考古学的発見

ワット チャイヤプルック マラ ラーチャウォラウィハーン

地形

一般的な状態

ワット チャイヤプルック マラ ラーチャウォラウィハーンは、現在でも使用されている寺院です。マハサワット運河の南側に位置 北側、クロンマハサワットの隣 バンコクノイ運河から西に約170メートル、チャオプラヤー川から西に約4キロメートル。現在、周囲の状況は市街地となっております。住宅が非常に密集しています。

エリアの状態はバンコク低地またはバンコク低地です。洪水

水路

クロン マハ サワット、クロン バンコク ノイ、チャオプラヤー川

地質条件

バンコク平野またはバンコク平原に位置します。第四紀の堆積物の堆積によって形成されました。

考古学時代

歴史的な時代

時代/文化

ラタナコーシン時代、アユタヤ時代

遺跡の種類

宗教的な場所

考古学的エッセンス

ワット チャイヤプルック マラ マハ ニカヤ王のラーマ 2 世の治世以来、ラーチャウォラウィハーン タイプの第 2 級王立僧院です。バンコクのタリンチャン地区、タリンチャン地区のクロン・マハ・サワットの端に位置し、以前は「ワット・チャイヤプルック」として知られ、ノンタブリー県バーンクルアイ地区のマハサワット地区に本拠地がありました。

ワット・チャイヤプルックはアユタヤの時代から存在する古代寺院です。寺院の歴史によると、ワット チャイヤプルック マラは西暦 2300 年に建てられました。

しかし、ラタナコーシンの始まりが廃寺になったとき ラタナコーシンがラーマ 1 世の治世に初めて建てられたとき、ブッダ ヨドファ チュラローク大王、ブッダ ロエトラ ナバライ国王陛下 (当時はプミポン アドゥンヤデート国王陛下) がレンガを取り壊しました。ワット チャイヤプルックの市の城壁を建設するために、彼が主人 (作業の責任者) を務めました (サラン トンパン 2006?)

仏陀ロエトラ ナファライ王の統治時代 城壁建設のためにレンガで取り壊された旧寺院の代わりにワット チャイヤプルックが復元されることを許可してください。殿下はワット・チャイヤプルック(サラン・トンパン)建設の母に叙階される前に、モンクット王に演説を行った。 2006?)

しかし、建設はラマ 3 世の治世中ずっと保留され、ボム クラオ国王陛下が指揮を執りました。そして、ご厚意により、ワット チャイヤプルックをカティン ルアン寺院のリストに加え、仏教の四旬節のろうそくに火を灯すようモンクット国王陛下に授与されました。ソムデジ・プラ・ボロマチャノクナトの治世中は毎年カティンの儀式を執り行います(ワライラック・ソンシリ 2009)

モンクット王が王位に就いたとき、殿下は王室の財産を寄付し、神ルク・ヤ・トー・クロム・ムエン・マヘスアン・シワウィラスに修復工事を完了させるホストを親切にも務めていただきました。閣下による寺院の名前「ワット・チャイヤプルック・マラ」のネックレスとともに、寺院としての庭園でさらにお供え物を購入し、寺院の周囲に堀を掘りました。古い寺院の建設を完了し、古い寺院にパビリオンを建てる 仏塔の四隅、祈りの塔、鐘楼、ターナム橋を備えた大きな仏塔を建設する (Walailak Songsiri 2009)

ワット チャイヤプルエクマラは、1971 年 11 月 8 日に最後のウィスン カム シマを授与されました。

重要な仏像には、旧ウボソットの本尊であるルアン ポル トー (プラ プッタチャイ プルエクティカ マハーボピット) が含まれます。マスターとしては、プラ ナンタウィリヤ (フォー ティサダッソ) プララジャモンコルムニ (コン スティヤノ) がいます。

ワット チャイヤプルック マラ ラーチャウォラウィハーンの住職 バーンクワン寺院を含む(明確に特定されていない。プラクル・タンマタダ・コソル(ソング)は約5〜6年間寺院に統治し、プラ・タンマタダ・コソル(ケット)は約5〜6年間寺院に居住し、プラ・タンマタダ・コソル(牽引)プラ・パラッド・トーン(5年間住職代理)、プラ・ラタナムニ(ケオ)1885~1905年、プラ・ナンタウィリヤ(フォー・ティサッツォ)西暦1905~1922年、プラ・ダンマタナ・チャン(イム・ヤソートール)は約18~19年間寺院を統治した。 1929 ~ 1972 年、プララジャモンコルムニ (コン スティヤノ)、1972 ~ 2001 年、プラ パリヤトワロパカーン (プラサック アッカパ ニョ) 2006 年から現在

寺院内の重要な建物 (Saran Thongpan 2006?; Walailak Songsiri 2009)、すなわち

ウボソット老人 東向きの寺院の隣にあり、寺院は北側にあります。ウボソットは南にあります。ラマ 2 世の治世中に建設され、ラマ 4 世の治世中に完全に修復されました。現在のサイズは幅 7.56 メートル、長さ 19.20 メートルです。

元々、このウボソットは非常に老朽化した状態でした。特に 1998 年から 1999 年にかけての大洪水の後、2007 年まで建物全体が押し流されたときはそうだ。頻繁に流入する湿気や水の浸入を防ぐため、地上から約2メートルの高さに設置されています。建物を取り出すには、周囲の土を掘る非常に大掛かりな作業になります。次に、建物を押し上げるための基礎として丸い杭を作り、油圧ジャッキを使用して目的の深さ約23メートルになるまで土壌を押し込み、48本の木のためのウボソットの周りの基礎杭にセメントを注入します。 。建物を現在の地面から 2 メートル押し出すためにピンの上にジャッキが置かれ、現在まで良好な状態に修復されています。

