地形と立地環境
一般的状況
バン・ジャレー（Ban Jale）古代都市は、ヤラン（Yarang）共同体を構成する三つの古代都市の一つで、バン・ワット（Ban Wat）古代都市とバン・プラウェー（Ban Prawae）古代都市の間に位置しています。
この都市は三方を濠（堀）で囲む構造を持ちます。北側は狭く深い濠、東側は自然の水路に依存し、南側は地形の走向に沿って掘削された濠です。全体としては長方形をなし、バン・ワット古代都市の北側地域に重なるように配置されています。東側の濠はバン・ジャレー遺跡群の中間部を貫通し、角度をつけて南側の濠へと折れ、西側の自然水路へと接続しています。
市街内部は低湿地であり、雨季には濠や南部の沼沢地からの水を貯留し、その後、西側および北側の低地へと排水する構造でした。一部には斑状の高地も分布します（Phakawadee Yookongdee、Pornthip Phanthukowit 1992: 87）。
海抜高度
海抜4～7メートル（Tiwa Supachanya、Krisnaphon Witchupan 1995: 280）。
水路
パッタニー川流域の影響圏内に位置し、東側では旧パッタニー川の支流にあたるバン・ドン・ワイおよびバン・パナン方面への二次的水路の恩恵を受けています（現在では旧水路の痕跡が残るのみです）。
地質条件
新生代におけるパッタニー川の堆積作用によって形成された平野で、河成堆積物から構成されています（考古局・国立博物館第10ソンクラー事務所 1998: 13）。
年代と文化
考古学的時代
歴史時代
時代／文化
ドヴァーラヴァティー期、シュリーヴィジャヤ期、アユタヤ期、パッタニー王国期
考古学的年代
仏暦12～21世紀
神話的年代
仏暦12～20世紀（ランカースカ国に言及する伝承や外国文献に基づく。ヤランの古代共同体がランカースカであると推定されています）
科学的年代
C-14法による523～596 B.P.、熱ルミネセンス法（TL法）による579±17 B.P. および538±15 B.P.
遺跡の種類
居住遺跡、宗教遺跡
考古学的重要性
バン・ジャレー古代都市は、バン・ワット古代都市の北隣に位置し、当初はバン・ワット共同体の拡張によって形成されたと考えられています。都市計画は三方を濠で囲む構造で、北側は狭く深い濠、東側は自然水路、南側は地形の走向に平行に掘られた濠です。市域の中央には方形に掘り込まれた大型の池があり、その北側に遺構が点在しています。10か所以上の遺構が確認されており、主な要素は以下の通りです。
- 楕円形の濠内に配置された5基のレンガ造遺構群。南北2列に並び、1号・2号、3号、8号・9号の各遺構からなり、バン・ジャレーの濠が貫通しているため2つの区域に分断されています（Ponthip Phanthukovit 2004: 2）。
- 楕円形濠の西側・北西側・南西側に広がる6基分のレンガ建造物マウンド。
- 楕円形濠の北西にある大型の長方形古池。
- 北・東・南側の市壁（堤防）。
- 楕円形濠の北東側と南西側にある砦状の構造物2基。
現在、タイ芸術庁（Fine Arts Department）により2号、3号、8号の3遺構が発掘されており、その成果は以下の通りです。
バン・ジャレー第2号遺構
漆喰を用いないレンガ積み建築の基壇で、損傷が著しい状態です。平面プランは一辺7メートルの正方形で、東側に方形のポーチ（玄関部）を持ちます。南壁には長方形の支えのような石積みが見られ、後世の増築によるものと推定されます。出土遺物には土器片、注口部、数千点に及ぶストゥーパ（仏塔）の模造品、表面を磨いた痕跡のあるテラコッタ煉瓦とない煉瓦などがあります（Ponthip Phanthukowit 2004: 3）。
バン・ジャレー第3号遺構
漆喰を用いない磨き仕上げのレンガ造建築の遺構で、損傷状態にあります。平面は一辺13.5メートルの正方形で東向きに建ち、次の2つの部分から構成されます。
1. 建物基壇：正方形の基壇の四隅と中央にポーチが付け加えられ、東側のポーチは大きく、壇状の中庭を形成しています。基壇は二層の切込み構造で、水晶球の花環（ガーランド）と方形のビーズ列で装飾されます。その上部は木造建築を模した壁面構造で、軒飾り、小さな丸い擬似柱、方形の擬似窓からなり、擬似窓の上部には砂岩の樋が設けられ、ポーチの四隅には円形ストゥーパが配されています。
