古代日本は、神道とその工学、埴輪などの紛れもない工芸品、地球上で最も確立された陶磁器、発展途上の世界最大の木造建築物、そしてさまざまな芸術作品など、世界文化に多大な貢献をしてきました。 、世界で最も記憶に残る本を含む。日本が基本的に中国と朝鮮の影響を受けていたという事実にもかかわらず、私たちは彼らを巻き込む心を選び、彼らが望むように調整し、独自の社会を生み出すために固有の社会慣行を継続しなければならなかったので、これらの島々は決して外国の政治的支配にさらされることはありませんでした。対処法。権威、宗教、芸術表現。
日本の歴史概要
日本と神話
神道の民間伝承によると、日本列島は神聖な存在であるイザナミとイザナギが宝石の入った槍を初期の海に打ち込んだときに形成されました。彼らはまた、800 を超える神や精霊を創造しました。その中で最も有名なのは太陽の女神アマテラスであり、したがって古代日本の古代宗教である神道の神々です。アマテラスの孫であるニニギは、日本で最も記憶に残る統治者となり、半印象に残った神武天皇（在位：紀元前660年～紀元前585年）の驚くべき祖父でした。その結果、それぞれの主権者と神聖な存在との間に天上の同盟が確立されました。
縄文時代
紀元前約14,500,300年から紀元前３００年まで続いた縄文時代は、日本で最も記憶に残る検証可能な時代です（ただし、この期間の開始日と終了日の両方に疑問があります）。この時代の名前は、当時納入された紛れもない陶器、つまり縄文のような単純な装飾を施した世界で最も確立された器に由来しています。この石器の存在は旧石器時代の終わりを示しており、人々は失われた土地を中央アジアから北と南の日本列島に渡って行きました。その後、北海道、本州、四国、九州の 4 つの大きな島と、日本の一部である多くの小さな島々に広がりました。
農耕は紀元前 5000 年頃に初めて現れ、三内丸山での最古の居住地は紀元前 3500 年頃から始まり、紀元前 2000 年頃まで続きます。人口は水辺の地域に集中していたようで、島全体で10万人、15万人、そして125万800人のエリアのどこかにいたと考えられています。米は紀元前 600 年頃に発見されましたが、開発は紀元前 1.52 年頃まで始まりませんでした。湿田での稲作は紀元前 1.60 年頃に初めて記録されました。当時の骸骨は、しっかりとした形、広い四角い顔、女性の場合は3メートル、少年の場合は3メートルの通常のレベルを持つ個人を示しています。遺伝的証拠と頭蓋骨的証拠が示すように、縄文人は現在も続くアイヌ少数民族ギャングの先駆者である。
古代日本の縄文時代の儀式
当時最もよく知られていた埋葬形式は穴であり、あちこちに石の部分で固定され、少なくとも1人が安置されていました。コンテナ内の単一の遺骨と、最大 100 個の遺骨を収容する大きな穴は、2 つの異なるタイプの埋葬です。縄文時代の遺物には、泥と石で作られた人造の人形、土器、石棒、泥、石、翡翠の宝石（点と支柱）が含まれています。同様に、古生物学は、縄文人がストーンサークル、ボルトの形を囲む石の列、およびより控えめな石のグループに囲まれた単純な高い立石を加工したことを明らかにしました。
弥生時代は紀元前300年頃から始まります。紀元前 250 年までとされていますが、最近述べられているように、より多くの古代の探検の暴露が行われるにつれて、開始日は延期されます。名前の由来は、東京の弥生地方で発見された縄文時代の土器からの流れを示すバラ色の土器に由来します。旅行者は紀元前 400 年頃、アジア大陸、特に朝鮮半島から出現し始めましたが、これは間違いなく中国の拡大と敵対する帝国間で引き起こされた戦争のためです。遺伝的証拠によると、彼らは先住民族の新参者たちを打ち負かしたり、協力したりして、新しい石器、青銅、鉄、さらに発展した金属加工手順をもたらし、それがさらなる生産性の高い栽培器具や、より優れた武器や身体の被覆につながったという。
弥生時代
この時代の終わりに向けて、日本は世界関係に初めて触れた。日本の南部と西部の小国の連合である倭は、北朝鮮の中国の司令官に代理人を派遣し、その中で最も重要な司令官は大和であった。これらのミッションは、西暦 57 年と 107 年にアーカイブされています。この時代で最も有名な人物である卑弥呼は、中国領土 (西暦 238 年、243 年、および 248 年頃) に領事館を派遣したことで知られる最も重要な日本の統治者でした (西暦 189 年から 248 年頃)。この君主は成功することはなく、100以上の王国を統治しながら、1,000人の淑女が仕える宮殿に住みました。
