1669年4月9日、アウラングゼーブはヒンズー教徒に対し、ムガル帝国内のすべてのヒンズー教寺院と学校を取り壊し、ヒンズー教の祭りを祝うべきではなく、ヒンズー教徒は巡礼に行かないようにとの命令を出した。新しいヒンズー教の寺院や学校の建設は禁止された。ヒンズー教の寺院や学校を破壊するために、アウラングゼーブは何千ものイスラム教徒政党を結成し、ムガル帝国当局に対し、彼の地域で行われた破壊に関する情報を送るよう指示した。北インドではこれらの命令の遵守が直ちに開始されました。 1669 年 9 月 4 日、カシ ヴィシュワナート寺院は取り壊され、そこにモスクが建てられました。マトゥラ、ウッジャイン、アーメダバードなどのケシャブラジ寺院などの有名な寺院が破壊された。ソムナートの第二神殿も破壊されました。アッサム州、オリッサ州、ベンガル州などでも同様のことが行われた。ヒンドゥー教の支配者らによるヒンドゥー教の僧院、宗教施設、皇帝傘下の学校への援助は停止され、僧侶や寺院の土地やジャギールは没収された。数十万の神の偶像が破壊され、寺院が放火されました。
アウラングゼーブの行動に対するシヴァージーの反対
アウラングゼブが国中の寺院や神々の破壊を始めたとき、シヴァージーは平和政策を放棄した。 1669年12月14日から1670年1月11日まで、シヴァージーはムガル帝国の野営地から軍隊を撤退させた。ムアッザム王子とともにオーランガバードに任命されたプラタプラオとアナンドラオは軍を率いてラージガルに戻った。この後、シヴァージーはムガル帝国領土への攻撃を開始した。彼はマハラジャ・ジャイ・シンによって奪われた古い砦の奪還を開始した。シヴァージーの母ジジャバイもまた、ヒンズー教の臣民を抑圧し、ヒンズー教の神々を侮辱している邪悪な王を鎮圧するようシヴァージにインスピレーションを与えました。スーラトのイギリス大統領ゲーリーは、1670年1月23日に会社の高官に手紙を書き、次のように通告した――「反逆者のシヴァージーは再びアウラングゼーブとの戦いに従事している。アウラングゼーブは宗教改革の精神に触発され、多くの人々を破壊した。非キリスト教寺院は破壊され、多くの人々がイスラム教徒になることを強制された。」
アウラングゼブを殺害することでアウラングゼブの活動を妨害したシヴァージの成功を強調して、シヴァージの現代詩人ブーシャンは次のように書いています。
クンバカルナ アスラ アウタリ アウラングゼブ
誰かがマトゥラ ドハイ フェリ ラブ キを殺します。
コディ デレ デヴィ デブ サハル-マハラ バキー
その後キを逃したラク・トゥルク
ブシャン・バギャオン・カシパティ・ヴィシュワナート
そして、数を数えるスピードを忘れた人はいないでしょう
ヴァルナ ダルマを 4 つ残して、カマラ ナワズを読んでください。
シヴァ神がいなかったら、全員の言うことを聞いていたでしょう。
シンハガドのすぐそば
ある日、ジジャバイはシヴァージーがシンハガドの支配を取り戻してほしいとの願いを表明した。この砦は以前はビジャプールの管理下にありましたが、シヴァージーによって引き継がれました。その後、ジャイ・シンとのプランダル条約でシンハガドはアウラングゼブに降伏したが、この時点ではまだムガール帝国の支配下にあった。シンハガドのムガル帝国の要塞であるウダイバン・ラソドには多数の兵士がいた。したがって、シンハガドの征服は困難な任務でした。それでもシヴァージーは母親の命令に従うことを決意し、タナジ・マルシュアに託した。タナジは1670年2月4日真夜中に300人のマヴリ兵とともにシンハガドを攻撃した。彼は弟のスーリヤジとともに砦の正門に250人の兵士を隠した。タナジは兵士の一部を連れて象の助けを借りて砦の頂上に登り、砦の中に降りて砦の門を開けてスーリヤジに合図した。スーリヤジは兵士たちとともに準備を整え、すぐに砦を襲撃した。ムガール帝国の皇帝ウダイバン・ラソールも兵士を率いて出陣し、激しい戦いを引き起こしたので、タナジ・マルスールが役に立ちました。