2. 本体建築：平面は正方形で幅8.25メートル、四方にポーチが十字形に突出します。基壇は二層の切込み構造に水晶球花環、方形ビーズ列、逆蓮華の花床が続き、頂部は崩落しています。建物中央は一辺5メートルの方形の部屋で、東側に入口があります。内部には高さ1.35メートルの台座があり、基壇と本体の間は中庭となっています。
出土遺物には砂岩の樋、川原石、大小さまざまな焼成煉瓦（研磨の有無あり）、ストゥーパ模造品5,816点、250点、482,157点、土製ストゥーパ2点、青銅製アヴァローキテーシュヴァ（観音）菩薩像1点、扁平な円形金箔などがあります。建築様式から、この建物は二期にわたって建設されたと考えられます。基壇部分のレンガの方が本体のレンガよりも精巧です。上部建築は後の儀式使用時に内部環境が悪化したため、階段がレンガで封鎖されました。共伴遺物である版木護符（遺構の中央室でのみ発見）から、この遺跡は仏暦12世紀から使用され始め、仏暦15～16世紀に再利用された可能性があります。パーラ美術様式のストゥーパ模造品（仏暦15～16世紀頃）がその傍証です（Ponthip Phanthukowit 2004: 3-4）。ストゥーパ型遺物の科学的年代測定値は579±17 B.P.、煉瓦遺物は538±15 B.P. です（Sommai Artist、Puangthip Kaewtubtim 1997: 15）。
バン・ジャレー第8号遺構
西向きの二層重複正方形プランを持つ建物基壇で、3つの構成要素があります。
1. 建物基壇：漆喰を用いないレンガ積みの正方形基壇で、一辺14メートル。二層の基壇が壁を支え、四面とも小さな長方形の擬似柱によって木造建築を模した装飾が施されています。
2. 内陣（祠堂）：一辺8メートルの長方形プランで最も内側の建物。東側に祭壇のようにポーチが突き出しています。中央は一辺5メートルの方形の部屋ですが、儀式用の出入口はありません。中央部から円形の石柱が発見されています。
3. 堂宇：西側前面に増築された部分で、一辺8メートル。中央棟に接続して中庭を形成します。赤色砂岩製の牛彫刻を載せるための方形台座があります。
第8号遺構からの出土遺物には、青銅製菩薩頭部、土器、窯型の粘土製器蓋、赤色砂岩製の牛彫刻、燭台、粘土製壺、ストゥーパ模造品の破片などがあります（Phakawadee Yookongdee、Pornthip Phanthukowit 1995: 266-268）。
碑文資料
ヤラン古代都市の発掘・整備過程で、ストゥーパや護符などの遺物に碑文が確認され、次の3種類に分類できます。
- 粘土製の小型ストゥーパ型遺物：外底部と内底部に碑文が刻まれることが多い。
- 生粘土で浅浮き彫りを施したストゥーパ型遺物：碑文の上に単独のストゥーパがあるものと、三基のストゥーパがあるものの2種。
- 護符型遺物：中央に台座上で瞑想する坐仏像を浅浮き彫りにし、両脇にストゥーパを配し、下部に碑文を刻む。
文字はパッラヴァ文字でサンスクリット語が記され、仏暦12世紀に遡ります。刻まれた内容には、「Ye dhammā（諸法因縁生）」の偈――「あらゆるダルマ（法）は原因より生じ、如来はその原因を説き、また苦の滅尽を説く。大沙門はかくのごとく説いた」――および「Nirodha（滅）」に関わる句があり、死後に続くべき苦滅の道を強調する意図がうかがえます（Kongkaew Virapaksa 1990: 35-50）。
まとめ：バン・ジャレー古代都市の重要性
バン・ジャレー古代都市は、三方を濠で囲まれた都市計画を持ち、10か所以上の遺構が確認されています。考古学的証拠から、この地域は仏暦12世紀以来の仏教センターであった可能性があり、仏暦14～16世紀にはマハーヤーナ（大乗）仏教の中心地へと発展しました。ここで建立・礼拝されたストゥーパは、タイ国内における大乗仏教の最古級のストゥーパとみなされています。
都市空間の利用については、活動や信仰に応じて区分けされていた可能性があります。遺構が南北軸に沿って配置され、楕円形の濠がレンガ造仏教遺構群を囲む様式は、境界石（シーマ）を伴う仏教聖域の区画を反映しており、タイ最古級のものであるかもしれません。大型の池は生活用水や儀式に用いられたと考えられます。また、遺構の向きの違い――第3号遺構のストゥーパが東向きである一方、第8号遺構が西向きであること――は、信仰に基づく建設思想あるいは交通の便を反映している可能性があります。調査では、池の周辺から仏暦18～22世紀頃と大まかに編年される土器が出土しており、バン・ジャレー古代都市が後世にも利用されていたことを示す証拠となっています。
執筆：Song Metha Khao Noona