考古学的発見

新石器時代の終わり、中央ヨーロッパは驚くべき民族の多様性を特徴としていた

遺伝子分析により、これまで伝統的な歴史学では注目されなかった移住現象や社会習慣を明らかにすることが可能になります。このように、新石器時代の終わりと青銅器時代の始まりに中央ヨーロッパに住んでいた人口は、民族の観点から見ると私たちが思っているよりもはるかに混ざっており、わずか数世紀の間に何度か更新さえされています。 .

新石器時代の終わり、中央ヨーロッパは驚くべき民族の多様性を特徴としていた

チェコ共和国のボヘミアからの、豊かな寄付を受けた青銅器時代初期の埋葬。

埋葬。 新石器時代の終わりと青銅器時代の始まり(紀元前約 4000 ~ 1700 年)、中央ヨーロッパには、コード付き陶器や「ウニェティツェ」の文化など、さまざまな考古学的文化が存在しました。墓で見つかった人骨の位置と土器の形状。しかし、ライプツィヒ(ドイツ)のマックス・プランク進化人類学研究所の研究者チームは、基本的に現在のチェコ共和国の西部に相当するボヘミア北部という非常に特殊な地域に焦点を当てることで、より詳細な情報を入手することに成功した。これらの人々の微妙でダイナミックなイメージを明らかにし、これまで注目されなかった地域レベルの移住や社会習慣を明らかにします。彼らの研究はSciences Advancesに掲載されたばかりです。 .

さまざまな文化が息づくボヘミア

エルベ川、ヴルタヴァ川、オジェ川などの重要な水路の存在により、ボヘミア北部は肥沃な低地が豊富で、貿易ルートの交差点に位置する恵まれた地域です。伝統的な歴史学によれば、新石器時代の終わりには、重要な技術革新(冶金、車輪、荷車、鋤、要塞、しかし、遺体の位置や向きが大きく異なり、個々の墓に副葬品が存在するなど、非常に多様化した葬儀慣行によって証明されるように、イデオロギー的な側面もある。
しかし、実際には、ヨーロッパの大部分に広がるこれらの考古学文化は、厳密には相互に従っているわけではなく、むしろ地理的にも時間的にも重なり合っています。その起源を解明するために、マックス・プランク研究所の研究者らは主に、紀元前-2800年頃に共存していた遺伝的および文化的に区別された3つのグループ、つまりコード付き陶器文化、ベルビーカー文化、青銅器時代の始まりを示すウニツェツェ文化に焦点を当てた。 。 -4900年から-1600年前までの271のヒトゲノムをサンプリングすることにより、彼らは、本質的に全ヨーロッパレベルで想定されていたこの時代のビジョンを地域レベルで再調整する結論に達した。これまで、確かに大規模な移住は新石器時代の初めと終わりにのみあったと考えられていましたが、ライプツィヒの研究者らは、おそらく移住の結果として、大きな遺伝的変化が短期間にも発生したことを発見しました。

埋葬。 新石器時代の終わりと青銅器時代の始まり(紀元前約 4000 ~ 1700 年)、中央ヨーロッパには、コード付き陶器や「ウニェティツェ」の文化など、さまざまな考古学的文化が存在しました。墓で見つかった人骨の位置と土器の形状。しかし、ライプツィヒ(ドイツ)のマックス・プランク進化人類学研究所の研究者チームは、基本的に現在のチェコ共和国の西部に相当するボヘミア北部という非常に特殊な地域に焦点を当てることで、より詳細な情報を入手することに成功した。これらの人々の微妙でダイナミックなイメージを明らかにし、これまで注目されなかった地域レベルの移住や社会習慣を明らかにします。彼らの研究はSciences Advancesに掲載されたばかりです。 .

さまざまな文化が息づくボヘミア

エルベ川、ヴルタヴァ川、オジェ川などの重要な水路の存在により、ボヘミア北部は肥沃な低地が豊富で、貿易ルートの交差点に位置する恵まれた地域です。伝統的な歴史学によれば、新石器時代の終わりには、重要な技術革新(冶金、車輪、荷車、鋤、要塞、しかし、遺体の位置や向きが大きく異なり、個々の墓に副葬品が存在するなど、非常に多様化した葬儀慣行によって証明されるように、イデオロギー的な側面もある。
しかし、実際には、ヨーロッパの大部分に広がるこれらの考古学文化は、厳密には相互に従っているわけではなく、むしろ地理的にも時間的にも重なり合っています。その起源を解明するために、マックス・プランク研究所の研究者らは主に、紀元前-2800年頃に共存していた遺伝的および文化的に区別された3つのグループ、つまりコード付き陶器文化、ベルビーカー文化、青銅器時代の始まりを示すウニツェツェ文化に焦点を当てた。 。 -4900年から-1600年前までの271のヒトゲノムをサンプリングすることにより、彼らは、本質的に全ヨーロッパレベルで想定されていたこの時代のビジョンを地域レベルで再調整する結論に達した。これまで、確かに大規模な移住は新石器時代の初めと終わりにのみあったと考えられていましたが、ライプツィヒの研究者らは、おそらく移住の結果として、大きな遺伝的変化が短期間にも発生したことを発見しました。

