古代の歴史

36. 神聖ローマ帝国第二版の終焉

36. 神聖ローマ帝国第二版の終焉

ネパールの征服

18世紀末、小さな王たちがイタリアを統治していました。これらの王の多くはオーストリア王の配下にありました。当時、ヨーロッパの覇権をめぐってフランスとオーストリアの間で長い戦争が続いていました。当時、ナポレオン ボナパルトはフランス軍の軍人でした。

彼はかつてマケドニアの王アレキサンダーが見たように、全世界を征服することを夢見ていた。人生の初期、まだ 27 歳だったとき、 彼はこう言いました -「大帝国と途方もない変化は東、6,000 万人が住む東でのみ起こった。」ヨーロッパは小さなチーク材に過ぎません。」

西暦1796年、27 歳のナポレオンはイタリアのフランス軍に敗北しました。 彼はイタリアのサルデーニャ王国を征服するために派遣されましたが、そこではフランス軍がオーストリア軍と戦い敗れていました。ナポレオンはイタリアに侵攻する前に、 「フランス軍はイタリアをオーストリアの奴隷制から解放するために来た」 と公言しました。

ナポレオンはさまざまな戦争で14,000人のオーストリア兵を殺害しました。ナポレオン自身も5000人の兵士を失ったが、最初の3か所で敵を破り、オーストリアとピエモンテの関係を断ち切った。この後、彼はサルデーニャに戦争を止めるよう強制した。ナポレオンはまた、ローディの戦いでイタリアのミラノ州を征服しました。

マントヴァはリヴォリの戦いで降伏しなければならなかった。カール大公も条約を提出しなければならず、ルバンの協定が調印された。これらすべての戦争と交渉において、ナポレオンはパリからの命令を一切受けませんでした。ナポレオンは、ロンバルディア州をシザルピーヌという共和国に、ジェノバをリグーリアという共和国に改め、これらの両方の場所でフランスの法律に基づいた新しい法律を施行しました。

ナポレオンのこれらの成功により、オーストリア軍はイタリアからの足場を失い、オーストリアはベリアリウムの領土、ライン川辺境地域、ロンバルディア地方から撤退しなければならなかった。ある意味、イタリア全土がオーストリアの手を離れたのだ。

神聖ローマ帝国第 2 版の雑多な結末

イタリア遠征から母国フランスに帰国したナポレオンは盛大な歓迎を受けた。ナポレオンの次の征服は、オーストリアに侵攻し、そこで皇帝に屈辱的なカンポフォルミオ条約の締結を強制することでした。

この時点では、オーストリア国王フランツ 2 世が神聖ローマ帝国皇帝でした。彼は1797年10月18日にナポレオン・ボナパルトにカンポ・フォルミオ条約を提出しなければならなかった。これにより彼は神聖ローマ帝国皇帝の称号を剥奪され、西暦 962 年から続いてきた第二次神聖ローマ帝国に正式かつ正式に終止符を打った。

神聖ローマ皇帝はもはや存在せず、ローマ、シチリア、サルデーニャ、ミラノも彼の統治下にありました。オーストリア皇帝が誇りに思った後、ナポレオン・ボナパルトの関心はローマとローマ法王に向けられました。

教皇とナポレオンの間のトレンティン条約

西暦 1796 年、ナポレオン ボナパルトはローマを攻撃しました。彼の軍隊は教皇軍を簡単に破り、アンコーナとロレートを占領しました。教皇ピウス(6世)はナポレオンに平和を訴えた。これに続いて 1979 年 2 月 19 日にトレンティーノ条約が締結されましたが、この条約は数日しか続きませんでした。

1997年12月28日、ローマで暴動が発生し、フランスのマチュリアン=レナール・デュフォー准将とフランス公使ジョゼフ・ボナパルトが殺害された。教皇軍はこの騒動をイタリアとフランスの扇動者のせいにした。これを受けてフランスのベルティエ将軍は再びローマを攻撃した。ローマ軍は再び敗北した。

