ワット・プラタート・パンガオとは
ワット・プラタート・パンガオは、タイ北部チェンライ県チェンセーンの市壁外堀から南東約3キロメートル、ソップカム地区(チェンセーン・ノイ)に位置する寺院です。現在の境内はメコン川から南へ約400メートルの地点にあり、一帯は小さな丘陵が連なる地形となっています。かつて村人たちはこの丘を「ドイ・カム(黄金の丘)」と呼んでいましたが、後に「ドイ・チャン」と呼ぶようになりました。丘の上は今も森に覆われ、静謐な雰囲気を漂わせています。
基本情報
- 所在地: チェンセーン・ノイ、ソップカム地区(メコン川の南約400メートル)
- 地形: 山地・丘陵地
- 標高: 海抜381メートル
- 水系: メコン川
- 考古学的時代: 歴史時代
- 文化圏: ラッタナコーシン期、ランナー期
- 考古学的年代: 仏暦21世紀半ば頃(西暦16世紀頃)
- 伝承上の年代: 仏暦494〜512年(『ヨーノック年代記』)
- 遺跡の種類: 宗教施設
3つの古代仏塔
ドイ・カムの丘の上には、プラタート・パンガオ、プラタート・チョムチャン、そしてプラタート・チェットヨットという3つの古代仏塔が祀られています。現在は巡礼者たちの礼拝の場として、改修工事が進められています。
歴史と沿革
ワット・プラタート・パンガオは、もともと長らく廃寺となっていました。ところが1976年頃、メコン川沿いにあったワット・ソップカムが川の浸食によって毎年崩れ続けたことから、信仰者たちは近くのドイ・カム(ドイ・チャン)の丘にある廃寺跡地へ移転することを決めました。
新寺院の建設予定地には「タム・パンガオ」と呼ばれる洞窟や、仏塔のような姿をした巨大な岩がありました。1976年に廃寺エリアを整備して新寺院を建設した際、村人たちは多くの古器物や旧本堂(ウィハーン)の基壇を発見します。さらに、旧基壇の下から漆喰で造られた本尊仏が埋蔵されているのが見つかり、村人たちはこれを「ルアンポー・パンガオ」と呼んで大切にしてきました。
伝承にみる創建
『ヨーノック年代記』によれば、ヨーノック第23代の君主クン・パー・ピン(クン・ピン)が仏暦494年から512年にかけて、ドイ・チャン山の麓にある巨岩の上に仏塔を建立したと伝えられています。これは当寺院のプラタート・パンガオであると考えられています。この仏塔は大きく損傷していますが、山の最も低い斜面に位置して維持管理が容易なため、過去に何らかの修復が施されたものと推測されます。
また、同じ山にあるプラタート・チョムチャンとプラタート・チェットヨットについては、次のような伝承が残ります。クン・ラーンが仏暦996年から1007年にかけて「ウィアン・ペークサー」(チェンセーン・ノイ)を治めた際、村人たちに協力を呼びかけ、ドイ・カムの頂上に仏塔を建立させました。地元で現在「トード・チャン」と呼ばれるこの仏塔こそが、プラタート・チョムチャンおよびプラタート・チェットヨットにあたります。両塔は自然と人為の両方の要因で劣化が進み、現在は高さ約5メートルの基壇の痕跡のみが残っています。
現在の寺院について
現在、ワット・プラタート・パンガオは一般寺院(ワット・ラート)であり、マハーニカーイ派に所属しています。寺院の歴史によれば1979年に建立され、1999年にはウィスンカームシーマー(正式な戒堂の敷地区分)が授けられました。ただし、境内の考古遺跡は歴史的遺産としての指定は受けていません。
山麓部では、プラタート・パンガオのふもとにウィハーン(説法堂)が建てられ、プラタート・チョムチャンの地にはウボーソット(戒堂)が、プラタート・チェットヨットの地には仏舎利を納める仏塔がそれぞれ建てられています。ウボーソットはシリントン内親王殿下への献納として、仏塔はラッタナコーシン朝200周年記念として建設されたものです。
境内の主な見どころ
プラタート・パンガオ
ドイ・カム山の東側の麓に位置し、ルアンポー・パンガオ堂の隣に建っています。八角形平面のレンガ造りによる小型の鐘型仏塔で、傾斜した花崗岩の巨石の上に安置され、高さは約10メートルに及びます。岩の前面(仏塔の東側)には、仏像を安置するための前室が設けられています。全体の保存状態は比較的良好ですが、基壇部分でレンガの剥落が見られるほか、塔体に樹木が生育するなど、劣化も少しずつ進んでいます。
ルアンポー・パンガオ堂
プラタート・パンガオの北東に位置する本堂です。1979年に着工され、1992年に完成しました。鉄筋コンクリート造、間口10メートル×奥行28メートル、東向きのランナー様式建築で、漆喰彫刻による装飾と釉薬瓦葺きの二重屋根が特徴です。正面はチェンセーン美術様式の漆喰文様で飾られ、扉にはランナーの「十二ヶ月」の風俗を題材としたチーク材の彫刻、窓には十生(ジャータカ)物語とヴェッサンタラ譚が彫り込まれています。堂内の壁面は、仏伝やヒマーパン森林の想像上の生き物たちを描いた浮き彫りで彩られています。
この堂は、古いレンガを残す元のウィハーンを覆う形で建てられたもので、堂の奥にはレンガ製の基壇の遺構が現れています。その上には東向きの大型仏像が安置されていますが、現在は胴体と腕の一部しか残っていません。
ルアンポー・パンガオ仏
本尊の前には、より小さな仏像がもう一体安置されています(元の基壇に埋納されていたものとみられます)。村人たちから「ルアンポー・パンガオ」と呼ばれるこの仏像は、膝幅約40インチ(約100センチ)、東向きです。長く土中に埋もれていたため原形がよく保たれており、手に多少の漆喰盛り上げが見られる以外は修復されていません。
美術様式の観点から見ると、楕円形の顔、スコータイ様式特有の流麗な曲線を描く火焔状の光背(プラ・ラスミ)、伏し目がちの眼、高い鼻梁、引き締まった体躯、細身の衣の襞など、スコータイ美術の影響が色濃く見られます。一方で、小ぶりの口、やや大きな頭髪、スコータイ仏とは異なる微笑み、ほぼ円形に近い髪際(プラ・ハヌー)などは、チェンセーン地方のランナー美術に典型的な特徴です。さらに、口元や鼻筋のシャープな表現には、スコータイ美術の影響を受けたパヤオ工人による砂岩仏との類似も指摘されています。こうした総合的な特徴から、ルアンポー・パンガオ仏は仏暦21世紀半ば頃(西暦16世紀頃)のチェンセーン様式仏像に分類される可能性が高いと考えられています。