ブラジルでは近年、プロテスタント教会の増加によりカトリック教徒の数が減少しています。これらの教会のいくつかでは、神と信者とのより緊密な関係に基づいた儀式が開発されています。キリスト教の原則の単純化と神学的考察の削減に基づいており、最も単純な人々にとっては困難です。悪魔祓いをしたり、奇跡を説いたり、例えば祈りや牧師の祝福によって治癒する能力を説いたりする人もいます。
これらの潮流は、宗教の問題、人間と神との接近の問題を信仰という現象に還元するため、原理主義者とみなされます。私たちの国でこの考え方に従う教会が増えていることは有名です。彼らは自分たちの利益のために人々の信仰を利用し、十分の一税を課し、明らかに宗教問題とは関係のない目的にそれを使用したとして非難されているため、彼らと国家の間には大きな対立がある。
一方、カトリック教会では保守派と進歩派の間で内部対立が生じている。後者は、特に飢餓、高い乳児死亡率、過度の労働搾取、土地問題など、私たちが直面している深刻な問題を考慮して、発展途上国における教会のより大きな社会的活動を信じています。プロテスタント教会が選んだ道と同様の道を守る第三の流れがあります。それはいわゆるカリスマ運動であり、カトリック礼拝における信仰の復活、あるいは少なくともより大きな存在感を求めています。カリスマは、手を置くことによって病気を治すことに人気の魅力を見出しています。結局大切なのは、 最高権力者に対する一人一人の信仰、 つまり神への信仰なのです。
猫は無関心に通り過ぎるのが難しい生き物です。大好きな人もいれば、嫌いな人もいます。レオナルド・ダ・ヴィンチは「どんな小さな猫でも芸術作品だ」と言っていました。逆に、アレキサンダー大王は彼らを見ただけで失神するほど彼らを憎み、ナポレオンはパニックになって彼らと接触した人々を避けました。