タナジが倒れるとすぐにマブリ軍は逃走を開始した。これに対し、スーリヤジは、出口が閉まっているので逃げようとしたら全員が殺されると叫んだ。だから生きて勝つまで戦ってください。マブリの兵士たちは再び戦闘を開始し、短い闘争の後、ウダイバンを兵士たちとともに殺害した。朝までに、砦はマラーティー人の支配下に入った。スーリヤジは砦の家に火を放ち、シヴァージーに砦の占領について知らせた。タナジ・マルシュアの遺体はシヴァージーとジジャバイの前に運ばれた。シヴァージーは悲しみ、城塞は来たがライオンは去ってしまったと言いました。スリヤジ・マルスールはシンハガドのドゥルグパティに任命された。この日を記念して、シャウリヤ ディワスを祝う伝統がシンハガドで始まり、現在まで普及しています。
プランダル、マフリ、チャンドワラのすぐそば
シンハガドを征服した後、シヴァージーはムガール帝国から砦を奪う活動を強化した。 1670年3月8日、マラーター軍はプランダル砦を攻撃して奪還し、ムガル帝国の将軍ラジウッディンを捕らえた。シヴァージーのマラーターはロハガルとロヒダの砦に登りました。ムガル帝国の間には混乱があった。マラーター族はデカンの各地で戦っていた。 1670 年 1 月 24 日付のムガル情報紙には、「シヴァージー軍がベラール県を略奪している。彼らは王室地域から 200 万ルピーを集めた」と記載されています。
マラトゥワダのオスマナバード地区にある砦、アウシャの首長であるバルクルダル・カーンは皇帝にこう報告した、「シヴァージーの軍勢2万人がこの地域に到着した。マラーターはこの地域で略奪と物資の収集を行っている。彼の停留所は2キロ先だ」シヴァージーが私のジャギルを略奪しました。私に生きる手段が残っていないので、どうかお金をください。」
シヴァージーはマフリを攻撃した。恐怖を感じたムガル帝国の要塞マノハルダス・ガウルはその職を辞した。ムガール帝国の将軍ダウッド・カーンは大軍を率いて別のドゥルグパティを任命した。ダウッド・カーンが軍隊の一部をそこに残してジュンナールに向けて出発したとき、途中でシヴァージーが首を切り、マフリを捕らえた。チャンドワドの砦にはムガル帝国の莫大な宝庫があった。シヴァージーは砦を攻撃し、その宝物をすべて奪い去った。シヴァージはウズベク・カーンを殺害してカリヤンとビワンディを捕らえた。ムガル帝国の将軍ロディ・カーンは重傷を負いながらもその地域から逃走した。シヴァージーはマテランとカルナラの砦も奪いました。こうしてシヴァージーは、ジャイ・シンとの協定後にアウラングゼブに移ったコンカン地方を含むムガール帝国のすべての砦を奪った。
スーラトの二度目の強盗
シヴァージーはアウラングゼブを安らかにさせたくなかった。彼は再びスーラトを攻撃することに決めた。シヴァージーは、スーラトのスベダルが死亡し、この時点でそこには少数の兵士がいたという情報を入手しました。 1770年10月3日、シヴァージーは15,000騎を率いてスーラトに到着した。それから彼はスーラトの商人たちにメッセージを送りましたが、彼に会いに来る商人はいませんでした。これを受けて、シヴァージーの兵士たちが市内に入り、略奪を始めた。スーラトでは3日間にわたって略奪が行われた。イギリス人はすでに富をスワリ港に移していた。シヴァージーが来たとき、イギリス人は贈り物などをして彼を喜ばせました。ポルトガル人もシヴァージーを喜ばせる道を歩みました。当時、イスラム教国家インドのスルタンはメッカから戻り、スーラト港にいました。シヴァージーも彼から強盗をした。彼からは金のベッドを含む数十万ルピーが受け取られた。今回シヴァージー軍はスーラトから660万ルピーを略奪し、街の半分を灰燼に帰した。一方、ブルハンプールからムガール帝国の大軍が高速でスーラトに向かって移動しているという情報が入った。そこでシヴァージーは戦利品を持って去った。このスーラトの略奪の後、多くの商人がスーラトを離れボンベイなどの都市へ向かい、ムガル帝国は彼らを守ることができなかった。ムガル帝国のこの港の破壊により、ムガル帝国の莫大な収入源は途絶えました。
ダウッド・カーン・クレシとの対決
