アテネの「マスター」
クレオン、新興皮なめし業者の息子
裕福な皮なめし工場の所有者の息子であるクレオンは、ペリクレスの死後、政治の舞台を占領し、スパルタに対する戦争を奨励しました。この戦争挑発的な政治家は、同胞を操作する方法を知っている優れた弁論家であり、アリストファネスのお気に入りのターゲットの1人である。攻撃はバビロニア人から始まります。 (紀元前 426 年)、作者が謝罪しなければならない欠落部分。 アカルニアンで (紀元前425年)、彼は軽蔑的に「皮なめし業者」と呼んでいた人物、そして彼に同情的な戦争支持者たちに対する攻撃を続けた。クレオンに対する最大の非難はホースメンにある (紀元前424年)。そこに政治家は、かつての主人であるデモス(民衆)を操る奴隷の姿で現れる。アリストパネスは彼を「両手で大きなスプーン一杯を国庫から引き出す」泥棒で腐敗した人物と呼んでいる。最終的に、クレオンは、彼よりもさらに恥知らずな肉屋であるアゴラクリトスにその特権を失います。
ソクラテスは免れない
う 哲学に対して暴言を吐かない
ソクラテスは真のアテナイの公人です。彼は戦時中に市に仕えるために街を離れただけで、アテナイ人は皆、彼が街頭で自分の考えを発展させるために隣人に呼びかけているのを見るのに慣れています。ただし、雲では (紀元前 423 年)、アリストパネスは彼をソフィスト、つまり給料をもらった職業哲学者の化身として描いています。アリストファネスは、ソフィストの教えが国家の基盤を揺るがすイデオロギー的相対主義を若者の中に育てていると主張する。アリストファネス自身は雲を考えていました。 たとえそれがソクラテスの歪んだ見方を示していたとしても、彼の喜劇の最高のものとして。実際、自由に発言し、自分が教授であるとは主張しなかったこの哲学者は、劇中ではアテネの若いニヒリストを不敬に堕落させる者として描かれている。この風刺画は、紀元前 399 年のソクラテスの死刑判決において重くのしかかることになる。広告
セックス戦争
L リシストラータの激闘
リストレート 初めて演奏されたのは紀元前 411 年です。紀元前、アテネでの寡頭政治クーデターから数か月後。リュシストラータ(古代ギリシャ語で「軍隊を倒す彼女」)の毅然とした性格は、アテナ ポリアスの巫女である高貴なリュシマコスの性格からインスピレーションを得ています。主婦の目を通して戦争に迫るこのコメディーは、この寡頭制の社会再生プロジェクトを家事に喩えている。アテネは、織る玉を作る前に、欠陥(扇動者、おべっか)を取り除くために梳かされなければならない羊毛である。新しい衣服、新しい社会。 「戦争の疲れにも加わらない女性たちが、あなたたちのために羊毛のようにこのすべてを働きたがるのは恥ずべきことではありませんか?」とリュシストラーテの判事が尋ねると、判事はこう答えた。戦争、私たちは子供たちを困難にさらし、武器を積んで去っていくのを見てきました。さらに、[...] 戦争のせいで、私たちは一人で寝なければなりません。」
汚職に対する
C アナルと権力
プルトス アリストパネスの現存する最後の作品であるこの作品は、紀元前 388 年頃に初めて表現されました。このコメディはアテネの社会的不平等と汚職を非難します。「政治について考えて、講演者を見てください。彼らは無一文である限り、その基準を守ります。彼らはここにいます、贅沢ですが、ゴミにすぎず、すぐに私たちの政権に対して陰謀を企てます。今は幻滅の時期であり、誰もが自分のことだけを気にしているように見えます。 「偉大なる神々よ!なんて賢い人はいないのでしょう!誰もが利得への愛に征服されてしまうのです」とアテネ市民のブレプシデムスは皮肉っぽくコメントする。主人公のクレミールのような正直な労働者の生活の描写は、田舎での質素な生活に対する希望に満ちた賛歌となっている。小屋には真っ白な小麦粉が詰められ、アンフォラには香り高い赤ワインが入っています。貯水槽にはオイルがいっぱい、エッセンスの小瓶にはイチジクの屋根裏。 […]」