XII のドイツのイルミネーター e グダは、特に西洋美術史上最古の女性の自画像の 1 つを作成することで、歴史に足跡を残しました。
コピーとイルミネーター
中世には、修道院内の写本師や啓蒙者が写本室で働き、宗教書や古代の作品を写経したり挿絵を描いたりしていました。修道院は知識と文化の普及の場となります。修道院長は高貴な家庭の出身であることが多く、ベールを脱いだ後も勉強を続け、修練生の訓練に努めました。典礼歌や神学作品を作曲するヒルデガルデ・デ・ビンゲンや、エラデ・デ・ランズベルクのように、独自のテキストを書く人もいます。 XII th 世紀に、彼女は女性によって作成された最初の百科事典であるホルトゥス デリシアラムを編纂しました。 、神学、歴史、地理、天文学、神話を扱い、初心者を指導することを目的としています。
これらの輝かしい例を除けば、中世の写本家や啓蒙家に女性の名前があるのは珍しい。彼らの写本の多くはすべて芸術作品ですが、確かに署名がありません。それができない場合、彼らはしばしば男性のせいだと考えられます。 XII th より前 今世紀になっても、女性の名前で署名された原稿は 1% 未満です。女性の修道院であっても、女性によるものと考えられる写本は 15% 未満です。しかし、多くの女性修道院には経典室があります。 IX th 今世紀、シェル修道院長は十数人の修道女にアウグスティヌスの詩篇の注釈を作成させました。 3巻で。ドイツでは、2019年1月に発表された研究で、約1000年前に亡くなった修道女の歯に残った青い色素の痕跡から、イルミネーションの生成における青い色素の役割が示された。女性の写本家や啓蒙者は認識されているよりも多かったという研究結果。
「ぐだ、罪人よ」
12 番目 th の真ん中あたり 世紀、グダはライン中流の修道院の修道女です。彼女はそこで模写者および照明者としての才能を発揮しました。特に、15 世 以来フランクフルトに保存されている、サン・バルテルミーについて語られた説教（説教、ミサ中に発表されるコメントの集まり）を示しています。 世紀。
グダは原稿の中で、ペンテコステの祝日の章を紹介するドロップキャップの中に描かれています。証言のしぐさであるかのように右手を上げた彼女は、修道女の習慣で自分自身を描き、次の言葉が書かれたヘッドバンドを持っています。「Guda、peccatrix mulier、scripsit et pinxit hunc librum」 （罪人であるグダがこの本を書き、それを照らしました）。この署名は、長く複雑で細心の注意を払った作品に対する主張の形をとっており、Guda が自分の芸術の価値を認識していることを示しています。こうして彼女は作品と同時に、西洋美術史上初の女性の自画像の 1 つに署名をしました。