「膣、尿道、さらには膀胱の中から、鉛筆、ろうそく、糸巻き、ニンジン、あらゆる種類のピン、コルク、ガラス、歯ブラシなどが見つかったことは、もはや珍しくない」と、パヴェウ・クリンゲル博士は専門家の口調で語った。読者にとってそのリストは、性具のコレクションというよりは雑貨店の品揃えのように見えたかもしれないが、簡単な説明が添えられていた。オナニーにおいては、何でもありなのだ。
「女性の間には、男性器を模倣した異物をオナニーに用いる習慣が広く存在し、今もなお存在している（……）。ヒルシュフェルトは、オナニー中の女性の膣に瓶が詰まり、医師が大変な努力の末に取り出した症例を記述している」と、1930年刊行の著書『Vita Sexualis: 人間の性生活の真実』の著者は続けた。彼にとってこれは性科学の珍事であったが、オナニー撲滅論者にとっては深刻な問題だった。
「オナニー、および一般的な性的逸脱は、女性にとっても男性と同様に危険な結果をもたらす。一部の医師は、女性の方がさらに有害だとさえ主張している」と、ドイツの疑似専門家ヨナタン・ブラウンとベニアミン・ローゼンブルムは強調した。彼らのポーランド人同僚アウグスト・チャルノフスキーは、この謎の解決策を知っていた。単純に、「オナニーをする女性は通常、男性ほど恥じない」からだ。その結果、彼女たちは道徳的なブレーキを解除し、たちまちオナニーの奈落の底へと滑り落ちていくのである。
「読書」。戦前のエロティック雑誌『新デカメロン』の挿絵。
パンフレット『浪費――オナニズム』の編集者は、平均的な女性オナニストが自分の指だけで満足することはないと深く確信していた。女性たちは、性別にふさわしい依存症、すなわち「道具の交換」に陥ったのだ。ヘルマン・ローレダーが作成した分類によれば、これは自己汚損、相互汚損、精神的汚損に次ぐ、オナニーの4つの類型の一つだった。女性たちは「女性の性器の構造そのもの」のせいでこれに傾倒し、衝動を満たすために「ありとあらゆる手頃な品物」を手に取ったのである。
もう一人の道徳家、『青春の罪』(1928年刊)の匿名の著者は、「レンチ、棒、その他諸々が用いられ、彼女たちの無謀の帰結をさらに醜悪で恐ろしいものにしている」と記している。それでも飽き足らなければ、オナニストたちは例えば……仕立ての修正を行う。いや、邪念を払うためではない。チャルノフスキーは、「オナニーの意図で、女性はしばしば故意にミシンのペダルを踏み、車輪の上にまたがる」と説明した。回転木馬(「回転扉」)や人工的な乗馬器具も同様に機能したとされる。
文化的な「擬似ペニス」と即席のもの
実際、著名な(それ以外の点では)オナニー理論家たちほどの想像力を持った女性は少なかった。馬、木製の揺り馬――それだけでは物足りなかったのだ。しかし、より洗練された性具を望むなら、少し努力しなければならなかった。
人工ペニスは目新しいものではない。その存在は中世の教会法典でも確認できる。11世紀には、ディルドを使用した女性が3年間の懺悔を科された(詳細は別記事参照)。千年後、ポーランドでは同様の品物が……珍しい展示品と見なされていた。パヴェウ・クリンゲルは人工ペニスを聖杯のように記述している。「私自身、地方の眼鏡屋(!)でこの種の品物を見る機会があった」と読者に自慢げに語った。
もし彼がどこで探せばよいか知っていれば、もっと多くの性具に出会えたかもしれない。眼科医の代わりに、最寄りのコンドーム販売業者に行き、特別な品を頼めばよかったのだ。
「座る女性の行為」。国立図書館蔵のエロティック絵葉書。
「避妊用として宣伝されている『秘密の道具』の一連が、実際には挿入オナニー(ipsation)のために用いられていることは特徴的だ」と、マグヌス・ヒルシュフェルトとリシャルト・リンゼルトは1933年刊『避妊: 手段と方法』で説明している。彼らの著書はドイツの状況を扱っていたが、ポーランドでも同様だったはずだ。発見された器具の一つについてこう記されている:
「酸性液体に浸すと膣内に挿入される謎の球体が、多くの場所で報告されている。しかし、より詳細な調査により、これらは東方で広く知られ、民族学者なら誰でも知っているオナニー用の球体であることが判明した。……膣内に挿入されると互いに衝突し、衝撃を与えることで興奮を誘うのだ。」
抗ストレス効果――それがもし語れるものだとしても――は単なる飾りに過ぎなかった。こうしたカモフラージュは、もちろん顧客獲得を容易にした。教養ある主婦は、怪しげな性具よりも珍しい避妊具を店員に尋ねやすかったからだ。しかし、それはあくまで副次的な理由に過ぎなかった。
雨の中の女性。『新デカメロン』1924年。
