ラクサワリン公園とは
ラクサワリン公園（Raksawarin Park）は、タイ南部・ラノーン県にある天然温泉公園です。約65℃の源泉が3つ湧き出し、硫黄分を含まないため無臭で快適なのが特徴。地元の人々からは「父の池」「母の池」「娘の池」と呼ばれ、古くから療養の場として親しまれてきました。園内からは先史時代の石器が発見されており、温泉スポットでありながら考古学上も重要な場所です。
地形と立地
公園周辺は山岳と斜面からなる地形です。ハットソムパーン運河（クロン・ハット・ソムパーン）は、ラムナムクラブリー国立公園とナムトックガオ国立公園に広がるチョムレーム山脈やカオノムサオなどの山々に源を発し、渓谷を抜けてラノーン市街を流れ、バーンコーからアンダマン海へと注ぎます。中流域の延長は約19キロメートルに及びます。
ラクサワリン公園一帯のハットソムパーン運河流域では考古学的な痕跡が確認されています。運河の両岸（北岸・南岸）には並行して舗装道路が走り、温泉は運河の北側に位置します。川岸は道路より約5メートル低く、岸辺や周辺には大小の石が点在しています。2013年の調査では、地表からの遺物の出土は確認されませんでした。
運河の南側には「プラ・マハーカッチャヤーナ・ラクサワリン・ウォーラウィット」と呼ばれる仏像が安置されています。その造形は福徳を象徴するプラ・サンカッチャイの姿で、参道にはレンガ造りの階段が80段続きます。
標高と水系
標高は海抜55メートル。周辺の水系は、クロン・ラノーン（ラノーン川）、クロン・ローンハット、クロン・ハット・ソムパーン、そしてアンダマン海へとつながっています。
地質
ハットソムパーン運河が流れる山々は、白亜紀の花崗岩と、石炭岩と、石炭紀〜ペルム紀に形成されたケーンクラチャン層群の堆積岩から成ります。河岸域は第四紀の堆積物で、ハットソムパーン川自体による堆積と、山麓の岩石堆積物（定着風化堆積物を含む）によって形成されたものです（タイ鉱物資源局、2007年）。
考古学的背景
- 時代：先史時代
- 文化：石器時代
- 遺跡の種類：石器原材料産地・一時的な滞留地
タイ芸術省の調査により、運河の南岸およびハットソムパーン運河内から、打ち割られた石器が発見されています。
見どころと歴史エピソード
約65℃の無硫黄温泉
園内には天然温泉が3つ湧いています。水温は約65℃で、硫黄化合物を含まないため臭いが少なく、飲泉や入浴に適しています。
ラーマ5世が記した温泉の記録
1909年、南部諸州を巡幸したチュラーロンコーン大王（ラーマ5世）はこの温泉を訪れ、「ナーイ・ケーオ」というペンネームで『南部諸州紀行』を著し、その中でラノーンの温泉について次のように綴っています。
「泉は湯が沸くほど熱く、お茶を淹れるのにも使える。池に卵を沈めておけば横から固まってゆで卵となり、なかなか良い。こんな訪れにくい土地に住むとは……。もし外国なら、誰かが飲泉場や浴場を設け、井戸の水を瓶に詰めて美しい紙で包装すれば、高値で売れると考えたことだろう。……外国人はさまざまなミネラルウォーターを薬として瓶詰めして売っているが、エビアンなどのミネラルウォーターもまた同じようなものである」
シリントーン王女による命名
1967年、マハー・チャクリー・シリントーン王女殿下がラノーン県を訪問。鉱泉水が治療に効果的に活用されていることから、この公園に「ラクサワリン樹木園」の名を授けました。
信仰と伝説
1987年には、県が温泉の湯を聖水式に用いました。伝説によれば、骨の病に苦しむ人が「ポー・アーク（祖父アーク）」と呼ばれる癒しの精霊に祈りを捧げ、温泉で湿布をしたり湯を飲んだりすると治癒するといわれています。また、若者が池に背を向けて立ち、硬貨を池に投げ入れると、良縁に恵まれ生涯連れ添う伴侶と結ばれるという言い伝えもあります。
王室行事との関わり
プーミポン・アドゥンヤデート国王（ラーマ9世）の5巡目（60歳）の誕生祝賀王室行事の際には、ここから汲み上げられた湯が加持儀式を経て聖水とされ、その王室行事で使用されました。