ドイツ帝国

ドイツ帝国 それは 1871 年 1 月 18 日に始まります。ベルサイユに集まったドイツの君主たちはウィリアム 1 世をドイツ皇帝として承認しました。新しい帝国 (ドイツ帝国はカイザーリッヒ・ドイツ帝国とも呼ばれます) または単にカイザーライヒ ）、28の州からなる連邦国家によって形成されました。ドイツ帝国成立の 47 年間で、ドイツ帝国は地球上で最も強力な工業経済の 1 つであり、大国として台頭しました。ドイツ帝国の最も重要な国境国家は、東にロシア帝国、西にフランス、南にオーストリア＝ハンガリー帝国でした。

ドイツ帝国の国家権力

新しい帝国の憲法は、政府を次の 2 つの権限に集中させました。

行政府

皇帝によって行使された彼は、首相、閣僚の長、および連邦行政の最高権限の補佐を受けました。

立法府

連邦評議会は各州の代議員で構成され、国会議事堂はドイツ国民によって住民10万人に1人の割合で選出された議員で構成された。ベルリン市は帝国の首都と宣言されました。

ウィリアム 1 世、ドイツ帝国皇帝

ドイツ皇帝 (カイザー) と宣言されたプロイセンのヴィルヘルム 1 世は、1871 年から 1888 年まで統治しました。この期間、政治の方向性は完全に宰相ビスマルクの手に委ねられていました。彼は精力的で権威主義的な人物で、カトリック教徒と厳しく戦いました。として、彼の政策の反対者に対しても。
カトリック教徒に対して行われた戦いは「Kulturkampf」と呼ばれ、これは文化のための戦いを意味します。または文明のために戦う 、カトリック協会からの迫害と追放、および同じ宗教的信条を持つ会衆のメンバーが教育機能などにアクセスすることの禁止を通じて明らかになりました。このような措置にもかかわらず、ビスマルクはドイツにおけるカトリックの統一と権力、そしてカトリックの威信を打ち砕くことはできなかった。
外交政策においては、ビスマルクはドイツ、オーストリア、イタリアからなる三国同盟を結成した。その一方で、彼はアフリカとオセアニアに領土を確立することで植民地化政策を推進しました。

ウィリアム 2 世 (1859—1941)

ギレルモ 1 世は 1888 年に亡くなり、息子のフェデリコ 3 世が跡を継ぎ、わずか数か月しか統治しませんでした。その後、帝国の王位は息子のウィリアム 2 世に移りました。ウィリアム 2 世は独裁的で専制君主であり、宰相ビスマルクを暴力的に解任した後、すべての権力を彼の手に集中させ、絶対主義的なやり方で統治しました。
皇帝ヴィルヘルム 2 世は、ドイツを世界最大かつ最も強力な国家の 1 つにすることを熱望し、植民地の拡大だけでなく、海軍、産業、貿易の発展を促進することに関心を持っていました。その一方で、帝国主義的な欲望に駆り立てられ、また重要なスペースを求めています。彼は国民のために他のヨーロッパ列強と同盟を結び、かつて世界最高の軍隊を持っていたドイツを戦争態勢に置いた。第一次世界大戦 (1914 ～ 1918 年) が勃発したのは、この好戦的な雰囲気の中ででした。この出来事は、ドイツの敗北、ウィリアム 2 世の退位、そして君主制の廃止につながりました。

ドイツ帝国におけるプロイセンの君主

プロイセン政府によって設立され、その利益のためにドイツ帝国はこのプロイセンの起源にその特別な性格をもたらしました。それは軍事君主制であり、軍の長である皇帝が権力の所有者であり、神の権利による主権者であり続けた。
1871 年から 1918 年の革命まで、ドイツにはヴィルヘルム 1 世、フリードリヒ 3 世、ヴィルヘルム 2 世の 3 人の皇帝があり、旧皇帝ヴィルヘルム 1 世の治世は 1888 年まで続き、権力は宰相ビスマルクの手にありました。ギレルモ1世の息子フェデリコ3世（ギレルモ1世の出現時に死去）は3ヶ月間統治した（1888年3月から6月）。彼の息子ヴィルヘルム2世、29歳。 2 年間にわたる紛争の後、1890 年にビスマルクに辞任を強要しました。

カトリックの立場、文化運動

ビスマルクはドイツ帝国首相として暴力的なやり方を貫きました。彼はプロイセンの大臣として雇っていたのだ。彼はあらゆる反対派と残酷に戦った。
ビスマルクは、プロイセンに対して常にオーストリアの側に立っていると非難したカトリック教徒を憎んでいました。 カトリックとプロイセンの敵は同義語であると彼は言いました。そして彼は彼らと戦うために与えられた機会を利用した。ドイツのカトリック教徒の一部は、1879年の公会議によって宣言された教皇の無謬性の教義を拒否し、そのために他のカトリック教徒から攻撃された。彼らは帝国政府に援助を求め、援助は与えられました。まず、彼は会衆のいかなるメンバーも教育機能にアクセスすることを禁じた。イエズス会と他のいくつかの修道会は追放された（1872年）。教皇が抗議したため、バチカンのドイツ大使館は廃止された。
このような暴力やその他の暴力は何の結果も生み出しませんでした。カトリック教徒は自らを政党に組織し、著しく規律があり、その急速な進歩は反対派を当惑させた。文化運動の文明のための戦いから。反カトリック闘争と呼ばれたように、カトリック党が獲得した強さを除けば、重要なものは何も残らなかった。カトリック党はそれ以来、その規律のおかげで、主にプロテスタントが優勢な勢力であるドイツでの勢いを衰えさせていない。 ”。