苦しみと屈辱の源、あるいは自分自身の運命を改善する手段。幸せな関係の要素、または従順に対する報酬。ローマの奴隷の性生活は、千の形のうちの 1 つをとることができます。それぞれが自分の主人に依存していました。
皇帝の哲学者マルクス・アウレリウスは、ベネディクトとテオドトスという二人の奴隷とは「関係がない」ことを誇りに思っていましたが、これがローマのエリート層に一般的な態度ではなかったことは間違いありません。主観性が完全に欠如した主人の所有物である奴隷は、当然のことながら、主人の性的欲求を満たすために使用される可能性があります。これは女性だけでなく男の子にも当てはまります。 若いローマ市民との性交渉は禁止されたが、奴隷は保護されなかった。
奴隷を強姦することは可能ですか?
自分の財産に喜びを感じるのはごく自然なことであり、 そして奴隷は喜んで主人の意志に従うべきです。 性的虐待、性的搾取、奴隷に対する単純な強姦には何の問題もありませんでした。 「そもそも奴隷をレイプできるのか」 と尋ねられた答えは簡単でした。「できない」です。 たとえ性的暴行の被害者が別の国民に属していたとしても、加害者は所有者によってのみ物的損害罪で告発される可能性がある。
黒人奴隷とのセックスはローマの女性にとって特別な魅力を持っていました…
所有者の中には、奴隷の性的搾取や残酷な扱いを多かれ少なかれ控える者もいた。しかし、彼らがそうしたのは、ローマ人が哀れみや優しさからではなく、自制心と自制心を重んじたからでした。そして奴隷自身も？
彼らが性的虐待をした紳士たちについてどう思っていたかについてはほとんど知られていない。所有者との見かけ上の、または実際の関係を楽しみ、結果として運命を大幅に改善する人もいます。もちろん、だからといって彼らが被害者であり続けたという事実は変わりません。ジェリー トナーは、「奴隷を訓練する」の解説で次のように結論付けています。
証拠によれば、多数の奴隷、おそらく大多数が自分の社会的地位を不快に感じ、さらには嫌悪しており、そのため生活の中で多大なストレスを経験している。部分的にはセクハラの結果です。
古代の愛の芸術については、アダム ウェグウォフスキによる最新の本「恥知らずの時代。古代におけるセックスとエロチカ」(CiekawostkiHistoryczne.pl 2018) で読むことができます。empik.com で割引価格で購入できます。
主人と奴隷の悲劇的な関係を示す最も有名な例の 1 つは、スポルスの物語です。ネロはこの少年をとても気に入ったので、彼と模擬結婚式を挙げました（ローマ法では同性結婚は認められていませんでした）。カエサルが選んだ者は、若々しい容貌を保つために彼によって去勢されています。彼は女性用のローブを着なければならず、彼の「夫」は彼をサビナと呼んだ。
統治者の死後、少年は法務官ニンフィディウス・サビヌスの「妻」となり、後にカエサル・マルクス・サルヴィウス・オットーとなった。後者の後継者であるウィテリウスは別の考えを持っていました。不幸な彼は、「ペルセポネの強姦」 という公演のタイトルキャラクターとしてサーカスに出演することになったのです。 。屈辱を避けるために彼は自殺した。おそらく彼はまだ20歳に達していなかったであろうが、古代の作家たちは批判しているネロの犠牲者に同情の兆しを見せていない。奴隷だったから誰も気にしなかった。
時間が経つにつれて、奴隷は法律からほとんど保護されなくなりました。 カエサル ハドリアヌスは、彼ら自身が同意しない限り去勢されることを禁じました 。一方で、女性を売春に強制することはできません…売春の目的に使用されないという条件で売られるのであれば。新しい所有者がこの事実を無視した場合、奴隷の少女は解放されるでしょう。
マーク・シドニウス・センプの著書「奴隷を訓練する」(Horizon Mark 2015) で、古代の奴隷の本当の歴史を学びましょう。
奴隷の「結婚」
たとえ誰もそう思っていなかったとしても、奴隷は他の人々と同じ人間でした。彼らは性欲を保ち、お互いに恋に落ちました。言うまでもなく、このようなカップルの運命も完全に主人の気まぐれに依存していました。奴隷の「結婚」には法的強制力はありませんでしたが、所有者にとっては多くの利益をもたらす可能性がありました。 彼らは逃亡の可能性を減らすだけでなく、新しい使用人の誕生から利益を得ました。そのような里子は売りに出される奴隷よりも忠実で信頼できると考えられていました。
その一方で、所有者が関係が不適切であると考え、恋人の一人を売り、彼らを永遠に引き離すことを妨げるものは何もありませんでした。主人はまた、彼らがそうする傾向があるかどうかに関係なく、自分の奴隷をペアで自由に選ぶこともできました。重要なのは、「農場」にとって何が最善であり、「育種」の開発が成功するかどうかでした。歴史家ジェリー・トナーの古代の分身、マーカス・シドニアス・センプは次のように説明しました。
奴隷飼育は有益で有益な仕事です […]。これらはあなたの不動産に価値を付加し、献身的で敬意を持ったサービスを保証します。 彼らはよく運営された国家がそうあるべきであるように、安定して増殖する農場の屋根の下に住んでいます。
それ以上でもそれ以下でもありません。今日の世界にこれらの原則を導入しようとする人がいなければ。
* マーク・シドニアス・センプは実際には英国の歴史家ジェリー・トナー博士であり、古代の奴隷所有者の役を演じ、当時の本物の情報源の広範なデータベースに基づいて様式化されたガイドを執筆しています。