1928年、トライアン・シミオンという少年は、ポイアナ・コショフェネシュティ村（現在のポイアナ・ヴァルビラウ）近くの畑で働いているときに、ユニークな黄金のヘルメットを見つけました。ブカレスト大学の研究者が分析した結果、それはラ・テーヌ文化に属する鉄器時代の黄金の兜で、紀元前 400 年頃のものであることが判明しました。
これは死者の中から戻ったゲタイ族（ドナウ川下流のトラキア人）の主神であり、おそらくトラキアのオルフェウスの名前の一つであるザルモクシスの神聖な兜であると信じる人もいます。
しかし、一般的なコンセンサスは、これはゲトー ダキア芸術 (トラキア ケルト グループの 2 つの民族) であり、土着的な性質のものであり、王か貴族のものに違いないということです。
ヘルメットの重さは約770グラムで、金のシートで作られ、頭蓋骨の上部に大きな円錐形のボタンやスタッドで装飾されています。邪悪な目を追い払い、魔法の呪文と戦うことを目的とした 2 つの巨大な厄除けの目が特徴で、恐怖を呼び起こすために二重の眉毛が付いています。
頬の側面には2つの儀式の場面が描かれています。あるものでは、おそらく王冠をかぶった祭司王である男性が、短いナイフを持って自分の体の上にひざまずき、雄羊を捧げている。
そしてもう一つには、雄牛の捧げ物のように見えるものがあります。どちらも、オブジェクトを飾る残りの神話上の生き物と同様に、ギリシャ美術を通じて東洋のイランとペルシャのモチーフから来ています。
ネックガードに描かれた一対の生き物は貪欲な獣のモチーフに関連付けられています。 、アッシリアとエトルリアの芸術で非常に一般的です。
高音部には、人間の顔、長い前腕、尾を持つ、翼を持ち、座ったりしゃがんだりした猿のような生き物が 3 列並んでおり、スフィンクスまたはグリフィンと識別されます。
ロゼット、三角形、螺旋などの幾何学的なモチーフは、ゲトー ダキア芸術に特有のものです。
専門家によると、このヘルメットは 2 枚の金板から作られており、天然の未精製の金のインゴットをコールドハンマーで叩いて製造されました。これが、船体パーツの厚さが異なる理由です。
本体の全高は 24.32 センチメートル、内径は中央領域 (目の高さ) で 18.42 センチメートル、側面 (耳) で 17.6 センチメートル、上部領域で 13.5 センチメートルです。
船体は損傷しているのが発見され、専門家が行った復元結果から分かるように湾曲していた上部が欠けていた。ただし、1967 年のルーマニア映画ダキア人 それは、デケバルス王 (ヘルメットの作成日から約 500 年後に生きた) が、上部が平らなバージョンをかぶっている様子を示しており、それが大衆文化に受け継がれています。
いずれにせよ、今日、彼はルーマニアの主要な文化的象徴の一人とみなされています。
しかし、特に金は硬度が非常に低く、防御としてはほとんど役に立たなかったため、戦闘で使用することを目的としていたものではなかったようです。このタイプのアイテムにはよくあることですが、着用者の社会的レベルを強調することを目的とした儀式的な機能が割り当てられています。
紀元前 4 世紀のトラキアの兜はこれだけではなく、他にも金と銀の計 4 つが発見されています。コショフェネシュティの兜に最も似ているのは、アギギオルの兜です。どちらもブカレストのルーマニア国立歴史博物館に保管されています。