当時は小学校がなく、聖堂学校の存在は確認できません。しかし、支配者たちは、厳密に娘や息子のニーズのために、外部に独自の私立学校を設立しました。そこで何を学べるでしょうか？
中世初期の教育は教父たちの指針に厳密に基づいていました。このアドバイスの中には50年以上前のものもありましたが、誰も気にしませんでした。逆に、指示が古いほど、信頼できるように思えます。結局のところ、それらは何百年にもわたって綿密にテストされてきたのです。それでは、まったく異なる条件と異なる文化の場合はどうなるでしょうか...
中世の学校の教師と生徒。 14世紀のイギリスのミニチュア。
最初で最も影響力のあるキリスト教教育者の一人である聖ヒエロニムスは、男子も女子も同じ年齢で同じ方法で教育を受けるべきだと推奨しました。確かに、7歳未満の子供は「何を言っているのか理解できない」と彼は懐疑的な目で指摘したが、いずれにせよ、子供たちにはもっと早くから教育するよう命じた。
学ぶのに適した年齢
7歳の誕生日が体系的な学校教育の境界となるはずだったが、まったく準備ができていない子供をそこに送ることはできなかった。 500 年以上後、ポーランドとチェコ共和国でも、アプローチは非常に似ていました。司祭としてのキャリアを運命づけられた息子は司教の法廷に送られ、次女は修道院に送られる前に、彼らは父親の家で基礎教育を受けました。ほとんどの場合、たとえ彼らが純粋に世俗的な生活を送ることになっていたとしても、残りの兄弟たちも教えられました。
14 世紀のイタリアのミニチュアを題材とした中世の学校
教師は、王子様の牧師の一人であることもあれば、海外から特別に連れてこられた家庭教師であることもあります。そしてそれは決してマンツーマンレッスンではありませんでした。教育論文では、子供たちが互いに学び合ったり、学習を競い合ったりできるように、活動をグループで実施することが明確に推奨されています。
王子の子孫のみを対象とした仮設学校の場合、妹のムラダと弟のストラクワスが若いドブラワと一緒に知識を習得しなければならないことを意味した。そして、ボレスワフ勇敢な息子のミェシュコ２世ランベルトとともに、将来ベネディクト会修道院の司祭となる匿名の娘ミェシュコ２世ランベルトも学んだ。そして、彼らの中に、人生のその段階についてあまり楽しい思い出がなかったと思います。
理解せずに読む
小学校レベルの教育の基本は、今日の学校では知られていなかった「読解力」であり、その真逆でした。子どもたちは詩篇を暗唱することから学習を始めました。この特定の読み物を入門書として選択したことには、何の疑問も生じませんでした。教育は主に、必ずしもより意識的な祈りというわけではありませんが、より効率的な祈りへの入り口であるはずでした。最初の生徒は、ラテン語の単語の意味やアルファベットの読み方を何も学ぶ前に、すべての詩篇を暗唱できることが期待されていました。
それは全く無意味な科学でした。聖ヒエロニムスは、子供は「自分が学ばなければならないことを愛し、それが仕事ではなく楽しみであるべきである」と説明しました。ただし、それに直面しましょう。ドブラワ、ミェシュコ 2 世、そして他のすべての子供たちにとって、同様の教育は本当の拷問でした。
樹皮からの手紙と死んだスピーチ
次の段階になって初めて、音や単語と、本に書かれた個々の文字を関連付けることが教えられました。子どもたちは木や樹皮で作られた文字の模型で支えられていました。同様の教材は中世の修道院や大聖堂の学校でも使用されていたため、公爵家の子孫もそれらへのアクセスを要求する可能性があることは確かでした。しかし、これは決して彼らが読んでいることの理解に近づくことはありませんでした。すべての文書の唯一の言語はラテン語でした。このラテン語は、聖職者や学者によって日常的に使用されず、次の数世紀にのみ一種のルネサンスを経験することになる死んだ言語でした。
ポーランド最初の宮廷学校はおそらくここ、オストルフ トゥムスキのミエスコ 1 世の宮殿に設立されました。ビジュアライゼーションはピョートル "ピットワラ" ワリチノフスキーによって作成されました。
詩編の本文を理解し始めるためには、何千もの単語とその書き方を流暢に話す必要がありました。他の本はどうでしょうか。ラテン語の教科書や本物の辞書さえなかったため、言語の壁を乗り越えるのはなおさら困難でした。 小アルス で 、この目的で一般的に使用される Donatus では、活用のある動詞が 1 つだけで、名詞の小さなコレクションが存在しました。もう少し詳細な出版物もありましたが、その著者は文法の実践的な説明ではなく、言語の性質についての抽象的な議論に焦点を当てていました。
試行錯誤
チェコ人やポーランド人にとって、ラテン語をスラブ言語に翻訳する方法を実際に知っている人が誰もいなかったため、この作業は二重に厄介でした。多くの単語はゼロから作成する必要があり、他の単語を組み合わせたり、新しい意味を与えたりする必要がありました。ボレスワフ勇敢王 (995 ～ 1025 年) の時代にはこのプロセスはまだ進行中でしたが、ミェシュコ 2 世 (1025 ～ 1034 年) の時代にはまったく終わっていませんでした。
ローマ人の言語、そして何よりもウルガタ聖書の言語は、試行錯誤によって新しい領域に移植されました。おそらく王子の子孫の教育も同様だったでしょう。ただ、優秀な子供たちが間違いをしたとき、教師はすぐに棒で彼らを鞭打ちました。この教育論文についても何の疑いもありませんでした。
中世の人たちは、学校は痛いに違いないと盲目的に信じていました。少し後の時代に、伝統的に古代のパターンに基づいて執筆したヴァンサン・ド・ボーヴェは、体罰によってもたらされる「究極の甘さ」についても書いています。ただし、学生たちが彼の熱意を共有したかどうかはわかりません。
参考文献:
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