ガラスの城

地形

一般的な状態

プラサート ケオまたはプラサート プラ プエット ワット プラサート ケオ内にあります。村の最高地点である古代都市バンプラプエットの東側の溝エリアにある古代遺跡が復元されています。

平均海面からの高さ

水路

フアイラウィー、チー川、ムン川

地質条件

この古代都市は、第四紀の堆積物の堆積によって形成された平野上の塚が特徴でした。切り欠きのそばのエリアは、緩やかな起伏のある平坦なエリアです。

土壌の特徴 (Department of Fine Arts 1983 :3-4; Panuwat Ueasamaran 2002) は、ロイエット シリーズの土壌で、かなりもろく、長い間水によって蓄積された土壌の起源です。傾斜が2%以上あり、非常に深い土壌です。排水が悪い 水の浸透が遅い 土壌の表面で水がゆっくりと流出します。地下水は乾季には通常3メートルの深さになります。表土の深さは25cm以下です。土壌の質はロームまたはシルト粘土です。土の色は茶色、薄茶色、または薄灰褐色です。濃い茶色の点がある黄褐色または赤褐色で、pH は約 5.2 ～ 5.8 で、中酸性から強酸性です。

25センチメートルより深い下層土はローム質の土壌の質感を持っています。粘土になるまで 土の色は明るい灰褐色です。またはライトグレー ダークブラウンの斑点があります。赤みがかった黄色または赤色で、pHは約5〜5.6で、中酸性から強酸性です。さらに、土壌表面の下に塩が蓄積することにより、土壌は塩分濃度になります。土壌化学分析の結果、有機物の含有量は比較的少ないことがわかりました。植物にとって有益なリンとカリウムは非常に低レベルです。

現在の水田となっている水源の周囲には、水を汲んでできた水源と水源内部の土であるロイエシリーズがあります。

考古学時代

時代/文化

考古学的時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

ケオ城 またはプラサット プラプエット (Phanuwat Euasamarn 2002) プラサート ケオ寺院内にあります。古代都市バン プラ ピッドの東側にある溝エリアで、村の最高地点にあります。

アーキテクチャの特徴 プラプエット遺跡 見た目はシンプルな建物。生地の長方形の形状は幅 6.5 メートル、長さ 14.5 メートルです。東正面（左右）に上がる階段が 2 つあり、高さは約 1.6 メートルです。ベースはラテライト製です。上は粘土レンガでできています。しかし、まだラテライトが残っている部分もあります。使用したレンガは幅１５センチ、長さ３０センチ、厚さ６センチ。施工形式はレンガの幅と長さを交互に使用するイングリッシュボンド式です。そして、ベースの上部には、いくつかの角にレンガの跡が見えます。基本セットのコーニスワイヤーで意図的に装飾されています

建物の周囲には屋根を支える木造の構造物があります。屋根構造は亜鉛メッキこけら葺の2階建てです。村人たちは、(Department of Fine Arts 1983 :7) 当初、屋根はパンクレーまたは木製のタイルで覆われていたと述べています。また、屋上には観葉植物で作った鶏の葉の花束もありました。 （しかし、今ではすべてが朽ち果ててしまいました。

レンガ造りの建物の一番端には、12 個の木製のくぼみを備えた城のアーチがあります。城のファサードまたはウムン 正方形のレイアウトがあります。長さ2.5メートル、幅2.5メートル、高さ4.5メートルです。ベースは正方形で、12 個の木製のくぼみがあります。正面（東側）は石膏で覆われていますが、背面（西側）は基本セットとしてそのままの状態で残っています。逆さ蓮華模様をあしらった鶏の胸肉ブアルクケオ。木製の腹部はリブ編みのバンドで飾られています。と蓮はそれぞれ上を向いています。

次はエレメンタルハウスです。それは 12 の木製の角を持つ正方形で、蓮の脚注と蓮のティアラが付いています。ルアンザットの下隅と上隅に装飾されており、正面（東側）にはダイヤモンド（プラプエット）であぐらをかいた仏像を安置するブースがあります。壁は現代のセメントで塗り固められているので滑らかです。他の壁は滑らかな頑丈な壁で、古い漆喰の痕跡がまだ残っています。そして城内には木造梁構造の跡も残っています。上の平面は層がカスケード状に重なっているように見えます。欠陥のある状態

