ワット プラタート ソン ピ ノン

地形

一般的な状態

ワット・プラタート・ソン・ピ・ノン 現在も使われている寺院です。チェンセン市郊外の南東に位置しています。またはチェンセンノイ市にあります。 チェンセンの南堀から遠く離れた、高速道路 1129 号線 (チェンセン - チェンコーン) とメコン川の間のエリアにあります。高速道路 1129 に沿って南に約 4.2 キロメートル進み、プラタート パンガオを越えて約 1 キロメートルほど進むと、2 つの聖遺物やプラタート ソン ピ ノンを含む寺院内の重要な古代遺跡のそばにあります。これらの遺跡は発掘されています。修復され、景観も改善されました。

平均海面からの高さ

水路

メコン川

地質条件

チェンセンはメコン川の西岸に位置します。チェンセン平原は、第四紀の堆積物、特に砂礫の堆積によって形成された広大な平原です。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

神話の時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット プラタート ソン ピ ノンは、チェンセンノイまたはウィアンクアン市にあります。伝説によると、ここはセンフー王がチェンマイから旅行した後、軍隊を休ませた都市です。チェンセーン市を建設する前にセナ アマートと相談したため、ウィアン ベレクサまたはウィアン クアンと呼ばれるようになりました。

ワット プラ タート ソン ピ ノンの重要な遺跡には、北のチェディと南のチェディの 2 つのチェディ (プラ タート ソン ピ ノンの名前の由来) があります。明確な施工履歴はございません。南部の遺物はパヤー・カムフの遺灰を納めるために建てられたと考えられている。 (1881-1888)

五つの峰（南側）をもつ城郭の形からランナー朝初期の仏塔と考えられます。 19 仏教世紀末頃、パヤー セン フーがチェンセンを建設する前にこの都市を建設したという伝説に関連している可能性があります。後年まで使用され続けました。鐘（北胴）の年代は、仏教世紀中頃から終わり頃と推定できます。

歴史都市チェンセンの保存開発プロジェクトに従って2005年に発掘調査が行われた。

・砂岩の碑文片 タイのランナー文字が刻まれており、破損していても文字で読み取ることができます。仏教 21 世紀あたりの時代です。寺院や仏像が砂岩で建てられていた時代です。

- ハリプンチャイ様式のお守りの一部 ブロンズランナー仏陀の断片 チャン・パヤオの名前の砂岩の仏像

- スコータイ旧市街の磁器とシーサッチャナライストーブ (19 ～ 20 世紀の仏教世紀)

- ランナー陶器 ランプーン窯、サンカンペーン窯、ウィアンカロン窯、ファン窯、パヤオ窯（仏教世紀20～21世紀）

- 明時代の中国製品 (1911 ～ 2187 年)

- ラオス陶器

- ビルマ陶器 チェンセーンにおけるビルマの影響を示しています。 (年代は仏教世紀 22 ～ 23 世紀頃)、通常チェンセーンではこのタイプの陶器はあまり見つかりません。

ワット プラ タート ソン ピ ノンは、チェンセンで最も多様な品物の 1 つが発見された遺跡であると言えます。

さまざまな考古学的証拠から この寺院がチェンセンとチェンセンノイで最も重要な寺院の 1 つであることを指摘してください。また、都市の初期の頃から都市が放棄された時代に至るまで、コミュニティが継続的に存在していたことも示しています。

ワット・プラタート・ソン・ピ・ノン 現在も使われている寺院です。チェンセン市郊外の南東に位置しています。またはチェンセンノイ市にあります。 チェンセンの南堀から遠く離れた、高速道路 1129 号線 (チェンセン - チェンコーン) とメコン川の間のエリアにあります。高速道路 1129 に沿って南に約 4.2 キロメートル進み、プラタート パンガオを越えて約 1 キロメートルほど進むと、2 つの聖遺物やプラタート ソン ピ ノンを含む寺院内の重要な古代遺跡のそばにあります。これらの遺跡は発掘されています。修復され、景観も改善されました。