シヴァージーがスーラトから王国に戻っていたとき、ムガル帝国の将軍ダウッド・カーン・クレーシが大軍を率いて立ちふさがっているという情報を得た。シヴァージーは軍隊を4～5個師団に分け、賢明な将軍の指揮の下、さまざまな方向からムガル軍を攻撃して戦争に従事するよう各部隊に指示した。この後、シヴァージーの軍隊が略奪品を積んで峠を通ってラージガルに向かって移動した。このすべてが起こっている間に、シヴァージーはムガール帝国の四千頭の馬を捕らえました。このため、ムガル帝国の将軍はシヴァージーに対し、馬を返してくれれば戦わずに続けられると提案した。シヴァージーはこの条件を受け入れました。ムガル軍にはライバッガという名の女性将軍がおり、シヴァージーおよびカルタラブ・アリ・カーンとの戦争でムガル側としてシヴァージーと戦ったことがある。彼はこの協定を受け入れることを拒否し、シヴァージーを攻撃しました。シヴァージはレイバッガの軍隊を大敗させ、彼が女性であることを知りながら生きて戻る機会を与えた。ムガル軍は沈黙を守り、シヴァージーは誇りを持ってラージガルへ向かいました。
ベラールとカンデシュへの侵攻
スーラトを略奪した後、シヴァージーはベラル、バグラン、カンデシュも攻撃し、多くの砦を支配下に置きました。シヴァージーの将軍プラタプラオ・グジャールは、ムガル帝国の有名な砦であるブルハンプール近郊のバハードゥルプールを略奪し、ベラール県に入り、繁栄した都市カランジャを略奪した。ここからシヴァージは約10億ルピー相当の財産を手に入れ、プーナとライガドに送られた。プラタプラオはカランジャの大商人たちを人質にとり、巨額の金を持って解放した。シヴァージーは、シヴァージーの軍隊が通過したすべてのムガル帝国地域からチャウスを集めた。こうしてシヴァージーは南部のムガール帝国の力のバランスを乱した。
チャトラサルとシヴァージーの出会い
ブンデルカンドのラジャ・チャンパタライはアウラングゼーブに生涯仕えましたが、アウラングゼーブはチャンパタライを殺害しました。チャンパライの息子であるチャトラサルもアウラングゼブに多大な貢献をし、ジャイ・シンの軍隊に留まってシヴァージーとの多くの戦争を戦った。彼はシヴァージーの勇気に非常に感銘を受けました。ある日、チャトラサルは妻や友人たちと狩りをするという口実でムガル帝国の野営地を去り、静かにプーナに到着した。シヴァージーは彼を歓迎し、政治、疑似政治、ゲリラ戦について説明した。チャトラサルはシヴァージーとともに、アウラングゼブの軍隊と戦いたいという願望を表明した。これについてシヴァージは、祖国ブンデルカンドに戻り、祖国をムガル帝国から解放するようアドバイスした。そこで彼は自分の国から来た多くの友人を見つけるでしょう。チャトラサルさんは、このアドバイスが適切であると考えました。シヴァージーは剣を腰に結びつけ、手で彼を揺さぶりました。チャトラサルはムガル帝国の職を辞し、故郷のマホバ州に行き、アウラングゼーブに対して宣戦布告した。
サント・トゥカラムとの会談
シヴァージはマハーラーシュトラ州の有名な聖者トゥカラムに会いました。トゥカラムはサマルトのグル・ラムダスに避難し、彼をグルとして受け入れるよう彼にアドバイスした。ラムダスはあなたの導きのためだけに生まれました。シヴァージはサン・トゥカラムの命令に従い、サマルトのグル・ラムダスに会い、彼をグルにしました。ラムダスも喜んでシヴァージーを弟子として受け入れました。ラムダスはナグプール近くのラムテックにラムチャンドラ卿の寺院を建て、そこがヒンドゥー教の信仰の中心地となりました。
マハウト・カーンの南部到着
スーラトの二度目の強盗は、アウラングゼーブにとって厳しい挑戦となった。彼はマハヴァト・カーンを南部のシヴァージーに対する遠征に派遣した。グジャラート州のスベダル・バハドゥル・カーンが副将軍として派遣された。 1671年1月10日、マハヴァト・カーンはオーランガバードでムアッザム王子と会見した。マハラジャのジャスワント・シン、ディラー・カーン、ダーウッド・カーンもまだ南部にいた。これらすべての指揮官、従者、王たちは互いに嫉妬し、敵対していました。だからこそ、人々は皆、踊ったり、歌ったり、狩りをしたりして忙しかったのです。彼はアウラングゼーブの選挙活動を推進することにほとんど関心がなかった。一方、南部では病気が蔓延し、数千の人間と動物が飲み込まれました。このため、ムガル軍の多くの兵士と荷物を運ぶ動物が死亡しました。