概要と立地環境
ワット・ポーンソーイの廃仏塔（チェディ）は、チェンマイ旧市街の城壁と濠に囲まれた区域内、市街南部のチェンマイ門（南門）の近くに位置しています。仏塔は門から北へ約80メートルの地点にあり、現在ではチェンマイ門市場（バムルンブリー・カートモーイン市場）の裏手にあたります。正確にはプラポッククラオ通り2番ソイ沿い、現存するワット・ポーンソーイから南へ約10メートル離れた場所です。
周辺は密集した住宅街が広がっており、仏塔の一部は民家の建物の下に埋もれています。これまで大規模な修復工事は行われておらず、往時の姿を留めたまま静かに佇んでいます。
標高
海抜310メートル
水系
ピン川
地質条件
チェンマイ盆地の地質はきわめて多様です。複雑な火成岩、火山岩、変成岩、そして6億年以上前にさかのぼる各時代の堆積岩が分布し、さらに約1万～2万年前（完新世）に形成された盆地中央部の平野には砂質の堆積物が広がっています。この平野部の大部分は、現在では農地や住宅地として利用されています（サラッサワディー・オーンサクン 2000：2-3）。
考古学的時代
歴史時代
時代／文化
ランナー期
考古学的年代
仏暦21～23世紀（15世紀後半～18世紀頃）
伝承上の時代
仏暦21世紀以前
遺跡の種類
宗教施設
遺跡の核心的価値
ワット・ポーンソーイの廃仏塔は、チェンマイ門市場の裏手、プラポッククラオ通り2番ソイ沿い、現行のワット・ポーンソーイから南へ約10メートルの位置にあります。現在は放棄された状態ですが、どの時代に建立されたのかを示す直接的な記録は残っていません。ただし、仏暦21世紀以前から存在した重要な古寺であると推定されています。
「ワット・ポーンソーイ」の名は、『ニラート・ハリプンチャイ』をはじめ、『プラタート・チョムトーン伝説』『ワット・ブップパーラム（スアンドークマイ）伝説』『パラエ県ローン郡プラタート・ドーンシーカム（フワイアーオ）伝説』など、数多くの古文献に登場します。仏暦2060年（1517年頃）頃に成立したとされる『ニラート・ハリプンチャイ』では、美しい寺院であり仏像が安置されていたと詠まれています。その後、仏暦2105年～2144年（1542～1601年頃）の諸伝説にも同名の寺院が記され、そこには高僧が住み、依止寺院はワット・パンタオであったと伝えられています。
こうした史料から、ワット・ポーンソーイは仏暦21世紀以前にすでに存在し、ラッタナコーシン朝初期のビルマ軍排除戦争の際に廃寺となった可能性が高いと考えられています。その後、新たなワット・ポーンソーイが旧伽藍から北へ約10メートル離れた場所に再建されました。
発掘調査で明らかになった遺構と遺物
旧ワット・ポーンソーイ（廃仏塔エリア）に関連する遺構・遺物としては、現在までに仏塔のみが確認されています。タイ芸術局は1999年に当仏塔の発掘調査を実施し、2002年および2003年には保存のための強化工事を行いました。調査で注目される考古学的成果は以下のとおりです（タナトーン・ラムワニット 2003：1-14）。
仏塔（チェディ）
レンガ造りのランナー様式仏塔です。基壇は東西8メートル×南北8メートル、高さは約8.7メートルに達します。基壇はガラス玉で装飾された蓮華座をなし、二層の鶏胸状の飾りが高くそびえる遺骨安置部を支え、四面に護符（ブッダアミュレット）が施されています。頂上部には小ぶりの鐘が置かれていましたが、最上部は崩落しています。基壇南側隅部の発掘調査では、地面が二期にわたって整地されていたことが判明しました。第一期の整地面は地表から約80センチメートル、第二期は約50センチメートルの深さにあります。
建物基礎
仏塔東側の発掘では、仏塔から約1.20メートル離れた位置に蓮華座形式の基礎が検出されました。これは旧ワット・ポーンソーイの本堂（ウィハーン）の遺構と推定されます。しかし現在では、連棟式住宅が上に建てられたため、地上に遺構の痕跡を見ることはできません。
出土遺物
発掘調査では多数の遺物が出土しました。青銅製仏像、テラコッタ製仏像、砂岩製仏像の破片、漆喰製の仏頭、王位標識（ターン）、仏塔装飾用の漆喰片、金箔（ジャンコ板）の断片などが含まれます。
関連する郷土伝承
1. 『ニラート・ハリプンチャイ』
チェンマイ本
「寺は建立され、僧院は築かれた
その名はピンブリー、門のすぐ近く
偽りなく奇妙なるほど、肉少なき優れた者よ、人違えなり」
図書館本
訳：「回廊に沿って門の傍らに僧院がある。その名はポーンソーイ僧院。都の美しき宝石のごとき寺であり、釈尊を偲ばせる仏像が安置されている。他の何よりも美しい姿であった」（プラセート・ナーナコーン 2003：101）
2. 『プラタート・チョムトーン伝説（チェンマイ）』
「仏暦1601年……この伝説はナンタブリー・マレーの都に授けられた。プラクン・デーヴォーピクスーはルアン・クランに、チョムトーン・ケーオ・ヤナワラーパニョーピクスーは運命に導かれ、チョムトーン地方バン・ルアンマイに初めて住んだ際、ナランカッタラーイであった」（サングアン・チョーティラット 1972：277）
3. 『ワット・ブップパーラム（スアンドークマイ）伝説』
「仏暦2105年、ワット・スアンドークマイにおいて受戒式が執り行われた。式に臨席した僧たちの中に『ポーンソーイ寺の高僧』の名が見える」（サングアン・チョーティラット 1972：204）
4. 『プラタート・シー・ドーンカム（フワイアーオ）伝説（パラエ県ローン郡）』
「……チュラーチャク961年（仏暦2142年）のころ、チェンマイのポーンソーイ寺にはなお大僧正が在住していた。当時は米価が高騰し、チャオ・マロード・チャエファーの托鉢を求めるのも困難であった……」（サングアン・チョーティラット 1972：381）
5. 『チェンマイ古寺・宗派一覧』
ワット・ポーンソーイはドープラトゥチャンマイ地区、ウィアン・チェンマイに所在する。住職の名はウィズダム（智慧）、チェンマイ宗派に属し、管長未任。副住職はトゥ・インタ。当年安居における出家者数は比丘3名（うち前年からの継続2名）、沙弥9名。依止寺院はワット・パンタオ（社会人類学部 1975：6）