第一に、いかなる性的付属品の販売もドイツでは厳しく禁じられていた。それはポルノグラフィの頒布と全く同等に扱われた。1871年ドイツ帝国刑法典第184条第3項には以下のように定められていた:
公然とアクセス可能な場所で不道徳な使用のための物品を陳列し、またはそのような物品を公衆に宣伝・賛美した者は、……1年以下の懲役および1000マルク以下の罰金に処する。
法令は「不道徳」が具体的に何であり、どの物品が対象となるかを明確には定めていなかった。オナニー用球体の場合、捜査当局に疑いの余地はなかった。しかし、避妊具に関しては目を瞑る用意があった。新聞やポスターで宣伝さえしなければよいのだ。第184条はポーランド人にも適用された。独立回復後、約14年間にわたり、ビスマルクの法典がヴィエルコポルスカ地方と上シレジア地方の法的基盤となっていたのである。
孤独の誘惑……『シヴァトヴィド』1929年。
ついに1932年、新たな全国統一刑法典に置き換えられた。多くの点が変わったが、性具に関する規定は変わらなかった。人工ペニスを販売すれば、依然として懲役刑――最大で2年――に凜せられる可能性があった。それでもリスクを冒す者は後を絶たなかった。
ポーランド人の手に渡ったユダヤ人のディルド
1938年刊『ポルノグラフィ: 外国工作員の道具』の著者スタニスワフ・トシェチアクは事例を列挙している。ヤコブ・ドブジンスキーは普通の商売をしていた:「書籍とポルノ玩具のカタログを送りつけたため、裁判所から罰せられた」。無名の商人モドゼレフスキはさらに一歩進んだ。性具の頒布を広告手段としたのだ:「子供向けおもちゃとマジックグッズの店で……いわゆるポルノグラフィックな悪戯グッズが見つかった。店主はそれを購入者へのおまけとして配布していた。」
読者の堕落を恐れ、著者は詳細を伏せ、警察が押収した品物が具体的に何であったか説明しなかった。ミハウ・ミシェヴィチはもう少し率直だった。彼の抗関節炎ガイドの余白で、聴衆に対し「ペニスの根元にゴムリングを装着し、より長く勃起を維持しようとすること」を警告した。また「膣の刺激を高めるための歯付きカラーの使用」にも反対した。どうやらこれら両方のグッズが、19世紀末にはポーランドで販売されていたようだ。
これらは主にドイツから輸入されていたと思われる。クラクフの性科学者スタニスワフ・クルキェヴィチが用いた用語がそれを裏付ける。1906年、彼は「刺激具、例えば周囲に櫛状の突起を持つゴム製指サック(『ライツリンゲ』)の取引が盛んである」と記した。また「ライツフィンガー」または「円形ゴム突起付き指サック」という名で販売されていた玩具にも言及している。
彼はこのアクセサリーを高く評価していなかった。「外陰部の感覚が完全に麻痺した女性でなければ、この不快なブラッシングに耐えられまい」と彼は述べた。これは患者からの意見に基づくのかもしれない。しかし、この特定の玩具が彼の全体的な概念に合わなかっただけの可能性も同様に高い。
彼は「洗練された(優雅な)刺激具」は「サッグ(陰嚢)の模倣、すなわち priapus, phallus, vagus の模倣に過ぎない」と主張した。さらに……この模倣の模倣を作る方法にも言及している:「田舎の女性や少女たちは、先端(遊離端)に布切れの玉をつけた棒を持っていることがある。」またレズビアン向けのバージョンも知っていた。「より稀な方法は、両性の間に長いサンプラーの形をした仲介物を置くことだ。例えば柔軟なろうそくで、その両端がそれぞれの鞘(膣)に挿入される。」
戦前の性具について語る際、バイブレーターを忘れてはならない。だがそれは別の記事のテーマだ。写真は1920年代の稼働する「ヴィブロフィックス」。カミル・ヤニツキ蔵。
戦前のポーランド女性は、ディルドを自作することもできた。では、性具の購入が当時より一般的になったのか? 判断は難しい。密売人への裁判例があまりに稀で、一般的な結論を導き出せないからだ。「カラー」や「結婚指輪」が批判的に言及されていることも、あまり意味を持たない。オナニーに関するパンフレットの著者たちは、脅威をでっち上げパニックを煽ることを専門としていた。彼らは一般的な現象と極めて稀な現象を頻繁に混同した。また、戦間期に性具についての調査が行われたことはなく、ましてや何百人もの女性の引き出しを漁って細長く滑らかな物品を探した者などいない。
100年前の「男性用」性具についてもお読みください!
出典:
本記事は、著者が書籍『偽善の時代: 戦前ポーランドのセックスとエロティカ』の執筆過程で収集した文献と資料に基づいている。この書は「歴史の珍品」ブランドの第一弾として刊行された。