ビンテージ彫刻に描かれたアリ・ベイの肖像画 • WIKIMEDIA COMMONS
ヘギラ暦 1221 年(1807 年 1 月)のドゥー・アル・キダの月に、一人の巡礼者が死の苦痛を伴う異教徒の立ち入りを禁止されているメッカの街に入ります。これはアリ・ベイ、古代アッバース朝のカリフの子孫です。苦しみながらも、担架に乗って入ることが許される。実際には、この旅行者はアリ・ベイとは呼ばれず、アッバース朝どころかイスラム教徒ですらありません。イスラム教の最も神聖な場所をさまようこの異教徒は、ドミンゴ バディアという名前のスペイン人です。
モロッコの二重スパイ
ドミンゴ・フランシスコ・ホルヘ・バディア・イ・レブリヒは、1767 年にバルセロナで生まれました。公務員の父親はマラガの戦争会計士でした。そこでドミンゴは、経済友の会の会合に参加します。 1786 年に彼は父親の職を引き継ぎ、1794 年にコルドバに派遣され、そこで王立タバコ賃貸料の管理者に任命されました。アンダルシアの偉大な遺跡に魅了され、アラビア語を勉強し始めました。気球の実験を行って身を滅ぼした後、1799 年にマドリッドへ向かい、そこでカステル・フランコ公の図書館司書として働きました。給料はわずかですが、アフリカ内陸部の旅など多くの科学著作を読むことができます。
遠い土地の探検に対するこのような魅力に駆られた彼は、北アフリカへの科学遠征のための資金をスペイン政府に要請するようになりました。首相のマヌエル・ゴドイは、このプロジェクトを利用してモロッコのスルタン、ムーレイ・スリマンに近づき、スペインが彼を多くの敵から守ってくれることを受け入れるよう説得することにした。これが失敗した場合、バディアはスペインの侵略を正当化するためにモロッコでの反乱を奨励するよう命じられる。
1803年、バディアは旅を始め、アッバース朝の子孫でヨーロッパで教育を受けた「アリ・ベイ」と呼ばれるシリアの王子になりすまし、故郷に戻った。彼は博学さと寛大な才能のおかげで、すぐにモロッコのスルタンと友達になることができました。しかし、ムーレイ・スリマンはいかなる合意も拒否し、この反抗的な国で自分の権威を強化できればスペインを攻撃することさえ夢見ている。ある種の懐疑を込めてまとめられた発言の中で、バディアは後に、主権者に対する大陰謀を組織したことを自慢することになるが、国境戦争の勃発により最後の瞬間に失敗したと語ることになる。
メッカへの道中
バディアは1805年10月にモロッコを離れ、トリポリ、キプロス、エジプトを訪れた後、当時オスマン帝国のカリフの統治下にあったメッカへの巡礼を決意した。 1807 年 1 月 13 日に彼は聖都に向けて出発し、2 日後に到着しました。そこに着くと、バディアは真のイスラム教徒のように振る舞います。真夜中、不安定な健康状態にも関わらず、彼はカバの聖域を7周するという巡礼の儀式を直ちに実践するよう主張した。翌日、イスラム教の最も神聖な場所が彼に扉を開き、侵入者は内部からそこを探索することができます。同じ午後、彼はメッカのシャリフ、ガーリブ・エフェンディに会い、彼の出自と西洋での放浪について質問される。アラビア語の習得は完璧なので、バディアさんは問題なくやっています。
1 月 24 日、聖域は再びオープンしますが、女性のみが入場できます。 5日後、今年最後に、儀式用の洗浄のためにドアが開きます。この任務はシャリフ自身が部族長と数人の黒人奴隷とともに遂行する。バディアはグループに招待されるという栄誉を受けました。
ワッハーブ派が政権を握る
2月3日、新たなピューリタン運動の信奉者であるワッハーブ派の軍隊が、巡礼者の格好をして独自の儀式に従い、銃と短剣で武装した6,000人がメッカに到着した。この時のバディアの説明はやや混乱している。彼は、これらの兵士たちは都市を占領するために来ていると主張しているが、これは誤りである。ワッハーブ派はすでに1803年にメッカを占領し、ガーリブを王位から追放していたのだ。しかし、後者からの頑固な抵抗に直面して、彼らは 1805 年に彼にその地位を回復することを許可しました。
2年後にバディアが到着したとき、ガーリブは都市を管理し、3,000人の武装兵を抱えていた。彼は他の多くの人々と同様に、この習慣を非難するワッハーブ派の法令に反抗して、密かに喫煙している。しかし、ガーリブはワッハーブ派指導者サウード首長の単なる家臣であり、サウード首長は2月26日に直接権力を主張し、シャリフ軍を解散し、礼拝中にその名を口にすることを禁じるオスマン帝国のスルタンの役人たちを追放する予定である。
