『プリトヴィラージ・ラーソー』に語られる「パドマヴァティ・サマイ」
叙事詩『プリトヴィラージ・ラーソー(Prithviraj Raso)』には、「パドマヴァティ・サマイ」と呼ばれる興味深い物語が収められています。それによると、東方の「サムドラ・シカール」と呼ばれる地方には、ヴィジャイパール・ヤーダヴという王が君臨していました。王妃の名はパドマセーン、そして王女の名がパドマヴァティでした。
ある日、王女パドマヴァティが王宮の庭園を散策していると、一羽のオウム(シャク)が飛んできて、王女の紅い唇をビンバーの実と間違えてついばもうとしました。王女はそのオウムを見事に捕まえます。
人語を話す不思議なオウム
なんとこのオウムは人間の言葉を話すことができました。オウムはパドマヴァティを楽しませようと、ある物語を語り始めます。そこで王女は尋ねました。「おお、シャクラージャよ!あなたはどこに住んでいるのですか?あなたの国の王は誰ですか?」
するとオウムはこう答えました。「ヒンドゥー教徒の至高の国ヒンドゥスターンには、デリーという美しい都があります。その支配者こそプリトヴィラージ・チョーハン王です。王はまだ16歳ながら、その力は神々の王インドラに匹敵し、臣民も皆非常に勇猛です。プリトヴィラージの腕力はビーマセーンに比肩し、シャハーブッディーン・ゴーリーという王を三度も打ち破りました。弓の弦が鳴らす音は恐ろしく、言葉を操る術にも長けています。プリトヴィラージ王は、修行においては魔王バリに、施しにおいてはアンガラージ・カルナに、善行においてはヴィクラマーディティヤ皇帝に、そして誠実さにおいては真実の王ハリシュチャンドラに等しい存在です。彼は悪を滅ぼすためにカリユガに生まれ、十四の芸術に精通し、愛の神カーマのように美しい人物なのです。」
恋に落ちた王女と託された手紙
オウムの口から語られるプリトヴィラージ王の称賛を聞くうちに、王女パドマヴァティの心は、会ったこともないプリトヴィラージへと惹かれていきました。しかし、父ヴィジャイパール王はすでにパドマヴァティを、クマオン地方の王クムダマニとの結婚へと取り決めていました。
そこで王女はオウムに言いました。「おお、キラー(オウム)よ!すぐにデリーへ行き、私の最愛のプリトヴィラージを呼んでください。」さらに王女は手紙を託しました。そこにはこう記されていました。「おお、クシャトリヤの誇りよ!私は心の底からあなたを愛しています。私を受け入れて、命をお救いください。クリシュナ神がルクミニーを略奪したように、どうか私を連れ去るという恩恵を与えてください。」
デリーへの旅と二人の王の出陣
オウムは空を飛んでデリーへ向かい、王女の手紙をプリトヴィラージ王に届けました。プリトヴィラージは軍勢と従属する諸侯を率いて「サムドラ・シカール」の都へ出発します。一方、クマオンのクムダマニ王も婚礼の行列を率いて進軍してきました。
二人の王が海の方角へ向かったという知らせを聞き、ムハンマド・ゴーリーもまた軍隊を率いて同じ方向へ移動を開始しました。パドマヴァティのもとにはクムダマニ王到着の知らせが入りましたが、プリトヴィラージ王の知らせはなく、王女はひどく心乱れます。
そんなある日、突然あのオウムが再び現れ、王女に告げました。「お美しい方よ!あなたの最愛の人は近くのシヴァ神殿におられます。急いで参りなさい。」プリトヴィラージ王はパドマヴァティの手を取って自分の馬に乗せ、首都デリーへと旅立ちました。この光景を目撃した侍女たちは驚愕しました。王女とプリトヴィラージ王の仲を誰も知らなかったからです。
追っ手との戦い、そして結婚
王女の略奪の知らせを受け、ヴィジャイパール王とクムダマニ王はそれぞれの軍勢を率いてプリトヴィラージを追跡しました。プリトヴィラージはデリーへ向かって進み続けましたが、従属諸侯たちが両王の行く手を阻み、見事打ち破った後、デリーへ向かいました。
道中、ムハンマド・ゴーリーが兵を率いてプリトヴィラージを襲撃しました。両軍の間で激しい戦闘が繰り広げられましたが、ムハンマド・ゴーリーの軍は敗北し、プリトヴィラージは彼を捕虜としました。デリーに到着したプリトヴィラージ王は、ダルガー寺院で王女パドマヴァティと結婚式を挙げたのです。
歴史学者による検証 ― この物語は史実か?
歴史学者たちは、パドマヴァティ王妃のこの物語を後世の創作と見なしています。その理由の一つは、歴史上「サムドラ・シカール」という名の要塞が存在しないことです。また、この戦争では両軍が大砲を使用したと書かれていますが、西暦12世紀のインドには大砲が存在せず、当時のトルコ系支配者が大砲を保有していた記録もありません。
実際のところ、プリトヴィラージ王の妃にパドマヴァティという名の女性が実在しました。彼女は砂漠の地を治めるパルハーン・パルマール王の娘であり、兄のカーティヤは砂漠の地のマンダレーシュワラ(地方領主)でした。
ジャイサルメール県ポーカランの町からは、西暦1180年の日付を持つ碑文が発見されています。それによると、プリトヴィラージ皇帝の命令により、カーティヤという名のマンダレーシュワラが、ヴィジャイプルのローケーシュワラ寺院に「ピヒルパウル」という名の村を寄進したことが記されています。村とともに、池(タダーガ)と広大な森林地帯も寄進されました。
ダシュラート・シャルマ博士は、『カンハッデ・プラバンダ』に言及されるプリトヴィラージの王妃パドマヴァティを特定し、彼女をキーラードゥ周辺の領主パルハーン王の娘であると述べています。
文学としての価値
これらの歴史的事実をもとに、ある作家がパドマヴァティ王妃の恋愛物語を寓話として創作し、『プリトヴィラージ・ラーソー』に加えたのだと考えられています。それでも、この物語は歴史的意義を持たないかもしれませんが、文学的意義は確かに備えていると言えるでしょう。
この物語には、謎と冒険、韻文の装飾、別れと再会、戦争、身支度など、偉大な文学作品に必要な要素がすべて揃っています。ただし、歴史的事実は含まれていません。『プリトヴィラージ・ラーソー』のパドマヴァティ物語の基となった古代の伝説は、おそらく16世紀にマリク・ムハンマド・ジャイシーが著した『パドマーヴァト』の基礎ともなった、同じ古代の物語だった可能性があります。
次回予告:「もしチョーハンが国民を苦しめるなら、あなたをロバの腹の中に縫い込んでやる!」
(著:モーハンラール・グプタ博士)