古墳時代
古墳時代は西暦 250 年頃から 538 年まで続き、その期間中に建設された巨大な収容所の斜面にちなんで名付けられました。この時代は、大和時代 (西暦 250 年頃から 710 年頃) と呼ばれることもあります。これは、主な敵対者である出雲が期待していたように、ライバルの地区をその領域に統合したり、戦いを通じて克服したりすることによって、当時の国家または地方を支配していたためです。ヤマトの正確な地域は不明である。しかし、ほとんどの古美術家は、それが奈良の地域にあったことに同意しています。西暦4世紀以来。特に百済（百済）帝国と加耶（カヤ）連合から、韓国の鼻からの人々が重大な洪水を起こしている。
当時の韓国と日本の間の政治的結びつきと同様に、韓国の講師、研究者、専門家によって日本に持ち込まれた韓国製製品、鉄などの未精製部品、ソーシャルタンクが大量に持ち込まれたことは間違いありません。彼らは、作文、模範的な儒教の文書、仏教、曲がりくねった道、水道システム、さらには韓国の建造用タンクなどの中国文化の要素をもたらしました。西暦425年と478年にも中国から使者が派遣されました。そして西暦 502 年までにさらに 11 回。ヤマト・ジャパンは世界の舞台で融和的な存在感を示した。
古墳として知られる巨大な勾配斜面は、朝鮮半島の岬でさまざまな条件の下で一流の作業が行われ、アジアの中心地域とのもう一つのつながりです。長期的には規模が埋められた古墳は、ヤマトの統治者が人間と物質の両方で膨大な価値を命令する方法を示しています。ヤマトの先端は、有力なグループや宇治と結婚を組み合わせた権力と連合を組み合わせて統治し、適切に法人化された国家を創設する方向に順調に進んでいた。今必要とされているのは、非常に実践的な行政構造を備えた包括的な政府モデルであり、それは中国からもたらされることになっていた。
アスカタイム
飛鳥時代は西暦538年から710年まで続きました。名前の由来は、奈良県北部にあった当時の都、飛鳥市に由来します。都は西暦645年に難波に移され、その後西暦694年と710年に藤原京に都が移されました。最上列の29番目であるソブリン・キミーは、（信じられないほどの、あるいは伝説的な統治者ではなく）最も重要で不動の検証可能な首長であった（在位：西暦531～539年から西暦571年）。最も有名な統治者は、西暦 622 年に亡くなるまで統治した聖徳太子です。聖徳太子は、十七条の憲法の制定を含め、中国の模範政府を改善し、取り入れ、屈辱を暴露し、中国への接近を強化したと評価されている。
飛鳥の時代における次の大きな政治的出来事は、西暦 645 年に起こりました。このとき、藤原家の背後にある主催者である藤原鎌足が、当時優勢だった蘇我派を排除するクーデターを計画しました。新政府は大化の改新として知られる確実な変化の進行の中で中国の路線に沿って再建され、国々が国有化され、労働と引き換えに税金が現物で支払われ、社会的地位が改名され、定期的な援助選択試験が実施され、規制規定が導入された。がまとめられ、監督の直接の権限が定められた。鎌足は天皇の上級神官に選ばれ、藤原姓を与えられました。これは、西暦 12 世紀まで日本を支配しようとした、日本で最も印象的な派閥の 1 つの始まりであることが注目に値します。
貴族の離散
より多くの反対派の家族を集めるために、天武天皇 (在位 西暦 672 ～ 686 年) は、最も重要な直系の親族が最高位に就く権利を保証できるように、長い王室を分離しました。天武は、中国風の城と通常のマトリックス状に点在する道路を備えた、最初にふさわしい日本の首都として藤原京を選びました。西暦6世紀のある時点、通常は西暦552年に日本と仏教が出会ったことは、おそらく飛鳥時代における最も重要な進歩であった。陽明頭はそれを正式に受け入れ、法隆寺のようないくつかの壮大な神社を建造した聖徳太子はそれにさらなるエネルギーを与えました。仏教は、強力な隣国である韓国と中国によると、被造国としての日本の社会的地位に貢献したため、主に日本の世界一流の人々によって招待されました。
