はじめに：極限の地で生き残るために
テリトリーを把握し、水源を見つけ、服を乾いた状態に保ち、体を冷やさない――サバイバル専門家たちの助言は、数週間に及ぶ家畜輸送車での移動の末、最後の力を振り絞って貨物車から降り立ち、ボリシェヴィキから「ライ麦を作れ。倒れるまで働け」と命じられるような状況では、まるでおとぎ話のように聞こえるかもしれません。
しかし、極限サバイバーとして知られるベア・グリルスはこう語っています。「どんなに過酷な場所でも、自分を少しでも楽にするためにできることはある」と。
亡命の地獄とも呼べる環境で、いかにして自分と大切な人々の命を守ればよいのでしょうか？最小限の資源と技能で、土地勘もなく、サバイバルの達人でもない人がどう生き延びるのか。ここでは実用的なヒントを紹介します。
1. 地元の人々と友達になる
想像してみてください。突然、見知らぬ国から来た家族が何人も自宅に押し込まれて暮らすことになったら。その人たちはまったく異なる習慣や伝統を持ち、奇妙な服装をし、さらに異なる宗教を信奉しています。今日からあなたの屋根の下で一緒に生活するのです。あなたは喜ばないでしょう？
これは、ソ連奥深くへ強制移送された多くのポーランド人家族を受け入れたカザフ人やウズベク人が置かれた状況でした。さらにNKVD（ソ連秘密警察）は現地の人々に対し、「ポーランド人女性はみな売春婦だ」と吹き込みました。下着を身につけているからです。カザフやウズベクの女性には、そんな衣類を買う余裕などありませんでした。中央アジアの住民がポーランドからの強制移住者に敵意を抱いていたのも無理はありません。
こうした貨物車の中で幾週間もの疲労に耐えた末、人々はすぐにでも労働に就く覚悟ができていました（写真：Albert Jankowski、パブリックドメイン）。
信仰や習慣の違いが必ずしも対立を生むわけではなく、ソ連が流した噂はすべてデタラメな中傷にすぎないことを示さなければなりませんでした。やがて現地の人々は、強制移住者たちがごく普通の人間だと気づきます。アウグストゥフ出身のグラジナの回想によれば、ポーランド人たちが祈りを捧げる姿を直接目にしたとき、関係は大きく改善し、女性たちの一部とは友情を築くことができたといいます。
ポーランド人はカザフ人をそれほどまでに信頼するようになり、リヴィウ出身のバルバラの家族は、ロシア人とは決して同居せず、カザフ人の家だけを選んで住みました。彼女の回想録『シベリアの少女たち』（アンナ・ヘルビッヒ著）には次のように記されています。
「カザフ人たちは私たちにとても興味を持ってくれました。彼らの習慣、言葉、生活様式。ヨーロッパから来た私たちにとって、彼らは完全な謎でした。でもすぐに打ち解け、友人になれました。[...] カザフ人たちは何度も私たちを丸焼きの子羊の食事に招いてくれました。私は食後に飲むお茶が大好きでした。牛乳入りのチャイです。カザフ人の中にはそこに……羊の脂を加える人もいました。もちろん、私はそれに誘われることはありませんでしたが」
一方で、ポーランド人も現地の人々にとってはエキゾチックな存在でした。バルバラは、母親が料理をする際にはいつもカザフ人の友人が付き添い、すべてを熱心に観察していたと覚えています。互いの日常の営みを見つめ合い、言葉は通じないのに会話を交わしていたのです。
強制移住者たちはしばしば、このような「家」で暮らしました（写真：Mick、CC BY-SA 2.0）。
バルバラの家族はクリミア・タタール人とも親しくなり、彼らの小屋にはフレデリック・ショパンのレコード数枚とピアノがあることも知りました。彼らは非常に裕福で、ロシア人を愚かで無教養だと見下していたといいます。
2. 新しいスキルを身につける
ピアノの演奏も、テニスも、フランス語の会話も、労働収容所でもコルホーズ（集団農場）でも役に立ちません。生き残るチャンスをつかめる具体的な技能を、素早く習得する必要がありました。お金や食べ物に換えられる技術です。
元石油王の令嬢だったアリーナは、部屋の壁を塗り替える方法などをいち早く学びました。粘土をキジャク、つまり牛糞で溶き、均一に塗り広げるのです。良家のお嬢様が、裸足で牛糞を練る作業を嫌がることはありませんでした。与えられた仕事を精一杯こなしたのです。
グラジナも当初、藁を混ぜた牛糞から煉瓦を作る作業に従事していましたが、わずか18歳にして煉瓦職人（ストーブ職人）になりました。すべては自分の家族のためにストーブを建てる手伝いをしたことから始まりました。女主人と一緒に石を積み上げ、炉床を突き固め、火格子の設置を手伝ったのです。粘土に割れたガラスを加えると構造が強くなることも学びました。
「ストーブを建てる仕事――それはひどい苦役でしたが――もちろん報酬は一切ありませんでした」と彼女は『シベリアの少女たち』で回想しています。「人々は食べ物で支払ってくれました。ひと握りの穀物、一杯のスープ。今思えば滑稽な支払いに聞こえるかもしれませんが、当時の私にとっては大金でした。」
