地形
一般的な状態
バン チャン プラチャー ニミット寺院 高速道路 2256 号線沿いに位置し、丘のふもとの平らな地域です。一般にタイの中央高地に分類されます。中部と北東部を分ける山脈の端にあたる地域。これは、中央平原とコラート高原を分ける山脈です。
寺院の場所はコラート高原に隣接しています。北から南に延びる 2 つの山脈に挟まれた地域にあります。東の山々はコラート高原の高地です。山のふもとには、寺院の東 500 メートルにラム パヤ クラン運河があります。寺院の南側は、ラム パヤー クラン運河の支流である古代の水路に隣接しています。中央ラムパヤー運河の別の支流は寺院の北約 180 メートルにあります。
平均海面からの高さ
137メートル水路
クロンラム パヤー クラン、パーサク川
地質条件
堆積物と山麓の堆積物の蓄積によって生じた地域に位置します。
考古学時代
歴史的な時代時代/文化
アユタヤ時代、アユタヤ時代前期、ボロムラーチャーティラート2世（チャオ・サン・プラヤー）考古学的時代
1974年遺跡の種類
碑文考古学的エッセンス
バン・チャン・プラチャー・ニミット寺院 マハ・ニカヤと提携したネズミ寺院 寺院の歴史によると、この寺院は 1939 年に建立され、高速道路 2256 号線沿いに位置しています。寺院の一般的な状況は、タイの中央高地にあります。中部と北東部を分ける山脈の端にあたる地域。これは、中央平原とコラート高原を分ける山脈です。寺院の場所は、チョン・ヘウ・タブアからそれほど遠くありません。これは古代から中央平原とコラート高原の人々の間の連絡路です。
バンチャン・プラチャニミット寺院は保管場所です。 「クン・シー・チャイ・ラジャモンコン・テープ石碑文」 寺院の歴史によると、ある村人がカオ・ハウ・タブアの麓でこの碑文を発見したという。 （現在はナコーン・ラーチャシーマー県ダン・クン・トット郡フアイ・ボン地区バン・プー・パ・トンにあり、東のバンチャンに隣接する村です）10年以上前。それを家に持ち込んで謎に遭遇する前に、最終的にはバン チャン プラチャニミット寺院に持ち込まれました。
2013年1月8日の調査により、「クン・シー・チャイ・ラージャモンコルテープ」の碑文が鐘楼の横のパビリオン内にあることが判明した。パビリオンは小さなセメントパビリオンで、北向きに盛り上がったプラットフォームがあります。波型切妻屋根 ドアは錠付きの鉄筋製です。上部の壁は木製の手すりです。パビリオン内には、碑文のほかに、ソムデイ プラ ブッダチャン (トー ブラフマラムシ) の漆喰彫刻と像の前に捧げられた犠牲が安置されていました。
Khun Si Chai Rajamongkol Thep の碑文 2 面のセマ形式の碑文があり、片面はタイ文字、もう片面はクメール文字、パーリ語です (Winai Pongsripian 2009:106)。 （北向き） 状態はかなり良好です。クメール文字のある面がパビリオンの裏側になります。 (南向き) 損傷状態、碑文石の表面は風化しています。
碑文の台座はパビリオンのセメント床にしっかりと成形されました。碑文がパビリオンの後壁から 50 センチメートル離れた場所に埋められた地点まで。
碑文の内容は、アユタヤのチャオ サン プラヤーの治世中に軍隊がクメール都市を攻撃した出来事について簡単に記されています。ソムデジ・プラ・インドラロム・チャクラボルティ・タミカラットについて言及するということは、おそらくソムデジ・プラ・ボロムラチャティラット2世（チャオ・サン・プラヤ）が、クン・シー・チャイ・ラジャモンコン・テープ・エカモントリとすべての貴族に、完全に制圧されるまで軍隊を率いてピマーイやパノム・ルンなどを攻撃するよう丁重に命令したことを意味しているのでしょう。それから後退した。 (碑文を読んで削除し、歴史を解釈する 詳細については、Winai Pongsripian 2009 :101-109 を参照)。
彼がカオ・ハウ・タブアの地域に到着したとき、この主な碑文が発見された地域は、したがって、石碑文がそこで作られたのは、陰暦12月11日、つまり亥年でした。ラジャティラート 2 世 (チャオ サン プラヤー) はプラ ナコーン ルアンの街を攻撃するために出発しました。