ワット・チェディ・チェット・テオ。 2

地形

一般的な状態

チェディ ワット チェット テオは放棄された古代遺跡です。現在はシーサッチャナライ地区にあります。スコータイ シーサッチャナライの中心部に位置し、南に向かっています ワット・チャンロム遺跡の正面 ワット・スアンケオ遺跡、主要公園、ワット・ナンパヤ遺跡に隣接しています。寺院の南東を向いてヨム川から西へ約370メートル。そして、この寺院の主要な仏塔である仏塔は、低木または蓮のつぼみの形をした大きな仏塔で、26 個の個別の仏塔があります。

平均海面からの高さ

水路

ヨム川

地質条件

シーサッチャナライ地区の地質的特徴 状態は頁岩、オリーブ色、または灰色から濃い灰色で、この地域から大きな塊で見つかります。また、フアイメーサン流域の中央部にも、淡い色でキメの細かい石灰岩（ライムストーン）が挿入されていることが分かりました。

農業特性 ほとんどが残土です。なぜなら、地域のほとんどが急斜面の山間部だからです。したがって、この土壌ユニットは斜面複合体として分類されます。得られた土壌は、土壌の発達が比較的良好な固定土壌です。これらの土壌には混合林があります。カバー全般 湿度がかなり高いです。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ワット チェディ チェット テオ シーサッチャナライ市内にあります。中心部 ワット・チャンロム、ワット・ナンパヤ、ワット・スアンケオ・スアンヤイと並んで位置しています。 (ワット チャン ロムは北西端にあります。次はチェディ チェット テオ寺院です。ワット スアン ケオ国立公園とワット ナン パヤは南東端にあります)

チェディ チェット テオ寺院の歴史は年代記には登場しませんが、「プラ ルアン トゥアン ムアン プラ ルアン」という本の中でこの寺院の歴史について少し述べています。「このワット チェット テオはもともとワット カラヤニミットと呼ばれていました。プラ・マハ・タンマラチャー（バタンマラート）のプラヤ・ティダによって建てられました。」 (パニータ・ウタモット 1976 :11)

著書プラルアン訪問における国王陛下の王室の決定 その「ワット・チェディ・チェット・テオは大きな寺院です。したがって、それが誰に属しているのかを確認する必要があります。ティアン氏は、この寺院はもともとカラヤニミット寺院と呼ばれていました。なぜなら、プラ・マハ・タンマラチャー（バタンマラート）の女王の娘がいたからです」と言いました。ティアン氏は燃えた本を別の証人として挙げている。」 マハ・チャクリ王女殿下は シリントーン・クロムプラヤ・ダムロン・ラジャヌパップ この寺院は他の寺院よりも美しい寺院であるというお守りがあります。おそらくこの街を治めていた王の神殿なのかもしれない。およびその他の塔には、おそらくスコータイ王朝の王子たちの遺骨が納められていると思われます。

七列の名称については、後に地元の人々が付けた名称と思われます。この名前の由来は、寺院内に多くの塔が並んでいることからです。

チェディチェットテオ寺院の一般的な特徴

この寺院にはラテライトの壁が 2 つあり、外層は幅 97.80 メートル、長さ 145.50 メートル、内層は幅 58.70 メートル、長さ 94.80 メートルです。各階の壁には四方に入口があります。南東と南西 北西側は壁に穴を開けた、アーチは作っていない 両方の壁はラテライトでできていました。外壁は長い棒状のラテライトでできていました。土壌計画は列に配置されます。上部は四角形のラテライトで覆われ、内壁はレンガの配置と同様の方法でラテライトで作られました (Panita Uttamot 1976 :12)。

壁の中にある重要なものはプム・カオ・ビン・ チェディです。 または、このチェットテオ寺院の主要仏塔である大きな蓮のつぼみの形をした塔です。塔の基部は各辺の幅 13.50 メートルの正方形で、曲がりくねったバルコニーに囲まれています。四方に祭壇があり、特に正面（南東側）に祭壇があります。向こう側に大きな祭壇が現れた。仏塔の前には、仏塔の基部のバルコニーからつながったヴィハーンが現れます。 11 の部屋があるヴィハーラのように見え、幅 16 メートル、長さ 47.80 メートルです。

美術局は 1966 年にこの聖舎を発掘し、修復しました。聖塔内部には祭壇部分が焼かれた跡があるようです。大量のモルタル、青銅、灰が発見されたため、主宰の場所を占めています (Phitaya Damdenngam and Prachot Sangkanukit 1971 :35)