確かな職業を手にしたことで少女は亡命先での生存を確保できました。友人たちは長年、彼女の職業をネタに冗談を言い続けましたが。そして物品や技能を食べ物と交換することは、多くの強制移住者にとって家族の生存を確保する唯一の手段だったのです。
鷲狩りができなければ、どうやって食料を手に入れますか？（写真：David Baxendale、CC BY-ND 2.0）
強制移住者たちは新しい技能を自ら学ぶだけでなく、現地の人々に教えもしました。バルバラの記憶によれば、地元の店に本物のコーヒー豆が並んだとき、ポーランド人女性たちは大喜びして袋ごと買い求めました。カザフの女性たちも購入しましたが、正しい淹れ方を知りません。豆を豆料理と同じように煮ていたのです。コーヒーの入れ方を教えたのは、ポーランド人女性たちだけでした。
3. 最も貴重な資源を無駄にしない
集団農場や国営農場の家畜は、極めて貴重な資源でした。肉のためだけでなく、労働力としても飼育されていたからです。ところが当局は、その役割を常に理解していたわけではありませんでした。怠慢と人間の愚かさにより、家畜は適切な世話を受けられず、悲劇的な末路を迎えることもあったのです。
ソ連当局はカザフ人に豚の飼育を命じました。しかし彼らにとって豚は不浄な動物であり、信仰上、接触することが禁じられていました。その結果、ビャウィストク地方から追放されたヤンカが隣に住んでいたあるカザフ人家の小屋では、餌をやる者さえいないまま、動物たちは全頭飢え死にしました。苦しむ動物たちの恐ろしい鳴き声は、長い間、彼女と妹の心に残り続けたといいます。
アリーナもまた、いかにもソ連的な愚かさと混乱を思い出します。それによって集団農場の当局は、ある年、家畜をすべて失いました。冬用の干し草が刈り取られず、動物たちは皆、飢えて死んだのです。「死骸は凍ったまま山積みになって横たわり、春になってようやく腐敗し始め、ひどい悪臭を放ちました。なんという恶臭だったことか！最終的にガソリンをかけられて燃やされました。途方もない浪費でした」――アンナ・ヘルビッヒ著『シベリアの少女たち』にはそう記されています。
労働者の楽園と謳われた地では、20世紀初頭のような華やかな衣装での結婚式は望めませんでした（写真：Sergey Ivanovich Borisov、パブリックドメイン）。
4. 求愛者には要注意
亡命先に定住したいなら、思い切って現地人と結婚するという選択肢もあります。メリットは、ソ連からの相対的な安全と屋根のある暮らし。デメリットは、結婚後に何が待っているのか予測できないことです。
ヴィリニュス出身のダンカが子どもの頃、ウズベキスタンのコルホーズに送られたとき、ある男が母親に求婚し、断られた理由が理解できないと言いました。「自分と一緒なら貧乏しない」と。ベッドがあり、穀物が一袋あり、ケロシンランプ用のガラス器があるのだから、コルホーズの裸の地面で眠るよりましだと主張したのです。
その後、一家は別のコルホーズ、今度はカザフスタンのものに移され、現地の農家と同居しました。とても仲良くなりましたが、同じ話が繰り返されます。クリスマス直前、酔った主人がヒロインの母親に求婚したのです。母親は、女主人に知れたら家から追い出されるのではないかと戦慄しました。ところが、正直な主人は単に酒が回りすぎていただけでした。しばらくすると、彼はベッドの上に掛けられた聖画の前で跪き、聖母マリアにも愛を告白したのです。
一方、グラジナの場合は、うっかり自分の妹が嫁がされそうになりました。ある日、偶然出会ったカザフ人が少女の美しさに見とれ、ヘレナ（グラジナの姉か母）が取引を持ちかけたのです。妹を彼の妻として売ろうとしたのです。カザフ人はその提案に満足しました。グラジナの値段が子豚一頭だと知ると、すぐにでも購入する気になりました。交渉は片方の当事者にとってだけ冗談でした。少女たちは逃げ出さなければなりませんでした。
心を折られないこと（写真：パブリックドメイン）。
5. 何があっても心を折らない
『シベリアの少女たち』のヒロインたち全員に共通していることがあります。それは、サバイバルの基本原則を貫いたこと――誰にも、何にも屈折しないことです。サバイバルの技術に本当のルールはありません。強い意志と闘争心があれば、最悪の拷問も、過酷な労働も、劣悪な生活環境も、飢えも、極限の環境も乗り越えられるのです。最終的に賭けられているのは命であり、命は何よりも尊いもの。たとえ最後の力を振り絞ることになっても、命のために戦う価値はあるのです。
参考文献：
Anna Herbich（アンナ・ヘルビッヒ）、Dziewczyny z Syberii（シベリアの少女たち）、Znak Horyzont、クラクフ、2015年。