地形
バーンチャーン・プラチャーニミット寺院は、国道2256号線沿い、丘陵の麓に広がる平坦な土地に位置しています。一帯はタイ中部高原地帯に分類され、中央平野とコーラート高原を隔てる山脈の縁辺部にあたります。
立地と周辺環境
寺院はコーラート高原に隣接し、南北に延びる二つの山脈の間の地域にあります。東側の山々はコーラート高原の高地です。山麓にはクロン・ラムパヤークラン運河が流れ、寺院の東約500メートルの地点を通っています。寺院の南側は、ラムパヤークラン運河の支流である古代水路に隣接し、さらに別の支流が寺院の北約180メートルのところを流れています。
平均海面からの標高
137メートル
水路
クロン・ラムパヤークラン、パーサック川
地質条件
堆積性の堆積物と山麓堆積物の堆積によって形成された地域に位置しています。
考古学的時代
歴史時代
時代／文化
アユタヤ朝前期、ボーロマラーチャーティラート2世（チャオ・サム・プラヤー）王の時代
考古学的年代
1974年
遺跡の種類
碑文
遺跡の概要
バーンチャーン・プラチャーニミット寺院は、マハーニカーヤ派に属する官寺（ラッタワン）です。寺院の歴史によると、1939年に建立され、国道2256号線沿いに位置しています。周辺はタイ中部高原地帯に属し、中央部と北東部を隔てる山脈の縁辺部、すなわち中央平野とコーラート高原を隔てる山脈のふもとにあたります。また、古くから中央平野とコーラート高原の人々をつないできた交通路であるチョン・ヘーウ・ターブアーからほど近い場所にあります。
同寺院は、「クンシー・チャイラーチャモンコンテープ石碑」の保管場所として知られています。寺院の歴史によれば、10年以上前にある村人が、カーオ・ヘーウ・ターブアーのふもとでこの石碑を発見しました（現在その場所は、ナコーンラーチャシーマー県ダーンクントート郡フワイボーン地区バーンプーパートーン村で、バーンチャーンの東に隣接しています）。村人は石碑を自宅に持ち帰りましたが、その後不可解な出来事に遭遇したため、最終的にバーンチャーン・プラチャーニミット寺院へ奉納されることになりました。
2013年1月8日の調査では、この石碑が鐘楼のそばのパビリオン（東屋）内に安置されていることが確認されました。パビリオンは小規模なセメント造りで、北向きに高い基壇を備え、波板の切妻屋根が架かっています。扉は鉄格子製で施錠され、上部の壁には木製の欄干が巡らされています。パビリオン内には石碑のほかに、ソムデット・プラ・ブッダチャーン（トー・ブラーマランシー）の漆喰像が祀られ、像の前には供物が捧げられています。
石碑の特徴と保存状態
クンシー・チャイラーチャモンコンテープ石碑は、セーマ（境界石）様式の両面碑で、片面はタイ文字、もう片面はクメール文字によるパーリ語で書かれています（ウィナーイ・ポンスリピアン 2009:106）。北向きの面は保存状態が比較的良好ですが、南向きの面（クメール文字側）は風化により表面が損傷しています。
石碑の台座はパビリオンのセメント床にしっかりと固定されており、埋め込まれた位置はパビリオンの後壁から50センチメートル離れた場所です。
碑文の内容
碑文の内容は、アユタヤ朝のチャオ・サム・プラヤー治世におけるクメール都市への出兵に関する出来事を簡潔に記したものです。それによると、ソムデット・プラ・インタラローム・チャクラボルティー・タンミカラート（おそらくソムデット・プラ・ボーロマラーチャーティラート2世＝チャオ・サム・プラヤーを指すと考えられます）は、クンシー・チャイラーチャモンコンテープを特使（エーカモントリー）に任じ、諸侯たちに命じて軍勢を率いさせ、ピマイ、パノムルンなどを攻撃して完全に制圧した後、撤退させたと記されています（碑文の解読と歴史的解釈の詳細については、ウィナーイ・ポンスリピアン 2009:101-109 を参照）。
軍勢がカーオ・ヘーウ・ターブアーの地、すなわちこの石碑が発見された場所に到達した際、そこで石碑が刻まれました。それは亥年12月11日（旧暦）、ボーロマラーチャーティラート2世（チャオ・サム・プラヤー）がプラナコーンルアンの都へ攻め入った時期にあたります。