年齢の決定 現在のプラサートケオの建築様式から 主要な構造は城の 2 つの部分に分けることができます。城自体は以前に建てられたはずです。その後、木で覆われた屋根の建物が建てられました (Phanuwat Euasamarn 2002)

それほど大きくないレンガ造りの城自体だけを考えると、基礎の底に配置されたラテライトの線の証拠から幅と長さはわずか2.5メートルです。レンガ造りの城は古い建物の基礎の上に建てられた可能性があります。この基地はおそらくクメール文化の古代遺跡です。 16 世紀から 18 世紀にかけての仏教世紀 (Phanuwat Ueasamaran 2002)

このガラスの城について、考察してみると、おそらく上部はエレメンタルハウスを模しているのではないかと推測されます。これらは、スリン県シホラープム地区のシホラープム・プラサートの南西塔と同様に、降順に高く細長く積み上げられている（地図 4）。 23～24 仏教世紀により、この城は一般的なクメール城とは異なり、高くてほっそりと見えました (対称性、誕生結果 1986:45)。ただし、プラサート カエオはプラサート シコーラプムよりもはるかに小さいです。おそらくそれは小さなコミュニティによって建てられたからでしょう。またはそれほど強力ではありません (Phanuwat Euasamaran 2002)

さらに、小さい、石積み、頑丈な壁、窓のない建物を建てます。狭いブースしかありません。これは、「オーブムン」と呼ばれる、東北地方で非常に人気のある建物の特徴です (Phanuwat Euasamarn 2002)

関連する地元の伝説 :

Ban Phra Puet はもともと Ban Prapuet という名前でしたが、「Priya」という言葉があるため、「Prapuet」という言葉はクメール語とクイ先住民族の言語を組み合わせた「Priya Puet」という言葉から歪められたのではないかと考えられています。クメール語の母国語では「仏陀」を意味し、クイ語で「プエット」は「大きな」を意味します。

「バーン・プラプック」という言葉は長い間使われてきました。しかしその後、呼びやすいように「プラプエットの家」と改められ、タイ語を母国語クイと混ぜて直訳したもので、村の歴史についての口頭伝承と一致すると理解されており、古くから語り継がれている.

House of Phra Puet の源である神話と伝説から

凡例 1 昔、バンチョムプラクアイの人が森にタロイモを掘りに行き、背中に何かをなめました。村人は怖くなって鋤を投げ捨てると、動物は逃げていきました。すぐに、金色の毛の鹿が見えました。 （彼の首には金の鈴が巻かれていたという人もいます）それで彼は血の跡だけを見ながら走って追いかけました。痕跡が続くとき 正午近くになるまで多くの村（スレアの家など）を通り過ぎ、食事をするために立ち止まりました。 （後に「私の家」と名付けられました）そして「バンムアンティー」まで進み、その後森林地帯で血痕が消えました。彼は諦めなかった。森を抜けて侵入 やっとお城を見つけた その中にある仏像を見て 彼は突然驚きの声を上げた 「きれい！」黙れ。」 彼は右のプラチョン (すね) から血がにじみ出ているのを見て、クワントーンがこの仏像であると信じました。

プラヤプエトとはクアイ語で大仏を意味します。クアイ族のこの叫び声がプラプエット村の名前の由来であると考えられています。

凡例 2 西暦2300年頃、「チェンプーム」と「チェンプド」の2人のクアイ兄弟がムアンティに村を設立しました。その後、チェンプームは白象の捕獲とアユタヤ王への返還を手伝いました。スリンの初代総督としての報酬を受け取るまで 村がさらに混雑すると、タ・プロム（チェン・プエットの息子と推定される）が家族の一部を連れてプラサート・プラ・プエットの地域に移住させた。ここは以前のコミュニティの場所でした。したがって、現在のコミュニティはタ ブラフマ世代の継続である可能性があります。その年齢はおそらく少なくとも 200 ～ 250 年ほど前のものであるため、バン プラ プエットは別の意味で「チェン プエット」という名前に由来している可能性もあります。