西暦1933 年にラフマト・ アリが「パキスタン」 を宣言したとたんに と呼ばれる国家の概念を導入し、その概念は一夜にしてロンドンに住むイスラム教徒の若者の間で有名になりました。世界中の新聞がそれについて騒ぎ始めたとき、イスラム教徒連盟の航空幻想は新たな翼を得ました。
現在、イスラム教徒連盟は、インドから来て世界を見て、国際法を理解し、母国語でイギリス人と熱心に話せるリーダーを探していました。ネルー、パテル、ガンジーのような大弁護士で、ネルー、ガンジー、パテルからインドの大部分を奪えるのは誰なのか。
イスラム連盟指導者の目は再び元大統領ムハマド・アリ・ジンナーに注がれ、ロンドンから法廷弁護士の仕事を追放された後、西暦1934年に彼をインドに連れ帰った。未来の国の指導者がロンドンから派遣されるのはこれが初めてだった。同年、ジンナーはケンドリヤ ダーラ サバの議員に選出され、同年に再び全インド ムスリム連盟の会長に就任しました。
今度はジンナの態度が変わりました。彼はヒンズー教とイスラム教の統一と国家主義のスローガンを残して、イスラム教の利益について話していました。彼は議会指導者に対して発言する機会を探し、ガンジーとネルーを公然と批判した。現在、彼は議会には所属しておらず、イスラム教徒連盟にのみ所属している。今回彼はインド人ではなく、単なるイスラム教の指導者だった。
今回、彼はインドの独立と進歩には関心がなく、イスラム教徒のための将来の国を築くことだけを考えていました。さて、パキスタンのジンナー「不可能な夢」についてです。 そうではなく、 ただ「これが唯一の夢だ」 だけでした。 ジンナが生きているうちに実現するのを見たかったこと。
ジンナーとイスラム教徒連盟は、一方では共同体政治の危険な段階に達していたが、他方では議会指導者たちは変化した状況を理解できなかった。彼らはヒンズー教徒とイスラム教徒の両方を自分たちの伝統であると考えており、イスラム教徒連盟とその指導者ムハマド・アリ・ジンナーの両方を完全に拒否していた。ジンナーが再び政界に復帰するのを見て、パキスタンの夢想家ラフマト・アリはひどくイライラした。彼はジンナが好きではありませんでした。
ラフマト・アリはイスラム教の伝統的な服装、言語、食べ物をイスラム教徒であることの保証とみなしていましたが、ジンナーはイギリスの服を着て、英語で考え、英語で話し、イギリス式に座り、食べ物を食べました。したがって、ラフマト・アリの目には、ジンナーは本物のイスラム教徒ではありませんでした。
ラフマト・アリは過去にジンナーに対して火をつけたが、ジンナーが英国で弁護士になるためにインドを離れたとき、ラフマト・アリは彼に対して発言するのをやめたが、今やジンナーはインドの政治に戻っただけでなく、イスラム教徒連盟の会長にもなった。したがって、ラフマト・アリはジンナーに対する攻撃を強化しました。
1935 年 7 月 8 日、ラフマト・アリはジンナーをターゲットにした広告を掲載し、次のように述べました。「パキスタンの揺るぎない要求について、私たちに全面的な支援をしていただけることを心から願っています。」正義と平等に基づき、パキスタンをインドとは別に独立した国家体として要求することは神聖な権利である。
……。パキスタンはヒンドゥー教徒の国ではなく、パキスタン国民もヒンドゥー教徒の国民ではありません。
....
...... これらの人々はパキスタンの代表でも、パキスタン国民の代表でもありませんでした。
......これらの人々は、パキスタンに対して行われた最も屈辱的な裏切りに対して、歴史の前で責任を問われることになるでしょう。 '
おそらくラフマト・アリはジンナーを政敵とみなしていて、同じ嫉妬からジンナーを攻撃していたのだろう。そのためジンナーもイスラム教徒のための別国の政治を急速に進めていた。インドにおける中央制度または連邦制度の設立は、 ジンナー「ヒンズー教国家の夢」 によって与えられました。 と言い始めた。
ジンナーは言いました -「今日、私たちはインドの4分の1だけを要求しており、4分の3を彼らのために残す準備ができています。」これ以上主張しても、彼らは理解できないかもしれません。』
別の機会に、ジンナーはこう言いました -「ヒンズー教徒は過去千年間インドを統治していませんでした。」私たちは彼らにインドを統治するための4分の3を与えます。私たちのインドの 4 分の 1 を貪欲な目で見ないでください。」
インドのイスラム教徒はヒンズー教国家を決して受け入れないだろうし、その結果、国内は混乱と無政府状態に陥るだろう。
西暦 1936 年にシャウカット アリの像を除幕しながら、 ジンナーはこう言いました -' 現在の政治問題は、イギリスがインド全土を支配したいと考えており、ガンジージがイスラム インドの支配者になりたがっていることであり、私たち二人とも彼らのどちらか、または同様に両方がイスラム教徒に対する支配を確立することを許可しません。」