移民と民族の混合

新石器時代の終わりに、紐付き陶器文化 (紀元前 2900/2800 ~ 2400 年頃) とベル ビーカー文化 (紀元前 2500 ~ 2200 年頃) が出現したことは、重要な転換点に相当します。過去1万年間に起きた大規模な人口入れ替わり。最初の更新は紀元前 7000 年頃に始まり、アナトリアからの新石器時代の農業コミュニティの拡大に対応します。
しかし、これら 2 つの新しい文化の正確な起源については、考古学者の意見が分かれています。あるものは移動現象に傾いており、他のものは純粋に土着の定住に傾いているということです。また、彼らの生存様式については、定住の農民か遊牧民か?しかし、コードウェア文化の人々は、その大部分がそれ以前の人々とは遺伝的に異なっており、彼らの祖先の 75% が草原起源であることが確立されています。したがって、彼らはヤムナヤ族、つまり渡来民族の子孫であると考えられます。草原から。ポントス・カスピ海(ユーラシア草原の西部およびヨーロッパの部分)。紀元前 3 千年紀にヨーロッパの大部分に広がりました。
ライプツィヒの研究者らによって行われた遺伝子分析は、草原の祖先を持たない個人に関する初めてのデータを提供し、女性を通じて起こったであろう同化の過程を明らかにした。しかし、後者はこの地域からではなく、より東部の地域、おそらくポーランドから来たものと考えられます。これは、ボヘミアのコードウェア時代の初期の社会には、おそらく非常に多様な文化の出身で、異なる母語を話す人々が含まれていたことを意味します。

選抜育種

研究者らはその後、コード付きウェア文化の代表者が時間の経過とともに遺伝的に変化したことを発見しました。彼らは、5 つの異なる系統からほぼ 1 つの系統のみへの移行により、系統の多様性が急激に減少していることを検出しました。これは、ほとんどの男性が 1 つの同じ祖先を持っていたことを意味します。研究著者の一人であるルカ・パパック氏は、この発見を次のように分析している:「このパターンは、一部の雄のみが大多数の子孫を残すという、新しい社会構造または交配の新しい規制の出現を反映している可能性がある」 .
このプロセスは、ベルビーカー文化においてさらに厳密に再現されています。研究者が分析したすべての男性個体は同じ系統に属しているだけでなく、この個体はこの地域に到着したばかりで、以前の社会のすべての系統に取って代わりました。 。
したがって、短期間のうちに、コードド​​ウェア文化とベルビーカー文化のグループは、男性系統の多様性の大幅な削減と完全な置き換えを含む大きな修正を受けました。この現象は、ベル ビーカー文化において新石器時代タイプの祖先の増加を伴いました。

バルト三国からの移民

次の文化であるウニェティツェの文化 (紀元前 2300 ~ 1600 年頃) は青銅器時代の初めに行われ、伝統的にベル ビーカー文化の継続であると考えられており、その代表者が以前の文化の子孫であることを暗示しています。もの。しかし、マックス・プランク研究所の研究者が入手した遺伝子データは、別の遺伝子の更新を示しています。実際、ウニェティツェ文化の最初の系統の 80% はこの地域にとって初めてのものであり、北東ヨーロッパ、最も確実にバルト三国から来たものと考えられます。特に、遺伝的異常の存在は、ラトビア起源の移住の直接的な証拠を提供します。その間、ボヘミアが重要な貿易拠点となり、例えば新興のバルト海の琥珀貿易において重要な役割を果たしているのは事実である。したがって、当時確立された貿易ルートは中央ヨーロッパへの移住ルートとしても機能し、中央ヨーロッパでは人口の 40% 以上が刷新されて新しい社会組織が誕生しました。

ボヘミアの遺跡で見つかった多数の人骨のゲノム分析は、これらの社会の文化的、生物学的、社会的構成に数多くの頻繁な変化がこれほど明白な形で現れるとは予想していなかった研究者たちを驚かせた。したがって、特定の地域に焦点を当てることで、視点を洗練させ、その後説明する必要がある複雑な大変動に焦点を当てることが可能になりました。つまり、これらの移住とその地域を形成した変革の起源における社会的、政治的、経済的、またはイデオロギー的な理由は何でしょうか。新石器時代末期の中央ヨーロッパの人口は?