歴史物語

私たちの曽祖母たちが空想したこと、つまり何世紀にもわたる性革命

中世では、見知らぬ人と同じベッドで裸で寝ることは完全に自然なことでした。現代では、生活に一層の慎み深さがもたらされていますが、数多くの売春宿がなかったら、ビクトリア朝時代はどうなっていたでしょうか?

ホテルの部屋で見知らぬ人と同じベッドで裸で寝ることは、今や私たちの目にはエロ映画の一コマのように見えます。しかし、中世では、これは日常的な状況でした。当時のサヴォア・ヴィヴル・ハンドブックは、正しいことを行う方法を教えていました。

<ブロック引用>

そして、それが夜間や他の時間帯に起こった場合は、
自分よりも優れた人と嘘をつくことになる
彼が選んだベッドの横に置いておいてください
[…] ベッドにいるときは礼儀正しく
まっすぐに横になり、腕と脚を体の方に向けてください。
彼は気ままに話したり、毎日おやすみを願ったりしていました。
それはとても礼儀正しいことなので、知っておくべきです。

恥の時代

中世が終わり、近代が到来すると、見知らぬ人と一夜を過ごす際に体を覆わないという考え方が変わりました。有名なオランダの哲学者ロッテルダムのエラスムスは、1530 年に次のように教えました。

<ブロック引用>

服を脱ぐときや立ち上がるときは恥を思い出し、習慣や自然が隠したかったものを他人の目に見せないように注意してください。

同行者とベッドを共有する場合は、体を露出させてキルトを外して同行者に嫌がらせをしないように、静かに横たわり、左右に体を動かさないでください。

私たちの曽祖母たちが空想したこと、つまり何世紀にもわたる性革命

ハンス・ホルバイン二世の絵画に描かれたロッテルダムのエラスムス

17 世紀から 18 世紀にかけて、社会規範により、適切な行動の分野にさらなる制限が課されました。

<ブロック引用>

異性を同じ部屋で寝るのは非常に間違っています。そして、状況がそうする必要がある場合は、ベッドを別々にして、混乱によって恥をかかないよう手配してください。極度の貧困だけがそのような行為を正当化できる...

めったにないことですが、同性の人とベッドを共有することを余儀なくされた場合は、厳格かつ慎重な謙虚さをもって行動する必要があります...

中世およびそれ以前の時代に対する行動の期待のこの変化は、文明の発展と社会の進歩に伴い、物理的攻撃の脅威が社会的圧力に取って代わられ、その結果、人に恥の感情が生じたという事実と関連していました。特定の社会規範を超えた行動をする人のこと。

フランスの性革命

18世紀末、フランスで重大な性革命が起きたが、多くの人には忘れ去られていた。国会は 1791 年に憲法の条項を可決し、そのおかげで結婚は宗教規制の領域でのみ機能しなくなり、民法上の協定の形をとりました。 1792 年の法律はフランス国民に離婚の権利を保障するとともに、非嫡出子の同居や財産相続の問題を体系化しました。 その瞬間から、夫が妻に体罰を与えることは禁止され、21歳に達した若者は勝手に結婚することが許可されました。

私たちの曽祖母たちが空想したこと、つまり何世紀にもわたる性革命

新しいスウェルズ・ナイト・ガイド - 男性と売春婦、ロンドン、1847

フランスの性革命は、契約結婚が家父長制度の一形態ではなくなり、二人の間のパートナーシップ関係の始まりとなったという事実をもたらしました。女性にとってそのような重要な変化は、家庭の奇跡の分野で起こりました。彼らはまだ公民権革命を待たなければなりませんでした。一方、離婚の権利はナポレオン・ボナパルトによって大幅に制限され、ブルボン家が王位に復帰すると完全に剥奪された。

女性の不合理主義

ビクトリア朝時代は女性に一種の奴隷化をもたらしました。 「公正なセックス」の代表者は、あまりにも感情的で非合理的であるため、公的生活に参加したり、家族の重要な決定を下したりすることさえできないと考えられていました。その結果、夫は子どもの世話や妻の持ち物を処分したり、女性を精神病院に入院させたりすることも問題なくできた。

私たちの曽祖母たちが空想したこと、つまり何世紀にもわたる性革命

売春婦、アンリ・ド・トゥールーズ=ロートレック

Jules Michalet が指摘したように、当時の女性はまったく異なる任務を負っていました。

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夕方、[男性]は疲れ果てて戻ってきます。彼は苦しみ、憂鬱で、人間らしくなくなっています。家では、彼は無限の良さ、一日中さらされてきた残酷な現実を疑うほど素晴らしい天気を見つけます...これは女性の使命です(出産以上に)、それは男性の心を強くすることです。

夫は、繊細で共感力のある妻を、無慈悲な労働市場や残酷な外の世界から守りました そしてその見返りに、女性は愛する人のために穏やかで暖かい家を作ることになっていました。

セックス オン デマンド

職業生活や公的生活に参加しなかった結果、女性はかなりの自由時間を持ち、夢に夢中になることに喜びを感じていました。主婦たちは感動的な小説を読み、自分たちでは経験できない出来事や感情に満ちた世界に連れて行きます。 女性は解放と性的冒険について空想しました しかし、それは彼らの想像の中にすぎませんでした。なぜなら、性的欲求を持つことができるのは男性だけだからです。

妻は性的魅力を感じることができず、夫のニーズを満たすことが妻の義務でした 彼らがそれを求めたときはいつでも。夫は子供の母親に対して本当のエロティックな欲望を抱く必要がなかったので、売春婦や使用人によってそれを実現しました。

当時、マスターベーションは男性に怠惰、消化器疾患、失明、結核といった多くの健康上の合併症を引き起こすと信じられていたため、「功利主義の女性」とのセックスはなおさら正当化された。

セクシュアリティの合理化

19 世紀は現代心理学の始まりです。心理学者や精神科医のおかげで、人間の感情や衝動を、当時の規範に従うものと、逸脱と呼ばれる基準を超えるものに科学的に分類することができました。しかし性行為に関する知識レベルは非常に低かったのです。 女性は依然として性欲を奪われた存在として扱われ、若い男性のマスターベーションは怠惰の出発点でした。

私たちの曽祖母たちが空想したこと、つまり何世紀にもわたる性革命

ジークムント・フロイトは人間のセクシュアリティに対する認識の変化に貢献しました

19 世紀から 20 世紀にかけては、ジークムント フロイトの精神分析が誕生した時期です。傑出したオーストリアの医師の働きのおかげで、それまでのヴィクトリア朝時代の考え方は過去のものとなり、年齢や性別に関わらず、人間は特定の欲求や願望を持った性的な存在であると科学によって認識されるようになりました。

参考文献:

<オル>
  • A. シコラ、自由、平等、暴力。自分たちに言いたくないこと、Karakter 2019
  • ロッテルダムのエラスムス、脱文明道徳、1530 年
  • J.-B.ド・ラ・サル、ラ・ビアンセアンスと市民活動の規則、パリ、1​​774
  • J. ミシュレ、ラムール、パリ、1​​858 年
  • N. エリアス、文明の過程について。社会心理遺伝学的分析、W.A.B. 2011
  • N. ルーマン、『愛の意味論』。親密さのエンコーディングについて、Scholar 2003
  • Stans puer ad mensam、1463 年から 1483 年にかけて、Ewa Życieńska 訳