彼らは何世紀にもわたって残酷な迫害を受けてきました。彼らの骨は大きく砕かれ、尻尾は切られ、生きたまま焼かれ、吊るされ、空想的な方法で拷問された。楽しみ、エンターテイメント、そして魔術からの保護のために。猫の物語についての真実をすべて紹介します。
昔の猫としての生活は簡単ではありませんでした。犬は人間とより調和して暮らしていただけでなく、 ウサギの代わりとして羊の毛皮のコートが適していると考えられていました。 それだけでは十分ではなかったかのように、中世の人々は猫が悪魔か魔女が化けたものであるとでっち上げました。そして魔術は深刻な仕事でした。それらは人間を残酷な死に宣告するのに十分だったのに、動物はどうなるのでしょうか？
猫が狩猟の犠牲になったのは偶然ではありません。騒音のない歩行、夜行性のライフスタイル、暗闇の中で見ること、これらはすでに中世のステレオタイプであり、高齢で孤独な女性と関連付けられていました。動物の悪魔の性質を確認するために、... 光る目も示されました。西ヨーロッパの中世に発展した迷信は、19 世紀初頭まで生き残りました。
何世紀にもわたって、黒猫は楽ではありませんでした。彼らは明らかに魔女と結びついており、魔女は多くの四足動物の命を犠牲にしました。このイラストは、T.A. による 19 世紀のリトグラフを示しています。スタインレン。
猫から身を守るにはどうすればよいでしょうか?
猫には悪が宿っていると信じられていたため、不潔な魔法の儀式の一部として使用されることがありました。マデリーン・スワンの『猫の物語』では、とりわけ、1590年に嵐を引き起こすために拷問を行ったと告白したスコットランドの魔女アグネス・トンプソンについて書かれています。この目的のために:
彼女は猫を引き取って洗礼を施し、死んだ男の主要な部分を動物のすべての部分に結び付けました そして彼の関節のいくつか。次の夜、猫は上記と同様にエリマキシギやふるいを持って航海できる魔女全員によって海の中心まで運ばれました。
こうして猫はスコットランドのリース近くに辿り着いたのです。それから嵐が始まり、これまでにないほどひどい状況になりました。
アグネスは、ノース・バーウィックの集会に集まり、とりわけスコットランド王ジェームズ6世スチュアートとその妻が乗った上記の船を沈めることを決意したとされる多くの魔女のうちの1人であるとされていた。君主は生き残ったが、魔女とされる人々は助けられず、全員死刑を宣告された。
そのような危険な動物が避けられ、さらには積極的に駆除されたのも不思議ではありません。黒猫は迫害の主な犠牲者でした。そのため、この色は現在では比較的希少になっています。
迷信によれば、魔女と黒猫は切っても切れない関係にあります。
猫の姿をした魔女の魔法から身を守る最善の方法は何でしょうか？彼を不自由にしてください！足を骨折したり、尻尾を切ったり、毛皮が日焼けしたり破れたりした猫は力を失い、集会に参加できないと考えられてきました。 複数の猫が夜に皮膚を剥ぎ、朝になると魔術の疑いがある女性の体にあざを発見しました...
猫の音楽 - 猫の拷問
猫の拷問は、現代ヨーロッパ全体で人気のある一般的な娯楽でもありました。そして、私たちの先祖は、罪深い毛皮の霊の神に苦痛を与えるという点で、素晴らしい創意工夫を示したと言わなければなりません。
猫の音楽 という用語 それは、 自由に歩き回る人々が遊んでいる騒音から来たものではありません 、いわゆる猫の臓器に関するゲームに関連していました。たとえば、20匹の猫をしっぽだけ出して木箱に入れました。
これらの尾には紐が結び付けられ、特別な鍵で引っ張られると、拷問を受けた動物たちにひどい鳴き声を引き起こしました。たとえば、このような「コンサート」は、皇帝カール 5 世（1500 ～ 1558 年）自身を讃えて 1547 年にブリュッセルで開催されました。また紐の代わりに猫の体に刺すスパイクが使われていたこともありました。
そしてこれはほんの始まりにすぎません。ブルゴーニュでは「臓器」を構築する努力は一切行われず、猫は単に手で引きちぎられただけだった。これは、裏切られた夫を嘲笑するために使用された不協和音のカーニバルパレードの場合に当てはまりました。猫は不運にも人々を魔法だけでなくセックスと結びつけてしまいました...
見た目に反して、猫の音楽は猫が演奏する音とは何の関係もありません。このイラストは、ミュージカルの猫が描かれた 19 世紀のフランスのポストカードの一部を示しています。
フランスのイーペルでは毎年、猫を塔から投げ落とす祭典が開催されていた。動物たちは歩道に激突して群衆を喜ばせたが、生き残った動物たちもまた喜びをもたらした。それは収穫を告げました。
洗礼者聖ヨハネの日（6月24日）、フランス人は別の儀式を行った。彼らの成功を確実にすることを願って、 彼らは魔法の特性があると思われるもの、主に猫を火の中に投げ込みました。 サン・シャモンでは、彼らは毛皮のコートを燃やした後、町中を追いかけました。国内の他の地域では、十数匹が火あぶりにされたり、飾り柱に縛り付けられたり、火をつけられたりした。
天才レオナルド・ダ・ヴィンチは、一般的な「流行」には同意せず、大の猫好きでした。 「どんなに小さな猫でも
芸術作品だ」と主張しました。彼に同意するのは難しい。
フランスのスムールでは、四旬節の最初の日曜日、子供たちが火のそばで猫の世話をしました。エクス アン プロヴァンスでは、コーパス クリスティは猫を地面にぶつけて殺し合うほど高く投げ上げる機会となりました。かつてロンドンの宗教改革では、プロテスタントの群衆が猫の毛を剃って司祭に見せかけたことがあった。 その後、動物は猟師のふりをしたローブを着せられ、絞首刑に処された。
歴史家のロバート・ダーントンはこの問題を簡単に要約しました。 「例は複数ある可能性があるが、結論は一つだろう。儀式的な猫の殺害には何ら異常な点はなかった」と同氏は語った。
迫害の終わり
猫のいじめは19世紀に廃止されました。イーペルでは塔からの猫の投げ捨てが廃止されたのは1817 年になってからです。 すでに言及したマデリーン・スワンは次のように書いています。
現在、市内では 3 年ごとに猫祭りが開催されています。カーニバルのプラットフォームには生きた動物の代わりに、さまざまな形の巨大な猫の人形が置かれています。
この祭りでは、花火大会とともに象徴的な魔女の焼き討ちが描かれます。これは、猫についての極端な見解を示し、過去の迫害の苦痛な時期を記念するかなり奇妙な方法です。
現在、イーペル猫フェスティバルは心躍るお祭りです。しかし、200 年前、猫はそこで楽に過ごすことができませんでした (写真:cirdub; lic. CC BY-SA 2.0)。
今日、猫に限らず動物に対する残虐行為が広く非難されていることは喜ばしいことです。少し前まではまったく逆でした…