ユダヤ砂漠（イスラエル）のアラド要塞から出土した、紀元前600年頃の陶器の破片（オストラカ）の碑文）。 古代ユダ王国では、文字を書くのは本当にエリートの宗教書記だけのものだったのでしょうか？ 16 個の陶器の破片 (オストラカ) にヘブライ語の碑文が発見 ) VII e ユダヤ砂漠（イスラエル）の中心部にあるアラドの古代要塞で発見された紀元前世紀の遺跡は、まったく逆のことを示唆している。国民、特に公務員や兵士の識字率はすでに非常に高く、文字はもっと普及していたであろう。以前考えられていたよりも！考古学者イスラエル・フィンケルシュタインとテルアビブ大学の研究チームによると、この新しいデータは聖書の憲法の歴史についての私たちの知識に革命をもたらす可能性があるとのことです。科学者たちは、神聖な文書の執筆と編纂は、それまで専門家が考えていたよりもずっと早くから始まっていた可能性があると示唆しています。これは、少なくともアメリカの雑誌米国科学アカデミーの報告書に掲載された革新的な研究の結果です。 (PNAS)。
ユダヤの砂漠にあるアラドの要塞の空撮。
インクの碑文が刻まれたこれらの陶器の破片は、アラドのかつての駐屯地跡から発掘されました。そこには、軍隊の移動や物資の管理に関する指示が含まれていた。彼らには「ユダの王」などの表記もありました。 または「YHWH の家」 またはヤハウェという名前の神が崇拝されたエルサレムの神殿。画像ツールと複雑なソフトウェアを使用して行われたグラフィック分析により、これらの文書は軍の指導者だけでなく単純な部下も含む6人の異なる人物によって書かれた可能性があることが示されました。これは、書くことがエリートだけのものではないことを証明しています。
ユダ王国におけるこのようなレベルの読み書き能力を持つイスラエル・フィンケルシュタインは、いくつかの聖書テキストは、軍による破壊のかなり前、エルサレムの第一神殿（ソロモンとしても知られる）の時代に書かれた可能性があると考えています。紀元前587年にアッシリア人がネブカドネザルに居住し、国民の一部、特にエリートがバビロンに強制追放された。最初の聖書本文が書かれた時代は、控えめに言っても、常に専門家の間で辛辣な議論の対象となってきました。したがって、これらの分析は、それらのほとんどが神殿の破壊後、バビロンへのユダヤ人の流刑中（紀元前587年から紀元前338年）、またはそれ以上に書かれたと考える人々に一石を投じます。その後、ペルシア時代（紀元前 538 ～ 333 年）、バビロニア人の征服者キュロスが流刑からのユダヤ人の帰還を承認した後。したがって、世俗の文書は、これらの神聖な文書の起源の問題に新たな光を当てる可能性があります。