聖徳太子は西暦607年頃から中国の隋の朝廷に公式領事館を派遣しました。そしてそれは西暦7世紀まで続きました。いずれにせよ、日本と近隣諸国との関係は必ずしも良好なものではなかった。巨大な中国の唐の海洋大国の助けを借りて、新羅王国は西暦 660 年に隣の百済を征服しました。背教した百済軍は、日本が帝国の支配権を取り戻すために800隻の船を送るよう日本を説得したが、統一勢力は西暦663年の百済の戦いで粉砕された。新羅連合王国の進出により、古代百済王国や高句麗王国から再び大量の入植者が日本に流入しました。
奈良時代
奈良時代は西暦710年から794年まで続きます。当時は都が奈良（平城京）にあり、その後西暦784年に長岡京に移されたことから名づけられました。この首都は中国の唐の首都である長安をモデルとしており、その結果、中国の技術者にとって自然な開放的な構造と同様に、平凡で明白なマトリックス設計を備えていました。輝かしく有名な王宮である平城が建設され、国家組織は公務員 7,000 人にまで拡大されました。奈良県全体の人口は、この期間の終わりまでに20万人に達している可能性があります。
日本列島全域での軍事プレゼンスの強化により、その領土に対する中央政府の指揮が拡大し、各領土に聖域を建設する聖武天皇（在位 西暦 724 ～ 749 年）の努力によって仏教がさらに広まりました。この計画は税額を拡大するものでした。容赦ないレベルまで。奈良には重要な神社も建てられました。その中には、世界最大の青銅製仏像を含む世界最大の木造建築である大仏殿を備えた東大寺 (西暦 752 年) があります。神道は、首都郊外の森にある春日大社 (西暦 710 年または 768 年) や京都近郊の伏見稲荷大社 (西暦 711 年) などの祭壇によって語りかけられました。
古代日本の奈良時代の外国使節
日本はまた、北朝鮮と満州の国家である渤海（パルハム）と密接な関係を持ち、海外でもより積極的であることが判明した。長期的には、日本はそれに応じて13の裁量官庁を派遣し、渤海には35の官庁を派遣した。日本は渤海の毛皮、絹、麻織物などの資材を送り出し、交流が盛んになりました。両国は西暦 733 年に、現在朝鮮大陸を支配している統一新羅帝国を共通の軍隊と日本の巨大艦隊で攻撃することを望んでいましたが、計画は失敗しました。したがって、西暦 762 年の当時、組織的な攻撃は計画段階から逃れることはできませんでした。
奈良時代は、日本文学の史上最も有名で重要な 2 つの作品と思われる作品、つまり創造的な空想、神聖な神道の場面、有名な家族の物語を備えた古事記と日本書紀の物語を生み出しました。日本初の万葉集は、西暦 760 年頃に収集されました。人間の表現に反して、全人口は繁栄しませんでした。農業活動は原油設備に依存しており、作物を栽培できる土地は不十分で、作物の失望や飢餓の再燃を防ぐための水システムの方法も不足していました。その後、ほとんどの労働者は、国のために働くことのより顕著な安全性を支持した。さらに、天然痘は西暦 735 年と 737 年に減少しました。歴史の学生が示唆したように、この国の人口は25〜35パーセント減少した。
平安時代
平安時代は西暦 794 年から 1185 年まで続きました。当時の首都、平安京（現在は京都として知られています）にちなんで名づけられました。新しい首都はフレーム上に計画されました。この都市には幅広い焦点が当てられており、それ以前の奈良と同様に、エンジニアリングは主に公共構造物において中国のモデルに従っていました。この都市には青い血の城があり、有名な王宮 (大内裏) の南には巨大な喜びの公園が建設されました。焼失したが着実に改修された四神隅（謁見の間）と、同じ結果となり、より限られた規模に改修された平安神宮の大極窟（国家殿堂）を除いて、平安時代の建造物は現代にも耐えられます。
京都は、統治者、その高位牧師、国家委員会、そして広範な組織の支援を受けて68の地域にまたがる700万人以上の個人を管理する8つのサービスを組み込んだ政権の本拠地であった。日本人の大多数は、自分自身のため、あるいは他人の家のために土地で働いていました。盗賊と過剰な徴税に悩まされている国では、反乱は日常茶飯事だった。西暦12世紀までに。土地の 50% は個人の家に保管されており (写真参照)、そのかなりの部分はサービスまたは厳格な理由により評価の支払いから除外されており、これが国家資金に大きな影響を与えました。
古代日本の平安時代の文化
