おそらく他の移民民族に押されて、スエビ人は紀元前 1 世紀にエルベ川東岸を離れました。彼らは、クアデス族、マルコマンニ族、センモン族など、さまざまな部族からなる異種民族を形成しています。彼らは南西へのルートで王アリオヴィシュテの統治下にあるガリア郊外に到着したが、そこからアリオヴィシュテの勝者ジュリアス・シーザーが-58で彼らを追い払った。それ以来、彼らはライン川の東岸、後にシュヴァーベンと呼ばれるようになる地域に定住しました。
「大侵略」
406年、ローマ帝国への大いなる「野蛮人」の侵略（フン族に押された西ゴート族、東ゴート族、ヴァンダル族、アラン族など）の最初の数十年間に、新たな移民の圧力により、彼らはヘルメリック王の統治下でライン川を渡らざるを得なくなった。ハッシング家、シリング家、そしていくつかのアラン氏族が同行した（聖シルベスターの夜 406/407）。ガリアを2年間巡った後、スエビ族は常に同盟国のクアド族とマルコマンニ族を伴いピレネー409号線を渡り、スペインでの探求を続けます。彼らが定住して連合民族となり、彼らの王国がフェドゥスによってローマに承認された後、奇妙なことに、ラテン語年代記作家の年代記はもはやこの民族についてあまり語っていません。
As大侵略の一環として、スエビ人は今日ガリシア地方とポルトガル北部に定住しました。この時代の単位は、タラコネーズ県の一部である「ガレシア」です。
このスエビア王国はブラカラ アウグスタ [1] を首都とし、410 年からその前に崩壊した年である 584 年まで存続しました。レオヴィギルド王率いる西ゴート王国の軍隊。
409 年から 415 年にかけてアラン人、スエフ人、ヴァンダル人がイベリア半島を旅し、その後徐々に彼らを追い出した西ゴート族の物語。スエビア王国は、到着時に一時的に最後に残りました。
409 年から 415 年にかけてアラン人、スエブ人、ヴァンダル人がイベリア半島を旅し、その後西ゴート族が徐々に彼らを追放しました。スエビ王国は彼らの到着時に一時的に最後に残ります。
ローマのガッラエキアはクアデス家の支配下に入り、マルコマンニ家は 409 年にスエビア王ヘルメリックの指揮の下で同盟を結びました。ローマから与えられたフォエドゥスは、この地での王国の設立を正当化しました。中世盛期にその存在を示すコインを鋳造した最初の王国です。
スウェビア王国
最初のスエビ族の侵入者の数はわずか 30,000 人と推定されており、主にブラガ (ブラカラ アウグスタ)、ポルト、ルーゴ (ルクス アウグスタ)、アストルガ (アストゥリカ アウグスタ)、ビーゴ、トゥイ、オレンセの都市化地域に定住しています。スエヴィ人はローマのガッラエキア属州の古都ブラカラ・アウグスタをスエヴィア・ガッラエキアの首都とした。この地域は現在のガリシアよりも大きく、ドウロ川の南、東はアビラまで広がっていました。
スエビアのガラエキア王国は 410 年から 584 年まで維持され、この期間を通じて安定した政府を確保したようです。 5世紀の主要な文献であるイダティウス年代記の翻訳者であるホセ・アントニオ・ロペス・シルバのような歴史家は、ガリシア文化の主要な特徴はイベロ・ローマ文化とスエビ文化の混合から形成されたと信じています。
='autobr' />スエブ人の考古学的遺跡がまだ残っているブラガの位置を示すガリシアのスエブ王国の地図。スエブ王朝 (5 ～ 6 世紀)緑の草原:ローマの属州の境界ピンク:権威が変わった地域緑:王国の限界。
スエビ族の考古学的遺跡があるブラガの位置を示す、ガリシアのスエビ王国の地図。
西ゴート族とは時折衝突があり、西ゴート族は 416 年にイベリア半島に到着し、ほぼ全域を支配しました。支配を南と東に拡大しようとしたスエビ人は、418 年に西ゴート族に敗れ、ガリシアに閉じ込められることを余儀なくされました。
再会したヴァンダル族とアラン人の残骸がローマアフリカ 429 年に通過した後、スエブ族は再びイベリア半島の征服を試みますが、同様に彼らの強大な支配下で効果を発揮する国を支配しようとする西ゴート族の圧力に対抗しなければなりません。 476年頃、エウリック王との間に同盟が結ばれ、レキエール王は国民とともにゴート族のアリウス主義に改宗し、スエビ族はテオドリック王の西ゴート族に同行してカタルーニャ野原でアッティラのフン族と戦う（ 451)。
異教徒であり、キリスト教化が弱いアリウス派であるスエビ人は、西ゴート族との長い緊張と紛争の時代に入って 6 世紀に終わり、550 年頃にカトリックに改宗しました。カトリック教徒となっていた彼らの王カリアリクは、アリウス派との接近を試みさえしました。フランク族、カトリック教徒、ゴート族、アリウス派と対立するが、目立った結果は得られず、西ゴート族の偉大な王レオヴィギルドは、アリアーノ・西ゴート族の支配下でのスペインの統一を夢見て、すぐに崩壊状態にあるスエビア王国の征服を開始する。 (575年から);スエブ人の大多数は特にカトリック教徒に反対し、カトリック王ミラスに仕えることを拒否した。 10 年間にわたる激しい闘争の後、西ゴート族の王レオヴィギルドは 584 年に彼らの王国に侵攻し、彼らを破り、ガリシアを彼の西ゴート王国に含めました。
586年と587年の散発的な反乱の後、スエビ人は民族として歴史から姿を消し、589年から再びカトリックに改宗し（西ゴート族の公式改宗）、先住民族（ケルティベリア人の祖先、ルシタニア人）および西ゴート族と合併した。
リチャード・フレッチャー (Fletcher 1984) は、古代後期においてガリシアはローマと地中海世界の国のままであったと指摘しています。彼は例として、381年から384年にかけてのガリシアの修道女エゲリアの聖地への巡礼の記録と、「世界の果て」に生きながらもヒエロニムスと出会った若いイダティウスの旅の記録を挙げている。東では;彼の年代記は、ガリシアに来た東部の旅行者について言及していることから、彼が地中海東部の情勢について常に情報を得ていたことを示しています。司教になったイダティウスは、431 年から 432 年にかけてアエティウスの使節としてガリアに旅行しました。
スエビ族の王ミロは、ネウストリアとブルゴーニュの同盟した野蛮な王たちと外交関係を結んでいましたが、コンスタンティノープルの皇帝とも外交関係を持っていました。 6世紀の有名な司教マルティン・デ・ブラガはパンノニアの出身でした。西ゴート王レオヴィギルドは、ガリシアのガリア商人の船を没収しました。
ロレンザナでは、後にオソリオ・グティエレス伯爵の遺骨が納められた美しい石棺は、おそらく5世紀にガリア南部から輸入されたものだとフレッチャー氏は指摘する。また、約 700 年に編集されたボルドー財務省のコインの 1 枚には、ガリシアのモチーフが刻印されており、貿易関係の可能性を示唆しています。