ワット プラ クワン

地形

一般的な状態

ワット・プラ・クワンは現在も使われている寺院です。チュムポーン川西岸の氾濫原であるチュムポーン川沿いに位置しています。チュムポーンの旧市街にて

プラクワンを祀るヴィハーラは透明なパビリオンです。東を向くか、チュムポーン運河に出てください

平均海面からの高さ

水路

クロンチュムポーン

地質条件

完新世の堆積物から堆積した遺跡。 (鉱物資源省 2007) クロンチュムポーン

考古学時代

時代/文化

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット・プラ・クワンはマハ・ニカヤ・サンガの傘下にあります。寺院の歴史によると、1837年に建立されたとされています。1857年にウィスン・カム・シーマより授けられた寺院で、最後に2021年2月10日（国家仏教庁2522）にルアン・ポー・クティ・ヘ氏とともに授与されました。初代修道院長でした。

ワット プラ クワンはチュムポーン運河の西岸にあります。初期のチュンポン旧市街、またはチュンポン遺跡に現在残っている重要な考古学的証拠は、「プラ クワン」です (プラ クワン以外に、村民によっては「ポー プー ワット プラ クワン」または「ルアン ポー ワット クワン」とも呼ばれています)

プラクワンの伝説によると、チュムポーン川に仏像が浮かんで寺院の前に引っかかっていたので、村人たちは寺院に祀るためにロープを使って岸まで引きずり上げましたが、引き上げるまでに引きずることができませんでした。その夜遅く、村人たちは落胆した。村人の中には、この仏像が、まず住所を建てて仏像の周りに7本の紐を巻きつけてから自分たちで上がってくるように言われたという夢を見た人もおり、村人たちは仏像を引き上げて安置できるまで従ったのです。寺院内ではこの仏像を「プラ クワン」と名付けることに成功し、その後ワット プラ クワンと呼ばれるようになりました。

また、続く伝説も残っています。 仏像を寺院内に安置したところ、寺院内の僧侶や修行僧が徐々に姿を消し、村人や寺院の僧侶たちを大いに驚かせた奇妙な事件が起こりました。ある夜、村人たちが覗いてみると、この仏像が子供たちを食べているのを目撃し、初心者がこの問題を寺の住職に持ち込んだ。そこで住職はお守りを使って仏像を覆い、仏像に含まれていた水銀を取り除きました。それ以来、誰も失踪することはありませんでした。

また、詳細は少し異なりますが、2 つの仏像が同時にビルマから浮かび、そのうちの 1 つがバンソン運河に流れ込んだという別の伝説もあります。その後、チュムポーン県パティオ地区バーンカーン地区ムー１地区のターフェットに出現し、現在はチュムポーン県パティオ地区ターレ地区第２村のワット・ドン・テンに安置されている。村人たちは彼を「ルアン・ポー・ヤイ」と呼び、別の仏像（プラ・ノン）がチュムポーン運河に浮かびます。 （チュンポン川）を経て、プラクワン寺院の前、ムアンチュムポーン地区クンクラシン地区第6村に現れた。その後、村人たちは数頭の象を連れて仏像を引き揚げたが、仏像が生き残るまではできなかった。それを持ち出します。それで彼らはその夜家に帰るために解散しました。この仏像は村人たちの夢を刺激し、まず住所を建てるのを手伝い、それから聖なる糸の紐を腕に結び、そうすればルアン・ポーが一人で上がってくるだろうという夢を抱かせた。そこで村人たちは夢を追うのを手伝い、翌朝、ヴィハーン自体に仏像が安置されているのを見ました。したがって、寺院は、代々受け継がれてきた伝統となるまで、ルアン ポー プラ クワンの祭典を組織しています。つまり、旧暦 5 月 14 日の上弦の月にルアン ポー プラ クワンの厳粛な儀式が行われます。

プラ・クワン 落ち着いたマーラ姿勢の漆喰仏像で、ラップ幅59インチ（約150センチメートル）、高さ75インチ（約190センチメートル）で、滑らかなヘアピンが付いています。ケトゥマラのハイリリーフの上向きは尖った円錐形です。仏像はアユタヤ時代の郷土美術で、全身に金箔が貼られています。 (つまり、ワット プラテムとワット プラ クワンの近くのチュンポン運河沿いに位置するチュンポン市は、おそらくアユタヤ時代にも存在したと考えられます。) (美術局 2022)

現在、プラ・カーンはレンガとモルタルで造られ波状の瓦を葺いた堂宇であるヴィハーン・プラ・クワン内に本尊として安置されている。チュムポーン川に面するか、北東に面すると、このヴィハーンが 1975 年 10 月 25 日に建設されたことを示す銘板があります。ヴィハーン プラ クワンは、錬鉄の棒で装飾された漆喰の壁とフェンスで囲まれています。

プラ・カーンはチュクチ台座（蓮華座）にヴィハーンと同じ方向を向いて祀られています。チュムポーン川に面しており、北東、プラクワンの左右にはマラを鎮める姿勢で新築の漆喰仏像が左右に１体ずつ安置されている。また、右端にはマーラを鎮圧する姿勢の小仏像がある。仏像４体は高さ約１２０センチの同じ台座に安置される。台座の正面（北東側）（左右）に仏教徒が仏像を昇って金箔を貼るための階段が 2 つあります。

さらに、ヴィハーン内には金色に塗られ、金メッキされた 3 人の僧侶の彫刻が安置されており、中央の僧侶がプラ クル ウィナイトホーンケルド デーヴァダンモ (モン コラカオ) のハンサムな人物であることを示す標識が付いています。