私はあなたのマスターです

フランス軍は 1798 年 2 月 10 日にローマに入城しました。ナポレオンはローマでの大歓迎の準備を整え、スーパーヒーローとしてローマに入りました。主要なレセプションは大司教の宮殿で開催されました。

この式典でローマの人々に演説しながら、ナポレオンはこう言いました -「私はあなたの主人ですが、私の任務はあなたを守ることです。」私があなたに望むのは 500 丁の銃とフランスとの友情、それだけです。フランスよりも安全で独立した気分になるでしょう。人口500万人のこの州は新しい共和国となり、ミラノがその首都となる。銃は500 丁まで所持可能です。

またフランスを友好国にしなければなりません。私はあなた方の中からフランスの名の下に国を運営する50人を選出します。あなたはあなたの習慣に適応して私たちの法律を受け入れる必要があります。お互いの一致団結を維持することで、すべてがうまくいきます。たとえハプスブルク家が再びロンバルディアを征服したとしても、 特別な保護を約束します

強制送還されることはありません。誰もあなたの土地を奪うことはできません。私が生きていない場合にのみ、望ましくないことが起こる可能性があります。アテネのベスパルタですらその存在を永遠に維持することができなかったことはご存知でしょう。私を信頼して国の統一を保ってください。これが皆さんへのお願いです。』

ローマにおける共和国の設立と教皇の逮捕

ネパール人によってローマに共和国が設立されました。教皇のすべての権限は廃止され、教皇はすべての宗教上の権利を放棄するよう求められた。教皇はフランス軍の命令に従うことを拒否した。

これにより教皇ピウス(6世)は捕虜となった。彼は1798年2月20日にバチカンからシエナに連行され、そこからセルトーザに連行され、数日後にフィレンツェに連行されました。教皇はトスカーナ、パルマ、ピアチェンツァ、トリノ、グルノーブルを経由してヴァランスの城塞に連れて行かれました。

ヴァランスに到着してから約1か月半後の1799年8月29日、教皇は捕らわれの身で亡くなった。彼は当時のローマ教会の歴史の中で最も長い期間教皇を務めました。教皇の遺体はヴァランスの要塞で悪化し続けたが、1800年1月30日までには埋葬されなかった。その後ナポレオンは、カトリック教会の事務所をローマから移すために教皇の遺体をこの場所に埋葬するのが適切であると計算した。フランスへ。

読者は、教皇の事務所がしばらく前からフランスにあったことを思い出されるだろう。教皇の仲間の司教たちはナポレオンに、教皇の最後の願いに従ってローマに埋葬されることを許可するよう求めましたが、ナポレオンはこの祈りを受け入れませんでした。

その後、1801年12月24日、教皇の棺はヴァレンスの墓からローマに運ばれ、1802年2月19日、教皇ピウス(7世)は故ピウス(6世)の遺体をカトリックの方法で火葬させた。

新教皇による新しい条約

この時代、ローマとフランスの国民の大多数はカトリック教会の影響下にありました。ナポレオンは教会の力を弱め、教会を国家に従属させました。教会の財産は国有化され、聖職者は国家への忠誠の宣誓を求められた。これに教皇は激怒し、一般大衆の抗議を扇動した。その結果、政府と一般国民の間に緊張が生じた。これを克服するために、ナポレオンは西暦 1801 年に教皇ピウス (7 世) と協定と呼ばれる協定を結びました。その主な規定は次のとおりです -

