復興時代（レコンストラクション）とは
アメリカ史における復興時代（レコンストラクション）は、南北戦争終結後の1865年から1877年まで続いた期間です。敗戦した南部諸州の再編と、解放された奴隷たちの社会統合が図られましたが、この時代には数多くの批判が寄せられました。ここでは、その主要な批判点を6つに分けて解説します。
復興時代への6つの批判
1. アフリカ系アメリカ人への政治的権利の付与
批判者たちは、アフリカ系アメリカ人はまだ政治参加の準備が整っておらず、急進派の政治家に利用される恐れがあると主張しました。投票権や被選挙権を与えることが、社会に混乱と分裂をもたらすという考え方です。ただし、この議論の背景には当時の深刻な人種的偏見が存在していたことも忘れてはなりません。
2. 経済政策への不満
南部の白人たちは、復興の経済政策がアフリカ系アメリカ人や北部の実業家の利益を優先し、南部経済を犠牲にしていると批判しました。土地の再分配や、元奴隷へ食糧・教育・雇用支援を提供した「解放黒人局（フリードマンズ・ビューロー）」の活動には、特に強い反感が向けられました。
3. 腐敗と汚職
復興期には、腐敗や行政の不手際に関する告発が後を絶ちませんでした。一部の政治家や役人が賄賂を受け取り、身内に公共事業を発注したり、不正行為に関与したりしたと非難されたのです。こうした批判は、復興政府の信頼性と正当性を大きく損なう結果となりました。
4. 連邦軍による軍事占領
復興期を通じて南部に駐留した連邦軍の存在は、多くの白人南部人にとって抑圧的に映りました。軍が民政に介入することへの反発は強く、それは「州の権利」の侵害だとみなされました。
5. 北部人の支配への反発
南部の政治や経済に深く関与する北部人（いわゆる「カーペットバッガー」）の影響力に対しても、南部の白人たちは強い反感を抱きました。連邦政府の干渉によって、自らの自治と独立性が脅かされていると感じていたのです。
6. 差別の解消不足――黒人法典とジム・クロウ法
一方で、復興政府がアフリカ系アメリカ人への差別や抑圧の解消に失敗したとする批判も存在しました。公民権の拡大により一定の進展はあったものの、この時期に登場した「黒人法典」や、その後に定着した「ジム・クロウ法」が、アフリカ系アメリカ人の権利と機会を厳しく制限し続けたことは否めません。
復興の終焉とその歴史的意味
これらの批判は復興への反発を次第に強め、最終的には1877年の「1877年の妥協（コンプロマイズ・オブ・1877）」につながりました。この妥協により連邦軍が南部から撤退し、復興は事実上終わりを迎えます。その結果、南部では白人至上主義体制が再建され、アフリカ系アメリカ人の権利は長い抑圧の時代へと逆戻りすることになったのです。