考古学的発見

ワット・ナン・パヤー|シーサッチャナーライ歴史公園に佇む、美しい漆喰彫刻の古寺

ワット・ナン・パヤーとは

ワット・ナン・パヤーは、タイ・スコータイ県のシーサッチャナーライ歴史公園内に位置する古代寺院です。旧市街の南城壁近くにあり、境内は南東を向いてヨム川と平行に配置されています。ヨム川から西へ約400メートルの地点に位置し、ワット・チャン・ロム、ワット・チェーディ・チェット・テオ、ワット・スアン・ケーオとほぼ一直線上に連なっています。

基本情報

  • 標高:海抜約75メートル
  • 水系:ヨム川
  • 時代:スコータイ時代後期〜アユタヤ時代初期
  • 種別:宗教施設(寺院跡)

地質と土壌環境

シーサッチャナーライ周辺は「ケーン・ルアン」と呼ばれる岩礁地帯で、ヨム川が石英岩の山肌を切り裂いて流れることで形成された急流域として知られています。

当地域の地質は、オリーブ色ないし灰色〜暗灰色の頁岩(けつがん)が大きな塊となって広く分布しており、フワイ・メー・サン流域には淡色で細粒の石灰岩が挟在していることも確認されています。

土壌のほとんどは山地の残積土で、急斜面が多いため「斜面複合土壌」に分類されます。地形は全体に平坦〜緩やかに起伏する丘陵性で、西から東へ傾斜しています。頁岩の風化土と河成堆積土からなり、肥沃度は比較的高いのが特徴です。

西側の山脈は石炭紀〜ペルム紀のラーチャブリー岩群に、南西側の山脈はシルル紀〜デボン紀・石炭紀のタナオシー岩群に属します。

境内の主な遺構

ワット・ナン・パヤーは、美しい漆喰彫刻(ストゥッコ)で名高い遺跡です。北西側からワット・チャン・ロム、ワット・チェーディ・チェット・テオ、ワット・スアン・ケーオと続き、南東端に本寺が位置します。主な遺構は以下の通りです。

1. 主仏塔(プラ・チェーディ)

倒鐘形(逆さの鐘型)の仏塔で、王座を思わせる高い基壇の上に建っています。基壇の花環部には蔓草が4方向にアーチを形成し、正面のアーチが塔内部への入口となっており、内部には小型の仏塔が安置されています。残る3面のアーチには仏像が祀られています。

2. ヴィハーン(説法堂)

ラテライト(後期ライト)造りの5間構成で、幅16.40メートル、奥行24メートル。前後に玄関ポーチを備え、壁面には採光のための通気孔が穿たれています。南西の壁には美しい漆喰彫刻が残り、中でも走る半人半猿の図が特徴的ですが、一部は破損しています。動植物文様やテープパノム(合掌する天人像)も施されており、アユタヤ王朝初期の美術様式を今に伝えています。

3. ウボーソット(戒堂)

主仏塔の背後に位置し、北東向きに建つラテライト造りの建物で、幅11.90メートル、奥行14メートル。周囲には8基の界石台座が巡らされています。シーサッチャナーライにおいてウボーソットが現存するのは、本寺とワット・チェーディ・チェット・テオのわずか2か所のみです。

4. 衛星仏塔(チェーディ・ライ)

主仏塔の左側に2基が並んで建っています。

5. 境内壁

ラテライト造りの周壁は幅58メートル、奥行123メートルにおよび、主仏塔・ヴィハーン・ウボーソットを囲んでいます。門は全部で4か所ありますが、実際に出入りできるのは3方向だけで、残る1か所は偽門(見せかけの扉)となっています。

史料に見るワット・ナン・パヤー

ワット・ナン・パヤーは、ラーマ4世(モンクット王)の著書『プラー・ルアンの都巡幸記』にも登場します。さらに仏暦2444年(1901年)、ピッサヌロークへ赴いた際の行程記録では「ワット・ソムデット・チャオプラヤー」の名で言及され、当時の姿が詳しく書き留められています。

「…道の片側に寺院が見える。それ以外には何も見えない。ヴィハーンは入念に意匠を凝らした玄関を持つ堂で、柱も屋根もことごとく文様で飾られている。屋根は区画ごとに覆われ、その区画内には花茎の文様が塑像され、中央には猿の図がある。窓は高さよりも幅の広い、手すり窓のような形式で、窓枠には多肉植物や花の文様、手すり状に連なる百花文様が施されている。丸柱にも同様の文様があったが、ひび割れですべて崩れていた。隅の柱には大きな百花文様が表され、あたかも不思議な魔除けのようであったため、ここに写し取った。この文様は大きな蓮の花を粘土で成形し、漆喰で嵌め込んだものである…」

当時、柱を飾っていた釉薬をかけた陶製タイルは、現在すっかり失われ、わずかに痕跡をとどめるのみです。


※本記事は、ワティニー・タノンポンクラング氏による調査資料をもとに編集したものです。