャン・ジャック・ ルソーでした。 （1712-1778）。ほとんどの啓蒙主義者とは異なり、彼は合理主義の熱心な支持者ではありませんでした。彼の主な著作は男性間の不平等の起源と基礎に関する言説、 および社会契約でした。 。最初の本の中で彼は、人間はその最も自然な本質において善良であり、自然は人間を幸福で善良なものにするが、社会は人間を堕落させ、人間を惨めにする、と主張した。人間の不幸と社会的差異の根源は、土地の私的所有権の出現にあるでしょう。 社会契約において 彼は、民主主義は多数派の意思、つまり投票によって示される国民主権に基づいているという概念を擁護した。したがって、選挙で選ばれた政府は、この一般意志を反映し、従うべきである。彼は国民主権を主張した。
フランスの啓蒙思想が現代の政治制度にどのような影響を与えたかを強調することが重要です。現在に至るまで、わずかな変更を加えながら、ほとんどの国は啓蒙主義の特徴を保持しています。