一枚のガラスの塊から彫られたこの花瓶は古代末期のもので、ソーヌ・エ・ロワール県オータンの墓で砕かれていたが完成した状態で発見された。希少性の点で非常に優れており、繊細な修復を経てかつての栄光を取り戻したばかりです。しかし今日、その内容は、同様に並外れたものであり、考古学者の興味をそそります。
網目状のガラスのディアトリート花瓶は 4 世紀のもので、修復後にオータンの墓で発見されました。
2020年の夏にソーヌ・エ・ロワール県オータンの墓地で発見されたこの注目に値する華麗なガラスの花瓶は、わずか1年で元の形と豪華さを取り戻しました。彼は待ちきれなかったと言わざるを得ません。この種の物体が地中から出たら、湿度や温度の変化によって不可逆的に劣化する前に、迅速に行動しなければなりません。
2021年2月にドイツのマインツにある中央ローマ・ゲルマン博物館（RGZM）の修復家、カチャ・ブロシャットの専門家の手に委ねられ、この度オータンに戻ってきたばかりで、今回は市の博物館の保護区で厳重に保護されている。その今後の展示会。この例外的な作品は、保存状態と技術の妙技の両方において、「ディアトリート」花瓶、またはケージ入りガラスと呼ばれるものです。レースのような装飾がガラスの断面に彫り込まれており、まるで結晶の檻の中に置かれているような印象を与える儀式用の器です。
謎の物体
ローマ時代の終わり、西暦 4 世紀頃に製造されたディアトリーテは、考古学的に真の希少品です。完全な実例は世界中に 13 個しかなく、そのうちのごく一部が考古学的な文脈で発見されています。 。この墓は、ネクロポリスの 230 の埋葬のうちの 1 つで、故人の足元に単独で眠っていたもので、ガリアで最初に発見されたものです。安定性を確保するためのクッションや小さな木製テーブルなど、もう存在しないデバイスにインストールされていたと想定されます。
2020 年の夏に発見されたときの泥。クレジット:Bérénice Btend-Desgranges/Inrap
2020年の夏にソーヌ・エ・ロワール県オータンの墓地で発見されたこの注目に値する華麗なガラスの花瓶は、わずか1年で元の形と豪華さを取り戻しました。彼は待ちきれなかったと言わざるを得ません。この種の物体が地中から出たら、湿度や温度の変化によって不可逆的に劣化する前に、迅速に行動しなければなりません。
2021年2月にドイツのマインツにある中央ローマ・ゲルマン博物館（RGZM）の修復家、カチャ・ブロシャットの専門家の手に委ねられ、この度オータンに戻ってきたばかりで、今回は市の博物館の保護区で厳重に保護されている。その今後の展示会。この例外的な作品は、保存状態と技術の妙技の両方において、「ディアトリート」花瓶、またはケージ入りガラスと呼ばれるものです。レースのような装飾がガラスの断面に彫り込まれており、まるで結晶の檻の中に置かれているような印象を与える儀式用の器です。
謎の物体
ローマ時代の終わり、西暦 4 世紀頃に製造されたディアトリーテは、考古学的に真の希少品です。完全な実例は世界中に 13 個しかなく、そのうちのごく一部が考古学的な文脈で発見されています。 。この墓は、ネクロポリスの 230 の埋葬のうちの 1 つで、故人の足元に単独で眠っていたもので、ガリアで最初に発見されたものです。安定性を確保するためのクッションや小さな木製テーブルなど、もう存在しないデバイスにインストールされていたと想定されます。
2020 年の夏に発見されたときの泥。クレジット:Bérénice Btend-Desgranges/Inrap
発掘されたのは非常に断片的でしたが、完全な修復に必要なすべての要素が示されていました。非常に細心の注意を払った作品で、その寸法は直径 15 cm を超えず、高さはわずか 13 cm です。すべてにもかかわらず、周囲に浮き彫りで表示されているラテン語の碑文の文字はありません – 「Vivas Feliciter」 (「至福に生きる」) -、欠けていません。驚くべき欠陥さえありません。文字 C が後から追加されました。これはおそらく、その乳白色の外観と衝突する製造上のわずかな「失敗」の結果です。繰り返しますが、そのような碑文は、古代世界では、「少なくともこのタイプの物体について」 、まれな比較しか見つかりません。 発掘調査の科学マネージャーで考古人類学者のキャロル・フォシュリエ氏はこう説明する。 「私たちは当初、それが当時の居酒屋のゴブレットに見られたような『飲み方』、つまり次のようなフレーズだと考えていました。 ビベール・フェリックス (「楽しく飲めます」)。しかし、ここでの文脈はまったく異なります。これは高名な人物の墓であり、おそらく花瓶の使用が宗教的象徴性を与えるために転用されたことを示唆している。」
