ルターの宗教改革

ローマ教会はすでに第 11 世紀に分離しました。東方教会の世紀。彼女は、多くの異端との戦いに成功することで、ヨーロッパで自分自身を押しつける方法を知っていました。しかし、西方の大分裂以来、14 世^th の終わりに今世紀に入り、教会は完全に衰退しつつあります。
第 16 回には批判者が多い世紀:教会の偉大な財産と富は、聖典における貧困の理想と矛盾しており、例えば何年もの煉獄を避けるために免罪符を販売するなど、精神的なものと物質的なものを混同する傾向があります。
同時に、ルネサンスヒューマニズムは、おずおずとより自由な宗教観を発展させ、教会の矛盾、つまり黙示録をほぼ上回るであろう伝統の重みと、政治に陰謀を企てる裕福な聖職者を強く批判しました。
このようにして、特にジョン・ウィクリフやウルトラモンタネスの著作によって、教会内で多くの改革の流れが発展しました。しかし、本当の分裂は修道士マルティン・ルーサーによってもたらされます。

1517年10月31日

キャラクター

マルティン・ルーサー

レオンX

カール 5 世

手順

1517 年 10 月 31 日、ドイツのヴィッテンベルク市出身の修道士マルティンルターは、教会と免罪符の実践を非難する 95 か条の論題を発表しました。

より一般的に言えば、ルターは非常に反教権主義的であり、聖典の宗教への回帰を望んでいます。彼にとって、救いは個人的なものであり、神との関係に仲介者は必要ありません。

彼の著作はすぐにドイツで波紋を巻き起こしましたが、1520 年に教皇レオ 10 世によって非難され、ルター自身も破門されました。

ルターは、ラテン語ではなく国語で祝われた最初のミサの組織に参加しました。ドイツにおける宗教改革の大衆的な成功は、最終的にはドイツ帝国にも広がりました。次の 10 年間で、宗教改革はドイツ、デンマーク、フランス西部、そしてローマから少しずつ分離した東ヨーロッパの多くの都市にまで広がりました。

1530年、アウグスブルクの国会中に、ゲルマン帝国の王子たちはカール5世に自らを宗教改革者であると宣言する告白を提出した。カール 5 世は教会の名において改革主義を正式に非難します。

1531年、カール5世は改革派に対して宣戦布告をしようとしていた。その後、これらはスマルカルド同盟で団結します。

1534 年、ヘンリー 8 世のイングランドは英国国教会となりました。

1545 年、ルターに対抗して、教会はトリエント公会議とともに反宗教改革を開始しました。

1555 年のアウグスブルクの和約により、最終的にルーテル派諸国における信教の自由が宣言されました。

ルターの宗教改革はすぐに多様な流れを生み出しました。一般に、異なるインスピレーションを持った 2 つの派閥があります。ルーテル派、そして 1580 年以降はカルビン派です。
聖公会や再洗礼などの他の運動が宗教改革を通じて発展する可能性があります。
ヨーロッパのあらゆる場所で、宗教戦争、内戦、あるいは大国間の戦争が引き起こされます。
教会はルターに対抗して反宗教改革を開始し、最終的に教会を再構築してヨーロッパでの影響力を取り戻すことに成功しました。しかし、ヨーロッパはすでに、改革派が多数を占める北部諸国とカトリック教徒が多数を占める南部諸国という、新たな宗教上の国境に従って分断されています。