ウボソットの前には、ドア開口部が 3 つ、後部窓が 1 つ、壁の両側に 5 つの窓開口部があり、両側に 5 つのドアと窓があります。側面の庇を支えるためにポールが配置されています。

ウボソットの破風は漆喰模様です。大統領の切妻はガルーダ・ユドナガ地方です。プッタンの葉の真ん中にある(仏陀ロエトラ・ナファライ国王陛下の印章) 前後ポーチの破風部分も同様にプッタンの葉に囲まれた威厳(モンクット国王陛下の王印)です。 P>

内部には赤砂岩で造られた本尊が安置されています。漆喰で覆われ、金で覆われた「ルアン ポー トー」として知られるチュクチの基部には、「プラ プッタチャイプルエクティカ マハーボピット」プラヨーン ウルチャタ (N. ナ パク ナム) (1971 年) がルアン ポー トーがこの都市であると判断したと刻まれた大理石の銘板があります。もともとこの寺院に祀られていたアユタヤ時代の仏像です。

両側の内壁は額縁のようなセメント枠でできています。額縁の中には仏陀の生涯が描かれています。 (プラ パトム ソム ボディ) 4 方向すべてにあります。この一連の写真は、プラジャディポック国王陛下の時の修道院長であるプラ・クル・ノンタシリ・マハパンヤ(イム・ヤソトールは後にダルマ教師となった)によって1929年に書かれたものです。王の先頭で、カシンのローブを贈りに来てください

寺院 サイズとレイアウトはウボソットに似ています。非常に悪い状態の壁にひび割れ 元々の屋根は西側にわずかに瓦が葺かれています。しかし内部では、元の壁よりも低い位置に別の屋根が建てられました。天井と内壁を新しく作ります。人々が参拝するための仏像と日常のお守りが安置されています。

破風部分の漆喰模様(残り部分のみ)はウボソットと同じです。ポーチの切妻にはラマ 4 世の治世における王の印章であるマハ モングットが描かれています。主要な切妻はナーガ ガルーダです。ラーマ 2 世の治世における王室の印章

西側の壁には、寺院のオリジナルのフレスコ画を囲む溝がまだ残っています。黄色の背景に赤と緑で恋の模様をぼかした状態で百回書きます

プラチェディ 古いウボソットとヴィハーンの西に位置します。 ラマ 4 世の治世に建てられ、1835 年にママ チャオ ペルム ラダワンに修復してもらいました。その後、この仏塔にはラダワン王家の遺骨が納められました。ナン クラオ王の遺骨(一部)も祀られていると考えられています。

主要な仏塔は、大きな円形の鐘形の仏塔です。仏塔の四隅にはチャイヤプルックの木のシンボルもあります。

新しいウボソット クロン・マハ・サワットに向かって北を向いています。1973 年に建設され、1974 年に完成しました。1978 年 3 月 30 日、プミポン・アドゥンヤデート国王陛下がチョー・ファーを建立し、トンロー仏像を注ぐ式典の議長を務められました。

新しい叙階堂は、解体された古いパビリオンと同じ位置に建てられました。規模は幅15メートル、長さ34.5メートルで、旧建物群の東側に位置する。古いウボソットのように東を向いていません。

上部ウボソットの破風には漆喰が塗られています。ガルーダの形で、これはラーマ 2 世の国王の印章であり、ラーマ 4 世王の印章でもあります。

内部には本尊が安置されています。これはチンナラット仏陀のレプリカです。

ウボソットの壁の隣に建てられたバイ・セマ。ガルーダに乗ったヴィシュヌ神の写真です。

西側のウボソットの前の中庭には、仏陀ロエトラ ナファライ王の王記念碑が安置されています。

礼拝堂 神社の東に位置します。クロン マハ サワット近く 1938 年にレンガとモルタルのタイ風の建物として建設され、現在はクソル スクサ学校の音楽とダンスの活動のための建物として使用されています。

聖なる神殿 (サラ ) マハ チャクリ シリントーン王女殿下の 90 歳の誕生日 1990年にタイ風のコンクリート平屋建てパビリオンとして建てられました。寺院の東壁にあります。この像は、かつての住職、すなわちプラ ナンダヴィリヤ (フォー ティッサダッソ)、プラ タンマタナチャン (イム ヤソータラ)、プララジャモンコルムニ (コン スティヤノ) と同じように祀られています。

プラ・ナンタウィリヤフォのハンサムなイメージ 元修道院長 迷信と建築で有名な修道院長として 1925 年に建てられました 元々はノンタブリー県でしたが、1924 年に亡くなりました。彼はこの地域の村民から非常に尊敬され、信じられていました。

ホル キジジャパンジョン (祈り場) レンガとモルタルの建物で、建物の前にあるタワーは 3 階建てですが、それを除いて 2 階建てです。

僧侶 それは木製の個室全体です。

鐘楼 新しく改装された、石積み、セメント、切妻。中央には、花束、葉、白鳥の尾が付いた仏塔の尖塔があります。

また、境内には慈善学校もあります。これは、バンコクの監督下にあるワット チャイヤプルック マラを含むワット ウパタムがもともと設立した学校です。

、ソムサックケウナッツ