正確に言えば、透析用の花瓶の使用は、今日に至るまで考古学者にとって非常に謎のままです。確かに、彼らは帝国権力に近い人物と結びついていた。これらは外交上の贈り物だったのでしょうか？司教評議会に関連するオブジェクト? 「公会議の終わりに司教たちにこの種の花瓶が捧げられたのではないか、あるいは司教たち自身が帰国したらこの種の花瓶を自分たちに捧げたいと望んだのではないかと想像することもできます。しかし、テキストには言及されていないため、これはすべて非常に仮説のままです。」そのような慣行」 、キャロル・フォシュリエは慎重に進みます。リップサービスでは、彼女はまだ自分自身に次のような意見を述べています。「容器よりも中身の方が重要だと思います。」
アンバーグレー
それには十分な理由があります。オータンで発見された花瓶では、含浸分析により、埋葬時に花瓶に詰められた混合物の成分を浮き彫りにすることができました。このようにして、油、植物、花の混合物が検出されましたが、何よりも、マッコウクジラの腸内結石にほかならない、極めて稀で貴重な産物であるアンバーグリス、またはクジラの琥珀が検出されました。古代中世考古学歴史研究センター（クラハム）の研究者で、この物質の歴史の専門家であるティエリー・ブケ氏によると、アンバーグリスについての最も古い言及は、5世紀から6世紀の変わり目のギリシャの医師の言葉に遡ります。アミダのアエティウスと名付けられました。したがって、私たちのディアトリート花瓶は、この例外的な物質の使用を示す最古の考古学的証拠になります。アエティウス ダアミダは、教会向けの香水「ナルド」のレシピの成分としてクジラの琥珀を思い起こさせます。海岸で集められたそれは、この種のフレグランスの結合剤として使用されていたと考えられます。
しかし、この並外れた容器と内容物は、それと一緒に横たわった個人について何を物語るのでしょうか？彼はフランスの最初の司教の一人にほかならないということですか？ 「そう言いたくなりますが、それを裏付ける要素がまだ少なすぎます。」 キャロル・フォシュリエを和らげる。それでも、古い文献には、オータンの最初の司教たちがこの 3 ヘクタールの広大な埋葬地に埋葬されたことが記載されています。キャラクターの骨に関しては、残念なことに、彼らはそれ以上話すことはありません。非常に断片的であり、炭素 14 年代測定を期待できるほど十分なコラーゲンが含まれていません。
最大の金布
発掘された 230 を超える墓の最初の要素によると、この墓地都市は 3 世紀初頭から 5 世紀半ばまで機能し、墓の大部分は 4 世紀のものでした。ヨーロッパ最古の教会の一つであるサン・ピエール・レストリエの古キリスト教教会の近くにあります。死者の中にはガリアの初期キリスト教徒も含まれていたが、一部の埋葬地で発見された酒類（ワイン、オリーブオイル、牛乳で作られた液体の供物）の痕跡が示すように、他の古代宗教の信者もそこに埋葬されているようだ。
2020年11月、約15個の鉛の棺、6個の石棺、さらに小さな高級家具も発見され、インラップによって公開された。これらの家具の中からは、花瓶に加えて、金の指輪やイヤリング、ジェットブレスレット、さらには純粋な琥珀の驚くべきピンまで発見されており、そのようなものはローマ世界では知られていません。しかし、花瓶とほぼ同じくらい例外的な別の発見が、このリストに追加されることになりました。それは、これまでに私たちに伝えられた中で最大の金の布片です。
「6 つの墓で金の糸の残留物が見つかったとしたら、1 つの埋葬で 1 ～ 2 平方メートルの非常に大きな布片を見つけたのは大きな驚きでした。このような寸法は、人類にとって決して見られません。金の布」 とキャロル・フォシュリエ氏は熱狂的に語る。これは、ラヴェンナのサン・ヴィターレのモザイクに描かれているような、古キリスト教の図像の豊かな布地を彷彿とさせます（テオドラ皇后を囲む人物は、金糸で縫い付けられた衣服を着ています）。間違いなく、シュラウドとして身体に巻き付けられた布地は、1,500 年以上前に置かれた地球の捕虜のまま、しばらくの間残ります。現在、修復のための資金を求めているキャロル フォシュリエさんは、この花瓶がすぐに再生という同じ運命を辿ることを望んでいます。