プラウィアン古代都市

地形

一般的な状態

プラウィアン市または地元の人々はクラナムコック市と呼んでいます。ナコーンシータンマラートの古い砂州に位置する古代のコミュニティです。都市計画は幅450メートル、長さ1110メートルの南北方向の長方形です。クロン・スワン・ルアンとクロン・クー・パイが南北に隣接しており、現在はワット・スワン・ルアン、ワット・ペチャリク、公共福祉局のバン・シー・タマラートの所在地となっている。ナコーンシータンマラート国立博物館と美術局 14 ナコーンシータンマラート

研究の結果、ここは 14 世紀から 19 世紀の仏教世紀にかけて重要な古代コミュニティであったことが判明しました。

現在の古代都市プラウィアンの領土計画

北には自然の川であるスアンルアン運河の隣にあります。現時点では痕跡は残っていません。

南には、クーパイ運河の隣に天然の運河があります。現在は南東隅に痕跡が残るのみとなっている。そして堤防を東に離れました。

東にはクロン・クー・パイからクロン・スワン・ルアンまで土の堤防を築くために掘られた運河があります。全線に高さ約 1 ～ 1.50 メートル、幅約 3 ～ 5 メートル、長さ約 200 メートルの土堤があり、外側の堤防がいくつか残っています。

西にはフアウォン運河があります。ペチャリク寺院の裏のエリア 幅 3 メートル、高さ 1 ～ 1.50 メートル、長さ約 100 メートルの堤防を発見しました。

プラ ウィアンの街は、その後の人々が現在に至るまで居住していたために、その状態が悪化しました。堀の浅い部分には溝か排水溝だけが残っています。

平均海面からの高さ

水路

河川流域、運河、桟橋の影響

二次水路は、ナコーン シー タンマラート山脈から流れるクロン クー パイとクロン スワン ルアンです。プラウィアンの町の北側と南側を通過し、運河の桟橋に流れ込みます (Tharapong Srisuchart、1999、3309)

地質条件

約 6,000 年前に海の作用と風によってできた砂州の堆積物の上に位置する、古いサンサイ ビーチです (Chakrit Sitthirit、2011、ページ番号は記載されていません)。

考古学時代

時代/文化

神話の時代

遺跡の種類

考古学的エッセンス

プラウィアン古都 溝に囲まれた集落です。幅 450 メートル、長さ 1110 メートルの長方形の平面図を持ち、クロン クー パイとクロン スワン ルアンが南北に隣接しています。ナコーンシータンマラートのプラ・ボロンマタートの伝説の中で、1200 年のプラ・ウィアン・ラオ・スク市について言及していますが、考古学的証拠は市内で発見されています。

このコミュニティは 14 ～ 19 世紀の仏教世紀に形成され、継続的に使用されてきたと考えられています。

プラ ウィアンの町内には、現在ナコーン シー タンマラート国立博物館とナコーン シー タマラート美術局 14 番地が置かれているワット スワン ルアン イースト (廃墟) などの重要な寺院があります。

ワット・スアン・ルアン・ウェストとワット・サデット（廃墟）は現在、ワット・スアン・ルアン・イーストの南に位置しています。現在はナコーンシータマラート国立図書館の所在地となっている。このほか、ワット ペチャリク イースト (放棄)、ワット ペチャリク 西、ワット ボー フォン (放棄)、ワット プラ ウィアン (放棄)、ワット クディ (放棄) などがあります。

プラウィアンで見つかった骨董品の例には、18 世紀頃の仏教世紀のお守り、ジャワのコイン、女性のブロンズ像、14 世紀頃の仏教世紀頃の中部地域の芸術に似た模様の伝統的な土鍋、テラコッタ クンデなどがあります。時代設定は仏教世紀13～15世紀頃、同年の発掘調査で出土した遺物。 2007 年には、16 ～ 19 世紀の仏教世紀頃の宋から元の時代の中国陶器を含む）のほか、大きくて比較的密度の高い地元の陶器、ベトナム陶器、スコータイ - シーサッチャナライ窯のサンカローク陶器、バンプーン窯の陶器が含まれます。スパンブリー県、滝の池

など

この研究から、プラウィアンの古代コミュニティは古代コミュニティ群、運河桟橋群と関係があると推測されます。クロン・クー・パイとクロン・スワン・ルアンは約 3 km 南の港の運河に流れ込むため、発見された遺物は類似しており、異なる遺跡が同じ砂州に位置しています。

証拠から、プラ ウィアン市は歴史の初めから発展し、14 世紀から 19 世紀の仏教世紀の間に国外および国内のコミュニティとの貿易港になった可能性があると結論付けられています。

関連する地元の伝説

ナコーンシータンマラートにあるプラ・ボロンマタートの伝説（ナライ大王の治世中に作られたと推定されている）では、プラ・ウィアンについて次のように述べられている。プラヤ・フォンサ・スーラはプラヤ・プラヤ・チャントラパヌで、タクシン派のプラ・マハタートをプラ・ウィアン市として設立した…その後、プラヤは彼にプラ・ウィアン市の周囲に溝を掘らせた…その後、プラヤと戦闘があった。ジャワ。街が熱くなるまでは、そこは廃墟の街だ... (美術省、1960 年)