ワット プラタート ソン ピ ノンは大きな寺院です。建物がたくさんあります。重要な構造は次のとおりです:

プラタートまたはプラタート ソン ピ ノンは 2 つあり、南北線に沿って 200 メートル離れています。

1. プラ タート ソン ラカンまたはチェディ 1 番 (北本体またはプラ タート オン ノン) は、八角形のプランで鐘本体を支えるグループのランナー様式の鐘形チェディです。これは末期の芸術形式であり (チェンセンの最も一般的な形式です)、21 世紀の半ばから終わりにかけての時代を定義します。

下台は蓮面蓮の台座を支える2段まな板台です。正方形の図 上はミニチュアガラスビーズ蓮のベースです。ハイウッド 八角形の蔓性ガーランドは、比較的小さなベル本体を受け取るために降順にリハーサルされます。 (おそらく玉座、部分、尖塔で構成されていた崩壊する北側) チェディの基部を囲むレンガの床 北側は塔の周囲のエリアの出入り口のように見えます。

しかし、美術史​​家は、この遺物は同じグループの仏塔とは 2 つの部分で異なっていると述べています。第 1 部分と、主庭園の 2 つの蓮の台座が重なっているだけの下の部分です。重なり合う 2 つの蓮の台座を支えるために、さらに 1 台の台座を設置します。これは、ワット ザット グリーン チェンセン ノイ以外では見たことのないものです。これは、塔の高さを高めるための追加作業となるはずです。というのは、蓮面蓮根の基部は、ランニング工事の支柱として一般的に使われることが多いからです。あるいは、おそらくそれは既存の塔の基礎でした。その後、後に流行する八角形の鐘を支えるランナー様式の鐘形仏塔を建てます。今日は 21 世紀半ばの仏教世紀です。

2番目の部分は異なります。蓮華座セット - 向かい合った蓮華が八角形の配置で鐘の3つの台座を支え、同じグループに塔のような2つの鶏の胸のビーズの装飾はありません。ワット タート キアオ チェンセン ノイの仏塔を除く ワット ザット グリーンの仏塔のみが円形レイアウトになっています。このような特徴は、すでにそうなった後の進化によって引き起こされる可能性があります。または、最初の部分の蓮華面蓮華座の基部の建設とともに後で復元される可能性があります。あるいは、蓮華面蓮華座の基部をもう 1 つ追加して塔を大幅に高くすることで、基台に関連する可能性があります。 。そのため、鐘本体を支える蓮台の量はそれほど多くありません。鶏胸肉のビーズ飾りはありません。あるいは、この人気の 2 つのスタイルとは異なる特徴が、この町の職人の個性なのかもしれません。

2. プラ タート ハ ヨットまたは第 2 チェディ (南側のチェディ、またはプラ タート オン ピ) はヴィハーンの端にあります。 （西側のヴィハーンに隣接）はプラタートプラサートハヨッドです。ランナー芸術の初期段階に分類されるこの寺院は、19 世紀初頭頃、カム フー卿の遺骨を納めるために建てられたと考えられています。 (1881-1888)

下のベースは3段のまな板ベースで、その上は鶏の胸肉の蓮のベースで、後のランナーアートほど高くは伸びません。 (芸術形式はバガン芸術に非常に近いです)。次は四角い部屋にされた遺物です。壁に追加、コーナー、柱はなく、重なり合うアーチで装飾されています。アーチ内には仏陀立像が安置されています。アーチの周りは漆喰模様で装飾されています。アーチのフレームラインの上には、かなりふっくらと装飾されたペカ鞘が並んでいます。上部は5つの峰をもつ仏塔(中央の主仏塔と四隅の仏塔)で、下部の首は丸い鐘の形をしており、現在は壊れた状態となっている。この鐘の本体は、スコータイ県のワット プラ パイ ルアンにある仏塔の 1 つの鐘、およびビルマのバガン芸術の鐘の本体に似ています。

遺跡の周囲には、レンガの床がエリア全体を覆う王室の中庭があります。石積みのガラス壁に囲まれています。東側、神殿の両側に位置する位置にドア開口部が 2 つ (左右) あります。

