インカ人が専用の神殿で崇拝する有名な神であるパチャカマックは、赤、黄、白で彩色された 2 メートルを超える木彫りの像で表現されていました。
インカの神パチャカマックの偶像が彫刻され、神秘的な顔料で彩色されています。
太陽と月の結合から生まれた神パチャカマックは、インカ神話によれば、ペルーの海岸沿いに民族を設立しました。コン神による最初の人間の創造に続いて、パチャカマックは権力を掌握し、すべての人間を猿に変えた後、新人類の最初の代表者である男性と女性の二人を、彼らに食べ物を与えずに形作りました。男は飢えに負けて亡くなり、女だけが残された。女はすぐに太陽が彼女を妊娠させて与えてくれた息子を産んだ。この子は環境に豊富にある野生植物の栄養上の利点を彼女に教えてくれた。この女性が自分ではなく太陽を崇拝していたことに激怒したパチャカマックは、子供を殺害し、その遺体は肥沃な土地となり、トウモロコシと今日私たちが栽培しているすべての植物の栽培に捧げられました。
1938 年に発見されたパチャカマックの像
「宇宙のアニメーションーター」という神は、インカ人によって「創造主」とは考えられていなかったとしても、西暦 200 年からパチャカマックの儀式の場で祝われ、時が経つにつれ、この場所はペルーの多くの住民にとって巡礼の場所となりました。神託を相談に来た海岸。この場所の中央にある「ペイントされた神殿」は神のみに捧げられており、神を表す高さ 2.34 メートルの木像が 1938 年に発見されました。
印象的な「パチャカマックの偶像」は、その秘密、特にそれを複数の場所で飾っている神秘的な赤い色の秘密を明らかにしようと奮闘しています。しかし、この顔料は、CNRS、ソルボンヌ大学、パリ第1パンテオン・ソルボンヌ大学、国立自然史博物館、およびこの像の有名な赤色の起源を追跡したケ・ブランリ・ジャック・シラク美術館の研究者らには抵抗されなかった。そして、その物体に対して初めて炭素 14 年代測定を実施しました。
太陽と月の結合から生まれた神パチャカマックは、インカ神話によれば、ペルーの海岸沿いに民族を設立しました。コン神による最初の人間の創造に続いて、パチャカマックは権力を掌握し、すべての人間を猿に変えた後、新人類の最初の代表者である男性と女性の二人を、彼らに食べ物を与えずに形作りました。男は飢えに負けて亡くなり、女だけが残された。女はすぐに太陽が彼女を妊娠させて与えてくれた息子を産んだ。この子は環境に豊富にある野生植物の栄養上の利点を彼女に教えてくれた。この女性が自分ではなく太陽を崇拝していたことに激怒したパチャカマックは、子供を殺害し、その遺体は肥沃な土地となり、トウモロコシと今日私たちが栽培しているすべての植物の栽培に捧げられました。
1938 年に発見されたパチャカマックの像
「宇宙のアニメーションーター」という神は、インカ人によって「創造主」とは考えられていなかったとしても、西暦 200 年からパチャカマックの儀式の場で祝われ、時が経つにつれ、この場所はペルーの多くの住民にとって巡礼の場所となりました。神託を相談に来た海岸。この場所の中央にある「ペイントされた神殿」は神のみに捧げられており、神を表す高さ 2.34 メートルの木像が 1938 年に発見されました。
印象的な「パチャカマックの偶像」は、その秘密、特にそれを複数の場所で飾っている神秘的な赤い色の秘密を明らかにしようと奮闘しています。しかし、この顔料は、CNRS、ソルボンヌ大学、パリ第1パンテオン・ソルボンヌ大学、国立自然史博物館、およびこの像の有名な赤色の起源を追跡したケ・ブランリ・ジャック・シラク美術館の研究者らには抵抗されなかった。そして、その物体に対して行われた最初の炭素14年代測定を実施しました。これらの結果はPLOS ONEに掲載されました。 2020 年 1 月 15 日。
完全に彫刻され彩色された木製の彫像
