コルシカ島の古代ローマ植民地マリアナで、ミトラ神に捧げられた神殿が発掘された。ミステリーカルトの専門家である歴史家ニコール・ベライシュの説明。
闘牛のシーン。雄牛を焼身自殺するミスラ。 2 番目 大理石のレリーフ -3 e 世紀、シドンのミトラエウム（レバノン）から。パリ、ルーブル美術館
コルシカ島では初めてのことだ。 ミトラウム 、インド・イラン起源の神であるミトラスに捧げられた「洞窟」聖域が、ルシアナ（オートコルス）で発掘されました。私たちの時代の 100 年頃に建てられたこれらの建造物の遺跡は、島の東海岸にある小さな港の集合体である古代ローマの植民地マリアナの周縁地区にありました。この例外的な発見は、考古学者フィリップ・シャポン率いる国立予防考古学研究所（インラップ）のチームによるものです。実際、これらのミトラ教の遺跡のうち、フランス、特にローヌ渓谷と古代にゲルマニア地方に統合されていた東部の地域では、これまでにわずか 10 か所ほどしか発掘されていない。 2016 年 11 月以来、前室と大きな中央身廊の遺跡がルシアーナで発掘されています。
オートコルスのルクシアナで発見された、 ミトラスに捧げられた聖域であるミトラエウムの航空写真。 ©デニス・グリクスマン / インラップ
それは 2 つの長いベンチに囲まれた礼拝堂で、その端にはミトラ神を表す大理石の彫刻が立っていました。考古学者によっていくつかの断片が収集されており、この場面はタウロクトニーを示しているに違いないことが示唆されています。 、 すべてのミトラエア () で遭遇する宗教的表現。 またはミスリー) 、 石で生まれた神ミトラスによる雄牛の焼身 (ピエトラ生殖器) を示しています。 ) 神話によると。
コルシカ島の古代ローマの都市ルクアナのマリアナの聖域で見つかった闘牛の現場の遺跡で、ミトラスによる牛の焼身が示されています。 ©デニス・グリクスマン / インラップ
石碑が完成すると、フリギア帽をかぶった神がこの動物の頸動脈を切る様子が見られ、その血は犬に舐め取られ、ヘビが飛節のてっぺんを噛み、サソリが睾丸をつまんだ。世界の有益な肥沃化に反対する悪の勢力の同盟に対する善の勢力の肥沃な血のどちらかです。この非常に人気のあるカルトは女性が排除されており、旅行者、特にローマ軍団によって受け継がれました。おそらくイタリアから持ち帰られたものでしょう – 100 個のミトラエア そこではそれが知られており、社会全体に広まる前に、最初はエリート層の間で広まりました。ローマでは、一部の皇帝はミトラ教の信者でした。
ミトラ教はのテオドシウス法とともに本質的に消滅した。 392 キリスト教がローマの国教と宣言されたとき。マリアナのコルシカ島に、大聖堂と洗礼堂からなる初期キリスト教の複合施設が正確に建てられたとき。 「」 場合 キリスト教 そうなっていただろう 何らかの致命的な病気によってその成長が妨げられている 世界はこうなっていただろう ミトリスト」、 有名なフランスの作家であり歴史家であるエルネスト・ ルナンが彼の時代にそれを入れました。
宗教科学高等実践学校の研究責任者でミステリーカルトの専門家であるニコール・ベライシュ氏へのインタビュー。
科学と知識:ローマ人のミトラ神はイラン人の神と同じですか?
ニコール・ベライシュ: もしミスラが確かにイラン起源の神であるならば、たとえ修練者からの栄光の称賛、「 ナマ」など、この祖先の特徴が残っていたとしても、ローマ帝国で発展したカルト形態はイランのものではありませんでした。 、 イランの言葉で、 たとえばミトラエウムの壁に刻まれています。 サンタプリスカからローマまで。
なぜミトラ教は「謎のカルト」と呼ばれるのでしょうか?
古代の多神教では、カルトは政治組織と結びついていることが非常に多かった。それから私たちは市民カルトについて話しました。 「ミステリー」カルトの特徴は、他のカルトに参加した小グループに沈黙の義務を課していることです。ミトラ崇拝に対して「ミステリー」という用語を使用したのはキリスト教の作家たちでした。
そこで行われた儀式について私たちは何を知っていますか?
私たちが再構成したものは部分的に仮説のままです。したがって、2つの顔（正面とは異なる背面、エド）を提示する特定のミトラ教のレリーフは、儀式と信者の入門レベルに応じて、一方の顔がもう一方の顔ではなく提示されたという教えを示唆している可能性があります。一方、ミトラエアで見つかったいくつかのフレスコ画 イタリアのカプアとローマから出土した作品、そして最近ではマインツ（ドイツ）から出土した花瓶には、虐待に苦しんでいると思われる人物が描かれています。目隠しをされ、手を後ろ手に縛られ、ひざまずいている男性と、剣と弓の弦を張る人物が見えます。それはイニシエーションの場面かもしれません。後期キリスト教の文書 (V e 世紀）、ミトラ教の神秘を想起させるもので、修練者は再生に先立つ儀式的殺害を象徴する暴力を受けなければならなかったことが明記されています。
そして女性の排除は？
コンセンサスは、それが本質的に男性のカルトであるということです。ミトラ教は勇気、強さ、無敵の価値観を支持していたようです。ミトラはインビクタスの神でもありました。 、無敵。したがって、イデオロギーは男性の利益とより結びついています。
キリスト教とミトラ教の間に競争はありましたか?
これは、第 II e のキリスト教徒の著者によって支持された論文です。 世紀。しかし、ラテン語、そしてその後のギリシャ教父たちの文書の分析は、これらの攻撃が他のミステリーカルトに対して行われた攻撃と何ら変わらないことを示しています。また、ミトラ教の遺跡の破壊にはキリスト教徒の責任があると言われることもあります。ここでも、言及された破壊の詳細な研究は、それらが既存の聖域の数と比較して無限に小さいことを示しています。すべてのミトラエアに加えて テオドシウスの勅令に従って 392 年に閉鎖されませんでした。一部は以前に消え始めていましたが、一部は V e が始まるまで機能し続けた可能性さえあります。
さらに詳しく :
「ミトラとミトラ教 »、Robert Turcan 著、Les Belles Lettres、2000 年。