ノンサオエ 1

地形

一般的な状態

ノンサオエ 1 は、プープラバット東尾根のノンサオエ群にあります。フーの南部地域には、ランサオエ、ノンサオエ１、ノンサオエ２、タムナイバンまたはタムサムメックという４つの彩色画源群があり、ノンサオエ１はノンからほぼ離れています。サオエ 2. 20 メートル

源泉の性質は、幅 10.75 メートル、長さ 11 メートルの逆ピラミッド型の砂岩で、岩の東側と西側に絵が描かれています。赤と白で書かれています (Phayao Khemnak 1996 :146)

プープラバットは小さな砂岩の山です。プー ファン山脈またはプー ファン カムの子供。平均海抜高は約320〜350メートルです。山の西側は険しいです。東に降りることはできません。

プー ファンまたはプー ファン カムは、南北方向に広がる砂岩の山脈です。ウドーンターニー県の西部とサコンナコーン盆地

プープラバットの全体的な状態はまばらな森林です。広葉樹、マカの木、レッドウッド、チンチャンの木、プラドゥの木、落葉フタバガキの木などの自然植生の種類があります。プープラバットには、開けた石のテラス、岩、砂岩の小屋がたくさん点在しています。砂岩に対する水と風の作用によって引き起こされます。

かなり多くの広葉樹が覆われているためです。他の多くの天然植物とともに、プープラバットは国家保護森林地域「パーキアンナム」に分類されており、フアイヒンラット、フアイダンヤイ、フアイヒンロン、フアイナンウーサなどの多くの川の源となっています。フアイコックカット。東に流れ、ノンカイ省ターボー地区でメコン川と合流

山々を囲む平野では主に米とキャッサバが栽培されています。プープラバットの東の谷は、起伏のある平原が特徴の最大の谷です。面積のほとんどは米とキャッサバのために栽培されています。この渓谷は一般にルプ ファンとして知られています。

平均海面からの高さ

水路

フアイ ヒン ラット、フアイ ダン ヤイ、フアイ ヒン ロン、フアイ ナン ウーサ、フアイ コック カド、フアイ モン、メコン川

地質条件

プープラバットは砂岩の丘です。ウドンタニの西高原の端にあるフーファンノイ山脈にある砂岩は白、オレンジ色、小石で、砂は石英、チャート、赤いタルクで構成されています。痕跡のある火成岩がいくつかあり、頁岩や砂利が点在しています。それは、白亜紀前期から中期、または約 9,000 万年から 1 億 4,000 万年前のフー ファン岩石ユニット、コラート シリーズにあります。この地域の砂岩は優れた地質的特徴を持っています。フロアごとに物件が違うからです。そして水と風による地質侵食を受けてきました。ホーナンウーサ、タムチャン、ター神父の棺、タオバロス棺、ナンウーサ棺、フォタ寺院、プラクナンウーサ洞窟、ナンウーサ池など、多くの場所で奇妙な風景を出現させます。ウズラ石小屋と砂岩で見つかった地質的、物理的、地質学的特徴。これは、透明な地層または堆積岩です。たとえば、砂利層が挟まれた層を示しています。水流方向の変化を示す斜視表示。 (鉱物資源省 2009 :38-39)

砂岩と砂利砂から形成されるさまざまな形状は、異なる質感を持っています。 耐久性の高い岩層が岩小屋に突き出ています。またはその上に岩の層が重なっています。耐久性の低い岩の層は侵食されます。侵食されていたり、硬い岩の下に凹んだ部分がある 岩小屋やホーナンウサなどの岩崖になります。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

源泉の性質は、幅 10.75 メートル、長さ 11 メートルの逆ピラミッド型の砂岩で、岩の東側と西側に絵が描かれています。東側に赤と白で書き直してあります。東側の石小屋のイメージは、始まりも終わりも見出せない、壁を埋め尽くす連続した線画である。曲がった円模様、ココナッツ模様だとわかる写真がいくつかあります。長い列の正方形 山形パターン、平行パターン、鎖状の曲がったパターン、三角形、曲がった線パターン、はしごパターン (Phayao Khem Nak 1996 :146)

象、白鳥、馬の元の絵の上に新たに描かれた白い絵もあります。この絵が描かれている長さ8メートル、高さ2.5メートルの壁は西側にあります。タマリンドの葉のような縞模様 母音のような形の曲線パターン、3 本の線、ココナッツのような破線 2 つの平行線と 3 本の線、アスタリスクに似た線。 3 本の平行曲線と実線が混在した S パターン。パヤオ・ケムナク (1996:146) は、この画像は 1967 年にはまだ出現していなかったと述べていますが、1980 年に発見されました。この絵は新規書き下ろしであることが確認できます。画像の配置も色の質感も昔のものとは全く違います。

源泉の性質から前方に少しだけ伸びた岩小屋と推定される。用途を考えると日差しや雨よけとしての使用に適しているはずです。または、狩猟や狩猟中の一時的な避難所としてのみ。

また、「石小屋農園サオアエ１」は、石小屋の壁と天井にフルカラーの塗装が施されています。さらに、石小屋の正面エリアは広い石造りの中庭でもあり、活動を行ったり、儀式を行うのにも適しています。また、複数の色が重なった絵は、長期間にわたって儀式のために空間が継続的に使用されてきたことを示しています。

したがって、Non Sao Ae 1 の絵画のこのソースは、近くに住んでいる人々のグループが参加するいくつかの儀式に使用されるべきです。そして、この儀式は石小屋 Non Sao Ae 2 にも関連しています。

ピタクチャイ・チャトゥチャイ (2010 :166) ヒン・ノン・サオ・アエ 1 の石小屋の使用は、先史時代の金属時代、3,000 ～ 2,500 年前、ランサーン時代、仏教世紀 22 ～ 23 世紀頃、ラタナコーシン時代に使用されたと推定されています。期間。 24 仏教世紀以降