インカ帝国のアンデス山脈を征服者エルナンド・ピサロが壊滅的に通過した際、スペイン人とその軍隊は皇帝が約束した金銀を求めてパチャカマックの寺院、家々、墓を略奪した。インカ・アタワルパは自由と引き換えに。したがって、パチャカマックの偶像は、1938 年にインカ人自身がそれを放置したまま、塗装された寺院に発見されるまで、破壊されたと正当に信じられていました。フランス人、ペルー人、チリ人、アメリカ人からなる国際チームは、赤、黄、白の色の痕跡が多数見られる偶像の多色性について、前例のない初の非侵襲的かつ非破壊的な分析を行うことができました。
この像は、明確に識別できる 3 つのセクションに分かれています。上部は、異なる服を着て前を向いて並んで立っている二人の人物で構成されています。 1人目は、スペイン語で「キャラクターA」を意味する「ペルソナヘA」と呼ばれ、赤と黄色の模様が入った羽根飾りをかぶっており、顔と体に赤い跡が残っている。 2番目の「ペルソナB」は、赤い斑点のある蛇の頭飾りをかぶっており、顔、特に歯が赤と白になっています。ポールの中央部分には、赤と黄色の痕跡のある、豪華な服を着た複数の人物、動物、幾何学模様が描かれています。一番下の 3 番目のセグメントは装飾されておらず、台座に挿入された部分である可能性があります。
パチャカマックの偶像のペイントの痕跡 © MARCELA SEPULVEDA / ROMMEL ANGELES / PLOS ONE
赤い斑点は犠牲の血の残りですか？
科学者らは色素を分析した結果、赤色は当初考えられていた血液ではなく、水銀鉱物である辰砂の存在によるものであると判明した。 「神殿の壁画に使用された黄色と白の顔料は、パチャカマックでその周囲で入手可能な鉱物顔料から製造されましたが、アンデスの地質学における辰砂の産出はまれであり、パチャカマックのサイト周辺では何も発見されていません。埋葬された偶像にその存在が自然に発生した可能性は非常に低い 」、出版物で読むことができますか。
実際、パチャカマック遺跡から 380 km 以内では辰砂の痕跡は見つかりませんでしたが、他の非常に似た色の顔料はそのような距離を移動することなく入手できました。では、なぜこれほど遠いところから情報源が得られるのでしょうか？科学者たちは研究で次のように説明しています「辰砂の選択はおそらくその輝きに関連していましたが、その流通と生産に関する特定の知識を除外することはできません。偶像の赤い色で、次のような材料を見てみましょう。」おそらく象徴的な側面と経済的な側面を組み合わせているのでしょう。」 。このようにして、精神的、宗教的、政治的、経済的意図が彫像の木材に同時に刻まれました。宇宙のアニメーターとその神託への崇拝は、結果としての努力を犠牲にして輸送された顔料の使用にほかなりませんでした。これは、非常に広大な領土にわたるインカ帝国の政治的、経済的権力を証明しています。
炭素 140 の年代測定により 700 年以上の保存が確認されました
この物体に対して行われたこのタイプの最初の年代測定は、その物体が 700 年間存在していたことが裏付けられました。研究によると、この木の棒は 8 世紀から 9 世紀にかけて、インカ文明より前の文明であるワリ族によって 731 年に切断され、彫られた可能性が高く、この文化への崇拝の一形態があったであろうことを示しています。導入され、その後統合されました。この発見により、その偶像がその場所に彫られたか輸入されたかにかかわらず、その正確な出自を特定することはできませんが、偶像を崇拝していた人々にとって、その偶像の意味について貴重な情報が得られます。 .
パチャカマックの儀式慣行に変化があった可能性があるにも関わらず、この偶像が時を経ても維持されてきたという事実は、確かにその文化的重要性を強調するのに役立ちます...パチャカマック崇拝の範囲を確認する別の方法であり、これには炭素14を使用する方法は含まれませんデート？タンタンの冒険、太陽の神殿に戻ることができます。 それを直接指します。ただし、エルジェが明らかに忘れ去った高さ 2 メートルの像をそこに見つけるとは期待しないでください。