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この混乱のさなか、2月16日、バディアはムハンマドが最後の説教を行ったアラファト山へ向かった。伝統によれば、大天使ガブリエルが初めて預言者に現れた光の山ジェベル・エル・ヌールの近くを通過します。通常、巡礼者は頂上にある小さな神社で祈りますが、ワッハーブ派はこれを迷信だと考えています。そこで彼らは建物を破壊し、山のふもとに警備員を置きました。バディアはメディナにある預言者の墓を訪れて巡礼を終えようとしますが、この偶像崇拝の習慣を非難するワッハーブ派が武力で阻止します。
これと同じ理由で、毎年のようにムハンマドの墓に絨毯を運ぶダマスカスからのキャラバン隊を引き返させることになった。すべてにもかかわらず、バディアはこう断言する。「私が話したワッハーブ派は非常に理性的で穏健派だと感じたことを告白しなければならない」と彼は付け加えたが、「この国の原住民も巡礼者も、彼らの名を聞いたら身震いせずにはいられない。そして彼らの間でさえ、彼らは小さな声でしかそれを発音しません、そして、彼らは彼らから逃げて、できるだけ彼らと話すことを避けます。」
フランスへ亡命
聖地、シリア、トルコを訪れ、ヨーロッパ全土を横断した後、バディアは 1808 年 5 月 9 日にバイヨンヌに到着しました。カール 4 世とその息子フェルナンド 7 世は、ナポレオンを支持してスペイン王位を放棄したばかりでした。それを弟のジョゼフ・ボナパルトに譲る。カール4世はバディアを謁見し、新政権に仕えるよう勧める。元スパイは倒れた君主の言葉に耳を傾ける。しかし、1813年にスペイン人がジョゼフ・ボナパルトを追放すると、コルドバ知事の職にあったバディアはフランスに亡命した。 1814 年に彼が旅行記の初版を出版したのはこの国でした。それはすぐに英語、イタリア語、ドイツ語に翻訳されましたが、スペイン語訳が出版されたのは 1836 年になってからでした。
ルイ 18 世が王位に就いたフランスでは、フランス国籍を付与され元帥に任命されたスペイン人旅行者に人生が微笑みました。バディアはパリの文化生活の中でその名を轟かせています。 1815年、イギリスとの植民地競争を背景に、彼は再びメッカに行き、その後アフリカを横断することをフランス政府に提案した。このプロジェクトは受け入れられ、バディアは 1818 年 1 月にアリ・アブ・オスマンという名前で去った。 7月に彼はダマスカスにいて、そこで赤痢にかかり(中毒については証拠もなく長い間推測されてきた)、8月に死亡する。
バディアはメッカを訪れた最初のヨーロッパ人ではなかった。 1503 年にイタリア人のルドヴィコ ディ ヴァルテマ、1607 年にオーストリア人のヨハン ワイルド、1680 年に英国人のジョセフ ピッツがそれに先立ちましたが、彼はその詳細な説明を与え、その緯度と経度を計算し、カバの内部を説明した最初の人物でした。 。その後そこを訪れた多くの旅行者は、その跡を追っただけでした。
さらに詳しく
アリ・ベイ、イスラム教の地を訪れるスペイン人旅行者 C. フォイシェ、ラルマッタン、2012 年。
タイムライン
1767 年
ドミンゴ・バディアはバルセロナ生まれ。公務員の息子として生まれた彼は、すぐにアラブ文化と探検旅行に惹かれました。
1803 年
バディアはアリ・ベイの身分を奪い、スペイン政府のためにモロッコへ旅行します。彼は 1805 年にそこからメッカに向けて出発しました。
1807 年
バディアがメッカに入る。 1808 年に帰国した彼は、スペイン国王ジョゼフ・ボナパルトに仕え、1813 年にフランスに帰国したときも彼に従いました。
1814 年
フランスに亡命したバディアは、旅の記録を出版し、アフリカ探検航海に対するフランスの支援を受ける。
1818 年
バディアは旅の目的であるアフリカに到達する前にダマスカス近郊で亡くなった。
ワッハーブ派厳格主義者
1774年、説教者モハメッド・イブン・アブド・アルワッハーブはコーランの文字通りの読み方に立ち返ってイスラム教を改革することを決意し、ワッハーブ派を誕生させた。彼は有力な部族長モハメッド・イブン・サウードの支援を得て、彼とともに征服作戦に乗り出す。王朝の 3 番目の王であるサウード大王がメッカを占領します。彼の子孫が現在のサウジアラビアを建国することになります。