パゴダは蓮のつぼみやカオビンの天蓋のような形をしています。下部に大きなまな板が重ねられているのが特徴です。鶏の胸肉の蓮のベースをサポートすることがテスト済み このセクションには正方形のレイアウトが含まれています。この仏塔特有の模様です。この寺院の他の仏塔にも同様に登場します。 前述の基本ユニットを組み立てる下部部分。これはランプーンのワット・ククット・チェディの下部の規制に関連している可能性があります。手前の2段は最下階のまな板の根元から始まり、鶏むね肉の蓮根の上部でほぼ収束します。寺院には主要なチェディがあるだけです。ワット・マハタート・スコータイのメイン仏塔（プラ・スリ・マハタート）にあり、蓮のつぼみが頂上にある仏塔でもある。二重階段は、ポランナルワの大城の単一階段を改造したものと考えられる。スリランカ 17 世紀に建てられました。

チェディの上部は、エレメンタルハウスを飾るパラミツの花びらと蓮の花びらの形をしています。エレメントハウスと蓮のつぼみ状の上部との連続性を繋ぐエレメントです。上部は蓮のつぼみの形をしており、リング状のリングが細く重なり、上向きに細くなっています。

マハ・チャクリ・シリントーン王女殿下は、その特徴が「ランカのチェディに似ている」と感じられた。ランカの形をしたチェディは、胴体が鐘である。四角形の玉座とセグメントで構成される円錐がバナナであり続ける このため、蓮の上の花はなぜ蕾の形をしているのでしょうか？したがって、これはランカ様式の仏塔の既存の特徴に匹敵します。

このチェディは、15 番チェディや 22 番チェディなど、いくつかの小さなチェディのように見えますが、さらに変更されています。下部の両側を深い穴（ジャラナム）にして仏像を安置しますが、ほとんどが損傷しています。または移動されています 四方の深い溝が塔のこの部分にあるため、上から押し下げられる重量を支えるための中心柱があるのと同じような構造になっています。

メインチェディの裏側 チェディが目立っているようです。 ジェダイ No.33 通常の仏塔のように見えます。スコータイ様式の城の形は、クメール、ランナー、スコータイの影響が融合したものです。モンドップ様式の仏塔でもあり、仏像を安置する部屋もあります。合計 11 個の山があります。ブースへ入るための正面玄関がございます。側面には、小さな漆喰仏像を安置する 2 つの鳥の翼のアーチがあります。ブース内や室内には許しを与える姿勢の漆喰仏像が安置されている ブース内には最古の絵画とされるスコータイ時代の壁画がある。 19 世紀末から 20 世紀初頭にかけてのことですが、現在は霞んで痕跡も見えません。

パゴダの後ろにはナーガ・プロク仏像を安置するアーチがあります。一般に、スコータイ時代には、ナーガ プロク仏像は 1958 年に建てられていませんでした。この仏像は完璧な状態です。そこで美術部はシミュレーションを行った。そして、その時点では歴史公園計画はまだ確立されていませんでした。古代の遺跡、つまり骨董品を維持するために、わずか2〜3年後に泥棒が密輸に来て、ルアンポーの首を切り落としました。その後、美術局が模型からプリントを取り除いて修復しました。オリジナルと新しいものを区別するための保存原則を維持することによって、ナーガの損傷した部分が完成しました。

ジェダイ No. 3 北に位置し、主要仏塔と対角に位置します。上部の城の形をした隅の仏塔で、バガン芸術の影響が見られます。ペカポッドの模様で装飾されたファサードから見ることができます。木を十字模様で装飾する 仏塔は正方形で、蓮の花びらの模様の漆喰で装飾されています。この仏塔は四方に仏像を安置するキヨスクとなっており、世界を開いた姿勢の仏像で構成されている。リーラ仏陀と許しを与える仏像 しかし、どれも完璧な状態ではありません。多くの場合、頭も腕も足もありません。

寺院内で多くの仏塔が見つかったため、この寺院はワット チェディ チェット テオと呼ばれています。マハ・チャクリ・シリントーン王女殿下は、ワット・チェディ・チェット・テオがスコータイ王家の遺骨が祀られている場所であると推定した。なぜなら、モンドップを含むライライ族とヴィハーンライ族は、城壁内で最大数の 33 匹が発見され、寺院の場所も宮殿の向かい側にあるからです。