三十年戦争は 1618 年に正式に勃発しました。しかし、そのルーツは 1555 年のアウグスブルク条約にまで遡ることができます。当時のハプスブルク皇帝カール 5 世は、ドイツ国内の宗教的宗教者の亡霊に直面していました。ローマ・カトリック教徒とルーテル派の間の戦争では、プロテスタントに一定の信教の自由が認められた。最も重要なことは、 ドイツ諸州の地方統治者が臣民の宗教を自ら決定できるようになったことだ。
しかし、プロテスタントはすぐに分裂し、アウグスブルク条約には何の規定もなかったカルビン派の教義など、他の教義が彼らの階級から生まれました。同時に、バチカンは、1568 年には反乱を起こしたプロテスタントのオランダ人と戦っていたスペインの支援を得て、いわゆる反宗教改革を課そうとしました。
しかし、紛争の背景には宗教があったとはいえ、三十年戦争を宗教戦争として記述するのは真実からは程遠いでしょう。他の戦争と同様、この戦争にも政治的原因がありました。交戦中の指導者たちは、政治的追求の利益のために、双方の宗教的感情を利用しただけです。
フランスの場合は典型的で、国教はローマ・カトリックであったにもかかわらず、スペインとハプスブルク帝国の弱体化だけが関心だったため、プロテスタントの側で戦った。プロテスタントのザクセンはハプスブルク家と同盟を結ぶこともあれば、プロテスタントのスウェーデン人と同盟を結ぶこともあった。同じことは、多くのドイツの統治者や、当時政治的に分裂していたドイツの統治者たちによっても行われました。
1593年、伝統的にハプスブルク家の統治下にあった神聖ローマ帝国は、オスマン帝国とのいわゆる「長期戦争」に巻き込まれるようになった。トルコ人に対抗するために、当時の皇帝ルドルフ2世は、信条に関係なく、ドイツの全支配者に財政的、軍事的援助を要請した。この戦争は 1606 年まで続き、帝国は財政的に疲弊する一方で、皇帝の好意に参加したプロテスタントの支配者たちに、その功績が政治的、宗教的により多くの自由で報われることを望む権利を与えました。
当時の帝国の7人の選挙人評議会は、ローマ・カトリック選挙人4人（バイエルン公、マインツ、トリーア、ケルンの大司教）、カルビン派2人（プファルツ選帝侯とブランデンブルク選帝侯）、そしてルーテル派1人（ザクセン公）で構成されていた。この結果、ハプスブルク家とローマ・カトリック選挙人の間で、プロテスタントが皇帝位を奪うのではないかという懸念が高まりました。
この政治的懸念は宗教的なものとして現れ、バイエルン公マクシミリアン2世はプロテスタントの選挙人、特に領土を主張した隣国プファルツ公フリードリヒとの戦いを主導した。プファルツのフリードリヒは帝国最強の選挙人と考えられており、帝国のプロテスタントの擁護者および擁護者として登場し、政治団体であるプロテスタントまたは福音同盟の指導者に自らを据えることで、自らの立場をさらに強化することに努めた。すべてのプロテスタントのドイツ支配者がこれに加わりました。
フリードリヒには、トルコとの長い戦争だけでなくトルコとの新たな紛争（1615年から1617年）のため、彼と対峙する余裕がなかったハプスブルク皇帝というよりも、マクシミリアン2世の競争相手がいた。バイエルンは、ドイツにおいて反宗教改革の擁護者として、またローマ・カトリックの擁護者として台頭し、自らの政治的野心を果たした。マクシミリアンはプロテスタント同盟への対抗勢力としてカトリック同盟を設立し、敵対者と同じように兵力を集め始めた。すでに戦争の種は蒔かれていたのです。
ボヘミアン革命
1612 年にハプスブルク家の皇帝ルドルフ B が亡くなった後、彼の弟マティアスが帝位に就き、プロテスタントの特権と信教の自由を確認しました。マティアスの積極的な政策は、バイエルン公マクシミリアンや彼の甥で後の後継者フェルディナンドなどの保守的なローマ・カトリック教徒を満足させませんでした。
マティアスはすぐにコントロールを失った。彼は1617年にボヘミア国王の甥を任命する義務を負っていた。新国王は実質的には総督であったが、選挙直後、ローマ・カトリックの顧問である2人のチェコ人を貴族会議の代表としてプラハに派遣した。王国。この二人、ウィレム・スラヴァタとヤロスラフ・ボルジタは、実質的に彼に代わってボヘミアを統治することになる。しかし、ハインリヒ・マティアス・フォン・トゥルン伯爵率いる他の貴族たちは反発した。トゥルンには特に、ボヘミア貴族評議会の長としての地位をスラヴァタに奪われつつあったため、個人的に反発する理由があった。
ローマ・カトリックの使節2名を派遣するというフェルディナンドの動きは攻撃的であり、ボヘミア貴族評議会のプロテスタントの指導力を弱体化させようとする意図的な試みとみなされた。トゥルヌは 1618 年 3 月に、プロテスタントの貴族とボヘミアの町の代表者を集会に召集しました。そこで彼は、アウグスブルク条約によってプロテスタントに与えられた特権を、フェルディナンドは廃止するつもりだと述べた。
もちろん、これは嘘で、フェルディナンドはボヘミア王に任命されたとき、プロテスタントの特権と権利の憲章である「王室の書簡」を遵守することを誓っていたからである。それにも関わらず、トゥルヌは他の貴族や代表者を説得し、彼らの支持を得ることができました。
プロテスタント議会は関連決議を発行し、マティアス皇帝に送付し、甥であり後継者であるマティアス皇帝に対する介入を要請した。マティアスは再び見下すような態度を見せ、現実には存在しない問題を解決するために自らボヘミアに行くと答えた。しかし同時に、マティアスの穏健派で、さもなければ首相でもあったメルヒオール・クラースル枢機卿は、トゥルヌの行動に激怒し、強い文言の書簡を送った。ターンズは、プロテスタントの貴族たちに、自分たちが脅威にさらされていることを絶対に説得するために、皇帝の手紙ではなく、この手紙を使いました。
プロテスタント貴族らに対し、同氏は「慣例通り」フェルディナンドの代表者をプラハ城の窓から投げるべきだと述べた。プラハの最初の粉飾決算は 1419 年に行われ、当時の市長が顧問らとともに反乱軍のウシテスによって、ボヘミア首相府の所在地でもあったフランチャニ城の窓から投げ落とされました。 1618 年 5 月 23 日、トゥルヌと彼の志を同じくする人々は、21 メートルの高さから城の窓から飛び降りました。フェルディナンドの代表者 2 名とその秘書。城のゴミだらけの堀に転落したが生き残った。
窓から投げ出された3人とともに、彼は虚空に落ち、避けられるはずだった、そして避けるべきだった戦争を避けようとするあらゆる試みに陥った。このエピソードの2日後、プロテスタントの貴族たちは独自の国会を設立し、12人の議員からなる理事会を選出し、そのメンバーが「ボヘミア首相府」を構成した。これらに続いて、革命家たちはマティアス皇帝にフェルディナンドのボヘミア王位からの辞任を求めた。面白いのは、取締役会の現在のメンバーのほぼ全員が、ほんの数か月前にフェルディナンドスの選出に賛成票を投じていたことです。