アガメムノンとは
アガメムノン（古代ギリシア語：Ἀγαμέμνων、「不動の者」「頑固な者」の意）は、ギリシア神話に登場するトロイア戦争の英雄の一人です。ミケーネ（一説にはアルゴス）の王アトレウスと王妃アイロペーの息子であり、スパルタ王メネラオスの兄にあたります。なお、別の系譜では、アトレウスの子または父とされるプレイステネスの息子とされ、プレイステネスはアイロペーの最初の夫であったとも伝えられています。
亡命と王位への復帰
父アトレウスがアイギストスとテュエステスによって暗殺され、アルゴスの王座が奪われると、アガメムノンと弟メネラオスは亡命を余儀なくされます。兄弟はスパルタ王テンダレオスのもとに身を寄せ、その娘たちを娶りました。アガメムノンはクリュタイムネストラを、メネラオスはヘレネを妻としたのです。クリュタイムネストラとの間には、イピゲネイア、クリュソテミス、ラオディケーの三人の娘（エレクトラは後代の伝承による追加）と、息子オレステスが生まれました。
その後、メネラオスがテンダレオスの後を継ぐと、彼は兄アガメムノンの父の王国回復を助け、これによりアガメムノンはギリシアで最も強力な君主となったのです。
イピゲネイアの犠牲
パリスによるヘレネ略奪の報を受け、長い協議の末、アガメムノンはトロイア遠征軍の総指揮官に任命されました。しかし艦隊の出航直前、風が突然止まり、船団は立ち往生してしまいます。これは、女神アルテミスに対し「自分は女神にも及ばぬ巧みさで鹿を仕留めた」とうそぶいて怒らせていたためでした。予言者カルカスは、女神の怒りを鎮めるにはアガメムノン自身の娘イピゲネイアを生贄に捧げるほかないと告げます。アガメムノンはこれを受け入れましたが、犠牲の直前にアルテミスの怒りは収まり、女神はイピゲネイアを牝鹿とすり替えました。こうして艦隊は無事出航できたのです。
トロイア戦争とアキレウスとの不和
アガメムノンの戦中の逸話として特に有名なのは、アキレウスとの確執です。アガメムノンは戦利品の中から、アポロン神のトロイア側祭司クリュセスの娘クリュセイスを名誉の分け前として受け取っていました。身代金を提示されても彼は娘を父に返すことを拒み、怒ったアポロンは祭司の名誉を守るため、ギリシア軍に猛威をふるう疫病をもたらします。カルカスが神の怒りの理由を明かすと、アガメムノンはクリュセイスを返却せざるを得なくなりましたが、その埋め合わせとして、アキレウスの名誉の分け前であるブリーセイスを自分のものとしたのです。これに激怒したアキレウスが陣営に引きこもるという出来事こそ、『イリアス』物語の中心を成しています。トロイア陥落後、アガメムノンは戦利品の分配で、プリアモス王の娘カッサンドラを手に入れました。
帰国と悲劇的な最期
帰国したアガメムノンを出迎えたのはアイギストスでした。その間にクリュタイムネストラを誘惑していたアイギストスは、宴席へ招き入れたアガメムノンを卑劣にも殺害します。カッサンドラもクリュタイムネストラの手によって命を絶たれました。ピンダロスや悲劇詩人たちによれば、アガメムノンは布あるいは網で身動きできなくされた上で、妻ひとりによって浴場で殺されたといいます。それはイピゲネイアの犠牲への復讐であり、カッサンドラへの嫉妬のはけ口でもあったのです。この殺害は、後に息子オレステスによって仇討ちされることとなります。
王権の象徴としてのアガメムノン
物語の中でアガメムノンは、王権そのものを体現する存在として描かれます。総司令官（アナクス）として諸侯を評議に召集し、軍を率いて戦場へ赴きました。ヘパイストスが鍛えた彼の笏は、ゼウス、ヘルメス、ペロプス、アトレウス、テュエステスと受け継がれてきた由緒あるものでした。彼自身も戦闘に参加し、合計十一人のトロイア兵を討ち取るなど数々の武勇を誇りましたが、負傷して天幕へ退く場面もありました。しかし同時に、彼は二度も「アーテー」（神々が送る迷い・過ち）に目を曇らされ、クリュセスとアキレウスを侮辱し、ギリシア軍に災厄をもたらす結果となったのです。
アトレウス家の呪われた血筋
アトレウス家（アトレイダイ）の運命は、当初から不幸に彩られていました。アガメムノンの王権は、ペロプスから、血にまみれた手を通じてアトレウスとテュエステスへと受け継がれたものだったのです。
文学と信仰における受容
アガメムノンの栄光と没落は、古今の多くの悲劇の題材となってきました。中でも最も有名なのはアイスキュロスの『オレステイア』三部作です。ペロポネソス半島の伝承において、アガメムノンは強大な君主の原型（アーキタイプ）とみなされ、スパルタでは「ゼウス・アガメムノン」の称号のもとで崇拝されました。彼の墓はミケーネとアミクライに所在すると伝えられています。