1. カトリックが国教として受け入れられました。

2. 司教は最初の評議員によって任命されますが、教皇によって任命されます。

3. 司教は規則の承認がある場合にのみ副司祭を任命します。

4. 教会の役員全員が国家への忠誠の宣誓をすることが義務付けられる。こうして教会は国の一部となり、教会職員は国から給与を受け取るようになりました。

5. 逮捕された司祭たちは全員釈放され、国外に逃亡していた司祭たちは帰国を許された。

6. 教皇は没収された教会の財産と土地からの権威を放棄した。

7. 戦時中の暦は延期され、旧暦と祝日が再導入されました。

こうしてナポレオンは政治的目的で教皇と協定を結び、戦時中の混乱を終わらせ、教会を国家の同盟者およびパートナーとした。ナポレオンは後に戦時中の教会の傷を癒そうとしました。彼は教皇が職務を続けることを許可したが、その権限は制限された。現在、 教皇は「教皇国家」となっています。 王はもういなかった。

ロンバルディアの鉄冠の領主

1805 年 5 月 26 日、ナポレオン・ボナパルトはミラノの大聖堂でイタリアのロンバルディア州の君主に戴冠式を行いました。これに加えて、ナポレオンは、ローマまたはヨーロッパのあらゆる地域にローマ帝国が存在するという幻想を永遠に破壊しました。ナポレオンがローマ帝国を終わらせたとき、世界中の誰もこの出来事に注目しませんでした。

それにもかかわらず、イギリス、ロシア、ドイツ、その他の国々の王は、古代ローマ帝国の最後の兆候である皇帝、シーザー、カエサル、ツァーリの称号を持ち続けました。西暦 1877 年でも、 イギリスのビクトリア女王は「カイザー・エ​​・ハインド」 としていました。 文字通りインドの皇后を意味する称号を取得して主権を宣言しました。第一次世界大戦の終結後、シーザー、シーザー、ツァーリなどの言葉は世界から永久に失われました。

教皇、再び投獄

ナポレオンと教皇との合意は一時的なものであることが判明した。このため、ナポレオンは西暦 1807 年に再びローマ教皇と戦わなければなりませんでした。1808 年 4 月、ローマは再びナポレオンの支配下に入りました。西暦 1809 年、教皇は捕虜になりました。このため、ローマだけでなくヨーロッパ中のカトリック教徒は、ナポレオンは国家の独立だけでなく宗教をも破壊する悪魔であると信じるようになりました。

こうしてヨーロッパにおけるナポレオンへの同情は終わった。カトリック教徒が懸念を抱いた理由の一つは、フランス皇帝ナポレオン・ボナパルトによって施行されたナポレオン法典において、カトリック教が国教として認められているものの、すべての宗教に平等の権利が与えられていることだった。カトリック教会はこの取り決めを受け入れる準備ができていませんでした。

ナポレオンの最後

ナポレオンはかつてこう言いました-「権力は私の愛人です。」それを制御するために、私は非常に多くの困難を経験しなければならなかったので、他の人がそれを奪うことも、私と一緒にそれを楽しむことも許しません。』

おそらくナポレオンは、権力は愛人であるという部分では正しかったのかもしれないが、権力を誰にも奪わせないと言ったのは間違いだった。愛人という名前の生き物は、永遠に男性と一緒にいるわけでも、男性の人生に幸福の一部を残すわけでもありません。その人生に愛人という名前の生き物が入り込むと、その快楽はすぐに去り、その男は滅亡に向かって進みます。

ナポレオンにも同じことが起こりました。彼の破滅の時は近づいていた。いずれにせよ、当時のヨーロッパでは、教皇と教会が敵対した国王は長く王座に留まることができず、ナポレオン・ボナパルトも生き残ることはできませんでした。フランス軍は 1815 年 6 月のワーテルローの戦いで敗北し、イギリス軍はナポレオンを捕らえ、大西洋の真ん中にあるセントヘレナ島に送り、そこで 1821 年 2 月に亡くなりました。

イタリアの多くの小王国はナポレオン戦争中に破壊されました。これらの州の人々は、より大きな統治システムの下でより大きな環境に身を置き、ナショナリズムを経験しました。このため、イタリアの歴史の中でリソルジメントと呼ばれる国民運動がイタリアで起こりました。