エドマンド殉教者 (869 年 11 月 20 日に死亡) は最後の王でしたヴァイキングによるこの王国の征服前のイースト・アングリアの。彼の死後は聖人とみなされ、彼の祝日は 11 月 20 日です。
文書による記録が不足しているため、イースト・アングリア王国の後期の歴史はほとんど理解されておらず、エドマンドの治世も例外ではありません。 9世紀末にウェセックスで編纂されたアングロサクソン年代記には、イースト・アングリアでの出来事についてはほとんど書かれておらず、870年のセットフォードでの大軍のデーン人との戦いでの彼の死を報告するだけで満足している。後の文章では彼の即位は 855 年とされています。
彼のコインは、彼が（同様にあまり知られていない）王エセルスタンとエセルウェアードの後継者であることを示唆しています。これらは 2 つの時代に分類できます。最も古いものは一般に + eadmvnd rex an とマークされ、後のものは単に + eadmvnd rex とマークされます。
カルト
エドモンの殉教。
エドマンドの死後、エドマンドはイースト・アングリアのデンマーク人の間で特に強いカルトの対象となった。このカルトはベオドリクスワース修道院に中核を置き、900年から920年頃に遺物が輸送されている。その後、修道院と町は彼の名誉を讃えてベリー セント エドマンズという名前になりました。同じ時期に、sce eadmvnd rex「おお聖エドマンド王よ！」という記述が記された記念コインが鋳造されました。これらのコインはデーンローで豊富に流通しており、多くの埋蔵金で発見されています。
エドモンドの生涯は伝説の主題となり、修道士アボ・ド・フルーリーは、985 年から 987 年にかけてラムジー修道院に滞在していた間に、これらの一般的な修道院の伝統に頼って王の聖人伝を書きました。彼は、自分の物語をカンタベリー大司教ダンスタンから聞いたものであると主張しています。 、彼自身がエドマンド王の鎧持ちからそれを持っていました。この『パッシオ・S・エアドムンディ』では、エドモンは「理想的なキリスト教の君主」として登場します。彼はヴァイキングとの戦いに行くことを拒否し、ヴァイキングは彼を殉教させました。王は性的虐待を受け、木に縛り付けられ、矢をたくさん浴びせられる。それでも自分の信仰を否定することを拒否したため、彼は最終的に斬首されました。アボは自分の暗殺者をヒンガーと名付けていますが、これはおそらくイーヴァル・ザ・ボーンレスという名前を歪めたものと思われます。彼の記述は、文法学者エルフリックによって、古英語で書かれた『聖者の生涯』の中で取り上げられています。
エドモンドは、11 世紀にエドワード懺悔王に、そして 14 世紀からは聖ジョージにその座を奪われるまでは、イングランド王国の守護聖人と考えられていました。ベリー セント エドマンズにある彼の神社は、16 世紀の修道院解散時に破壊されました。
カトリック教会では今でもエドモンドを11月20日に祝っています。彼は一般的に手に矢を持って描かれているか（例えばウィルトンの二連祭壇画）、あるいは矢だらけで木に縛り付けられているように見える。王冠をかぶっていることと狼がいる点で聖セバスティアンの表現と区別されます。彼はドゥエー修道院、イースト・アングリアのカトリック教区およびサフォーク郡の守護聖人です。ロンドンのセント エドマンド教会、キング アンド マーター教会など、いくつかの教会が彼に捧げられています。