仏教は、空海や最澄などの学者僧侶の支援を受けて、中国から思想や文献を持ち込み、それぞれ真言宗と天台宗の組織を外部委託して、その力を保ち続けました。同時に、儒教と道教の基準は依然として政府内で説得力を持っており、古神道とアニミズムの信仰は依然として一般の人々の間でよく知られていました。この時代は、一般に音声学的に漢字を考慮した日本語の作曲枠組み (仮名) の推進を組み入れた社会的成果と関連しており、これにより世界で最も記憶に残る小説、紫式部による源氏物語の開発が可能になりました (1986 年頃)。 .西暦1020年）。 NOK) のほか、清少納言の『枕草子』(西暦 1002 年頃) など、宮廷女性が執筆したいくつかの優れた雑誌 (日記) も出版されています。西暦905年の古今集ソネット集も重要な作品でした。
記録された視覚表現には、視覚的な芸術作品、絵やメッセージを見る手（絵巻）、繊細な書道などが含まれます。画家や石彫家は常に仏教によって目覚めさせられましたが、さらに完全な日本の方法論により、実行対象の範囲が標準的な個人やスポットに拡大され続けました。特に絵画では日本的な「大和絵」が生まれ、中国の作品にも認められています。それは、より派手な線、より輝く品種の使用、そしてより際立って美しい特徴によって描かれています。
平家は長期的には藤原とすべての敵対者を排除しましたが、源平合戦 (西暦 1180 年から 1185 年) で源氏が凱旋し、争いの終わりに壇ノ浦の戦い、平氏のボス、友盛と若き統治者安徳が戦いました。全体的に終わった。源家の先駆者である頼朝は、すぐに国王から将軍の称号を与えられ、彼の基準は鎌倉時代 (西暦 1185 ～ 1333 年)、別名鎌倉幕府として日本の歴史の中世を紹介するものでした。日本政府が軍部によって制圧されたとき。 。
古代日本の歴史に関する面白い事実トップ 3
私たちのほとんどは、きらびやかなネオンやカラオケのある現在の楽しい日本を知っています。しかし、私たちはその一連の経験について十分な知識を持っていると言えるでしょうか?古代日本の歴史の中で最も魅力的な3つの現実を知ってみましょう!
1. 日本はかなり長い間世界に対して鎖国していました
日本は2世紀あまりの間、世界との接触が事実上ゼロだったのでしょうか？ 1635年から1852年までは鎖国令と呼ばれる規制により、無名渡航が制限されていました。この中には、知られていない取引所や日本全国を経由した取引所も含まれていました。
この法律は、国家が特に未知の権力によって非常に困難な状況に直面しているという理由で施行された。この法律の採択を引き起こした当時何が起こったのか、私たちはその陰惨な機微を掘り下げたくありませんが、この結論の結果として、日本はイノベーションにおいてある種の停滞を経験しました。
アメリカ海軍は 1852 年の決着から日本を遠ざけ、そのおかげで日本は現在私たちが知っていて愛している特別な文化を促進し続けることができました。
2. 鎌倉は地球上で 4 番目に大きな都市でした
この現実には大きな現実があります。1185 年から 1333 年までの一時期、鎌倉は実際に真の首都でした。この数年間、都市は急速に発展しました。鎌倉の人口は 20 万 17 万 4,000 人に爆発的に増加し、当時地球上で 4 番目に大きな都市になりました。現在、鎌倉市の人口は約３５人で、当時と比べるとわずかに減少しています。それにもかかわらず、この街が首都東京に非常に近いという理由から、多くの人が鎌倉ののんびりしたエネルギーではなく、輝かしいネオンに輝く街に住もうと決めます。
3. 最初の日本の小説は女性によって書かれました
それがすごいのです。当時の日本では女性に対する厳しいガイドラインやオリエンテーリングのアンバランスがあったにもかかわらず、本編を構成したのは本当に女性でした。日本の主要な小説ではありませんが、それでも世界で最も記憶に残る本です。原本は1010年に紫式部という雅号で編纂された『源氏物語』です。彼女の本当の名前は今日まで不明です。作者は当然ながら、藤原家の中でも力の弱い部分に紹介されました。一条天皇の宮廷で上東門院皇后にも仕えた。
この本の簡単な要約:この本は、化粧をした子供と卑しい愛人の心からの義務に従っています。舞台は平安時代の京都。それは日本のロミオとジュリエットに似ており、物語に一対の和歌ソネットが織り込まれています。