遺物と漆喰模様で装飾された漆喰アーチについては。美術史家は、このパターンは初期のバガン美術に非常に近いと述べています。 （ハリプンチャイアートも含む）特にアーチのフレーム。この模様は、チャナムアーチ、上部の模様、下部被覆材、壁柱とチャナムポールのチェストガードの模様を装飾しました。年代は 19 世紀頃と判断できます。

少なくとも 2 つの寺院があります。

1. 東のプラタート形の鐘または第 1 チェディの隣にある、第 1 チェディの前にある北寺院またはヴィハーン。または遺物の前 現在、それは高いプラットフォームと大きな長方形の平面を備えたレンガ造りの建物の基礎として見えます。東向き レンガベースは板の基礎です。正面と側面に入口階段がございます。中央聖域の後ろには突き出た部屋が作られました。部屋の中にチュクチ基地が現れました。 （プラ仏像？） 周りにはレンガの床があります。過去の発掘調査により、正面のヴィハーンの階段から続くレンガ舗装が発見されました。 ubosot に接続します。ラインに沿って正方形のベースがあります。

2. プラタート・ハ・ヨッドまたは第 2 チェディの東隣にある、第 2 チェディの前にある南寺院またはヴィハーン。現在、この建物は、幅 14 メートル、長さ 18 メートル、東向きの長方形の平面を持つ、一段高いプラットフォームを備えたレンガ造りの建物の基礎として見えます。レンガベースはボードの基礎となります。正面に上がる階段があります。ヴィハーンの端には、チュクチの台座に漆喰の仏像が安置されている部屋があります。現在はマーラを討伐する姿勢で新たに建立された仏像です。

礼拝堂はヴィハーンの北にあります。鐘形の遺跡または第 1 仏塔の東側は、全体的な状態が崩壊しています。非常に高く持ち上げられた石積みボードの基部にのみ表示されます。建物の平面図は長方形です。北向き 正面中央に上がる階段があります。第一塔の正面（東側）の建物または寺院とつながっており、周囲に砂岩の欄干が刺繍されているのが見つかりました。ウボソットの東側にはレンガ造りの井戸があり、寺院につながる通路があります。

さらに、美術局の発掘により寺院の北側からもいくつかの古代遺跡が発見されました。たとえば、北のヴィハーンと鐘の形をした遺跡やチェディ No. 1 の周囲。

遺跡番号 1 は次のもので構成されています

1. 建物の基礎は長方形です。西に位置する 南北線に沿って位置する 石積みの基礎は板の基礎です。東側以外は基本セットとして作成しました。

2.東側にある四角い建物 通路を設けて出入り口があります。北に伸びる レンガのベースがボードのベースです。西側以外は基本セットとして作成しました。

2つの建物は廊下でつながっていました。石積みは角柱の基礎として発見されました。両方の建物の上にレンガが積まれていたことも判明しました。

史跡２号、建物の基礎部分は方形の平面になっています。基礎を広げて床を高くした建物です。石積みベースはボードの基礎です。北側以外はパッチセットにしました 建物の東側には北に突き出た長いレンガがあります。

史跡 No. 3 は、南側のヴィハーンの前に位置する、高台のある長方形の建物です。メコン川に向かって北を向いています。 南側には崩壊した壁があります。石積みベースはボードの基礎です。周囲に石が刺繍された石積みの台座を見つけました。

史跡４番、ヴィハーン前の長方形の建物は南に向かう 遺跡３番に続き、基壇台となる建物です。レンガベースに関しては、ボードの表面に設定されたベースです。

史跡第５号 長方形の建物 戒壇の北東に位置する。残る条件はレンガラインです。建物の基礎フレームのように見えます

史跡第６号 長方形の建物 戒壇の南西に位置する。残る条件はレンガラインです。建物の基礎フレームのように見えます

史跡第 7 番の正方形の建物 主要仏塔の南に位置します。残る条件はレンガラインです。建物の基礎フレームのように見えます

神殿の壁は東、西、南の３面に分かれており、基礎のようなレンガの線が残っています。